《兰台万卷（修订版）：读《汉书?艺文志》》 - 李零 - 生活.读书.新知三联书店 - 香港大書城

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『簡體書』兰台万卷（修订版）：读《汉书?艺文志》

書城自編碼： 2067594
分類：簡體書→大陸圖書→古籍→古籍整理
作者：李零
國際書號(ISBN)： 9787108044273
出版社：生活.读书.新知三联书店
出版日期： 2013-04-01
版次： 2 印次： 1
頁數/字數： 235/152000
書度/開本：大32开釘裝：精装

售價：HK$ 100.7

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內容簡介：

《兰台万卷》的初稿原为北大“简帛古书和学术源流”课上的讲稿。最开始，李零讲《汉书?艺文志》只有一个提纲，由于兴趣浓厚，不知不觉写成了一篇长文，现在已成稿十万余字，可以作为一本小册子单独出版了。
如书中所言，《汉书?艺文志》（“班志”）太重要了：一、它有学术史、思想史的意义，在班志之前，讲学术史的只讲派，不讲书，线条很粗，只有通过班志，才能“一览众山小”。二、中国古书大多亡佚，特别是技术书亡佚尤多（“兵书略”、“数术略”和“方技略”这几大类）。从班志可以看到，古人除了留下的，还淘汰了哪些，丢掉了哪些。三、班志对于研究简帛古书特别重要，是我们查考先秦、秦汉古籍的仅存的“地图”。

關於作者：

李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政娘先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究。

主要著作有：《简帛古书与学术源流》、《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《孙子十三篇综合研究》、《兵以诈立——我读孙子》《丧家犬——我读论语》、《去圣乃得真孔子——论语纵横读》、《人往低处走——老子天下第一》、《唯一的规则——孙子的斗争哲学》、《死生有命富贵在天——周易的自然哲学》、《中国方术正考》、《中国方术续考》、《入山与出塞》、《铄古铸今》、《待兔轩文存?读史卷》、《放虎归山》、《花间一壶酒》、《何枝可依》等。

序言
一总序
二　六艺略上
三　六艺略下
附记《苍颉》文本考
四诸子略上
五　诸子略下
六诗赋略
附记一汉赋的两大类型
附记二成相体
七兵书略
附记威喜、巨胜考
八　数术略
九　方技略
附录一　家数、卷数统计表
附录二　古今文本对照表
参考书目

內容試閱：

二六艺略上
《六艺略》分九类，可归纳为三组：六艺是一组，两大传记是一组，小学是一组。

第一组，六艺是六门学问六门课，书是附属于学。六艺之书，《易》、《书》、《诗》三种最早，是孔子时代的经典，《春秋》晚一点儿，《礼》更晚，乐类，有记无经。书，主要是五种。六艺排序，古书有多种，其中影响最大，主要是两种：一种是诗、书、礼、乐、易、春秋，属于以诗为先，是先秦的排法；一种是易、书、诗、礼、乐、春秋，属于以易为先，是汉代的排法。先秦古书，喜欢“诗”、“书”并举，“礼”、“乐”并举，前一种排序，见《礼记·经解》、《庄子·天运》，最古老。后一种排法，是《七略》的排法。它是按六艺之书在汉代出现的先后排序。刘歆说，汉初“天下唯有《易》卜之书”，文帝时《尚书》先出，然后才有《诗》，然后才有《礼》和《春秋》《移书让太常博士》。后世的排序是沿用《七略》的排法，无论五经、九经还是十三经，都这么排。六艺也叫“六经”，《庄子·天运》已这么讲。班志只叫‘‘六艺”，总序也叫“经传”。

第二组，汉代不叫“经”，只叫“传记”。汉代本来有“四大传记”，除了《论语》、《孝经》，还有《孟子》、《尔雅》。这四本书，很有名，立博士在五经前。班志把《孟子》放在《诸子略》的儒家类，这里只立《论语》、《孝经》两类。《尔雅》是并在孝经类，作为讲经义的书，附在孝经类的后面。

第三组，汉代的小学是蒙学，小学是对大学而言。古代教育，没有中学，只有小学和大学。小学的任务是教小孩认字识数。认字，是读蒙学课本；识数，是背九数九九表。后人以文字、音韵、训诂为小学，是因为小学学文字。文字，本来是教小孩。成童以后，才专攻经艺。《论语》、《孝经》是汉代的道德课本。汉代，就连远在敦煌、居延的边塞都有这类书。
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