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『簡體書』希腊神话故事

書城自編碼: 2061117
分類:簡體書→大陸圖書→文學民间文学
作者: 聂作平
國際書號(ISBN): 9787541020384
出版社: 四川美术出版社
出版日期: 2002-02-01
版次: 1 印次: 2
頁數/字數: 150/130000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 70.8

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編輯推薦:
作为西方文化的母题,希腊神话对世界的影响无疑是巨大的。在希腊神话诞生两千多年来,它终于漂洋过海来到了孔子的后裔的国家,被我们这个想象力相对贫乏的文化系统所认识。按大历史学家汤因比的观点,全世界共由七个或者八个文明所构成。在这些文明之下,是一些相对较小的文明板块,而古希腊文明和中华文明都是其中之一。《希腊神话故事》收录了古希腊神话中一批最具代表性的故事,展现了一幅波澜壮阔的古希腊神话画卷,引领孩子步入希腊神话的殿堂,领略其特有的艺术魅力。本书由聂作平编著。
內容簡介:
希腊神话的核心是人为本。因此它是积极的,向
上的。它歌颂了人的美好,坚信人的力量,虽然名为 神话,实际上是人的神话。
可能正是因为没有一个作为共同标本的古希腊人
写下的《希腊神话》,因此后来者们——各个时期各 个国度的作家们,才有机会以自己的目光重新打量这 些古希腊人同样耳熟能详的神话。
《希腊神话故事》收录了古希腊神话中一批最具
代表性的故事,展现了一幅波澜壮阔的古希腊神话画 卷,引领孩子步入希腊神话的殿堂,领略其特有的艺 术魅力。
《希腊神话故事》让读者能够花较少的时间能对
希腊神话有一个大的把握。本书由聂作平编著。
關於作者:
聂作平,四川富顺人,作家。《精英会》总策划,《中国国家地理》资深撰稿人、十周年文章贡献奖获得者。著有《历史的B面》、《历史的耻部》、《1644:帝国的疼痛》、《天朝:1793-1901》、《一路钟情:走出来的人生美景》等。《历史的耻部》与吴思的《血酬定律》同获新浪网、当当网“2003年度最有价值图书”。
目錄
物种起源
宙斯为王
盗火英雄
赫拉与伊娥
雅典娜
奥林匹斯山
阿波罗
达佛涅
赫耳墨斯
阿耳忒弥斯
过去的时代
蚂蚁变人
赫拉克莱斯
十二项任务
卖身为奴
赫拉克莱斯之死
酒神狄俄尼索斯
阿斯克勒庇俄斯
伊阿宋返国
遭遇女儿国
库最科斯岛
赫拉克莱斯留下来了
拳击手和怪鸟
穿越碰撞的巨石
拜访埃厄忒斯
美狄亚的爱情
金羊皮
返航
珀利阿斯之死
伊阿宋和美狄亚的爱情悲剧
忒修斯出世
美狄亚被逐
忒修斯为王
劫持海伦
杀父娶母
俄狄甫斯的忏悔
俄狄甫斯在库洛诺斯
海伦与金苹果
远征的英雄们
走向祭坛的美少女
特洛伊之围
帕拉墨得斯之死
决斗
惺惺相惜的敌人
赫克托耳之死
內容試閱
普罗米修斯应该算是一个发明家。他曾经用黏土
作模具捏造了包括人类在内的各种动植物。这些动植 物一旦被捏造出来就已具有灵气,就能在地面上繁衍
生存。他所造的人的体形的母本就是众神。
但普罗米修斯是一个有好奇心的人。在仿照诸神
的样子制造了人类之后,他突然异想天开地想试一试 ,要是在这种叫做人的动物体内再植入地上其他生物 的成分,那会有什么结果呢?
于是,普罗米修斯就真的在人类的体内植入了大 地上的其他动物的性格成分一比如狮子和鹿,牛和蛇
,狗与狐狸,猴子与猫头鹰,鸽子与鹫鸟,诸如此类 ,不一而足。
这样,人这种最奇特的动物就诞生了。这是一种
奇异的组合,从我们人类身上体现出了诸种动物的性 格。人类从此便集勇敢、懦弱、险恶、忠诚、狡猾、
朴实、战争、和平、温和、贪婪等自相矛盾的性格于 一身。此时,普罗米修斯已感到自己肩上的责任重大
,那就是人类需要不断的训练和进化,使之走上正道 。
不久后,普罗米修斯又发现一个关系到人类生存
的重要问题,那就是对众神来说都非常稀奇、新鲜的 火。宙斯从一个居住在黑暗的塔尔塔罗斯的屈克罗沛
斯神那里得到一粒火种,他随即派神用这火去烹调食 物,制造物件。同时,宙斯还命令他的一个儿子作为
天上宫廷御用的铁匠和金匠。后来,他的这个儿子又 成了一名出色的土木工程师和建筑师。总之,火在宙
斯眼里也是一种奇异的珍宝,他严禁将火带到人间。
普罗米修斯心里很是着急,他想尽快弄到火种,
给人类带去福音。当宙斯偶然知道了普罗米修斯的这 个心愿时,他坚决地表示反对,拒绝了这一要求。他
不以为然地对普罗米修斯说:“地上那些生物太卑微 了,他们不配享用这好东西。我要毁灭他们,你重新 给我造出更优秀的生物吧。”
但普罗米修斯对此坚决反对。普罗米修斯为保护 他的朋友——人类,竭力在众神之间呼吁和平,不要
对弱小的人类发动战争。终于,在战与和的两派众神 间达成了一项协议,让人类继续生存下去。
参照以往战争和解时的惯例,应当有一个庄严的
祭祀典礼来签署这一协议,那就是要杀一种动物,让 众神和人类来共同来分享它的肉,以表示所有分肉者
都坚守协议不得反悔。我们知道,在后来的年代里, 遇到这样的祭祀时,众神的那一份祭肉都是通过焚烧
,化作青烟后升到天上去的。但在当时,地上还没有 火,所以宙斯只得亲自到地上来领取他的那份祭品。
在分祭品时,普罗米修斯想要捉弄宙斯一下。他
知道宙斯很爱吃肥肉,于是就把骨头堆在一起,再在 骨头上盖一层厚厚的、亮晶晶的肥油。随后他又把分
给人类的好肉装在一个臭烘烘的膀胱内,外面包上一 层粗糙的皮。
宙斯看见那两大堆祭品的时候,果然径直向那一
大堆诱人的肥肉走去。但当他喜滋滋地打开时,里面 只有一堆白生生的骨头。宙斯知道自己被普罗米修斯
捉弄了,心里十分愤怒。暗想:你这个可恶的家伙, 你永远也别想得到我的火种。一旦机会来临,看我怎
样报复你和你的人类。但表面上却装出早已知道的样 子说:“你真是个爱开玩笑的家伙。” 普罗米修斯知道再向宙斯讨要火种已不可能,他
灵机一动,又想出了—个好主意。他来到陆地上找到 一根长长的竹竿,晒干后,将竹竿劈成两半,再随身
带到天上去。他走到熊熊燃烧的灶边,先把一半边竹 竿伸到火堂里,让竹竿里面的木髓着火。然后取出另
一半边竹竿,把这两部分重合,使木髓压在竹竿中间 闷烧。普罗米修斯把这根带着火种的竹竿当作行杖,
若无其事地从天上来到地上。人类终于得到了火种。
普罗米修斯开始传授关于火的知识,教人类怎样
用火。他教人类用火烹调食物,使之不再生吃食物; 在寒冷的冬天用火为自己取暖;怎样烧砖瓦,修建房
屋,使人类不再住山洞或地穴;怎样烧制陶器作生活 用品;怎样熔化金属等等。
普罗米修斯又教人类写字识字、做算术、观看星
辰、用药治病。后来,人类学会了驯养马驴和骆驼。
这些动物可以给人类运东西,减轻人们的劳动强度。
人类学会驯养羊和牛,从而获取奶和肉。人类又学会 了用皮革和兽毛做衣服,以遮体和取暖。
普罗米修斯把一切技术都传给了人类。他还教会
人类感受什么是幸福。以前人类遇到困难或看见死神 降临到他们头上来的时候,毫无办法对付,为此非常 痛苦。
如今,普罗米修斯教给人类许多关于未来的知识
,还把一种叫希望的东西放进他们心里。虽然这些知 识看不见摸不着,但人类却真真切切地感受到了幸福 。
普罗米修斯收集地上一切丑恶的东西,包括战争
、怨恨、贪婪、苦痛、疾病、灾难等等,全都被装在 一个大罐子里,再在罐子上面牢牢的加封一个盖,交
给他的兄弟厄庇米斗斯,并嘱咐道:“在我外出期间 ,你要小心保管好这个罐子,一步也不能离开它,切
不可收受宙斯的任何礼物。记住,宙斯是我们和人类 的敌人,我怕他会趁机来报复人类。” 一次,宙斯偶然向地上望去,看见地面上到处是
星星点点的火焰,人类正在用火来烧烤他们捕猎的食 物。宙斯明白这一切都是那个该死的普罗米修斯在捣
鬼,他决心要惩治普罗米修斯和他的人类了。
宙斯吩咐一个手脚灵巧的神做了一个女人出来。
这个女人具备了所有女人的优点:美貌、娇媚、温顺 、聪慧。使所有男人一旦见了她都会从内心升腾起占
有她的欲望。宙斯给这个女人取名潘多拉,意思是众 神所赐,并将她送给厄庇米斗斯做妻子。
厄庇米斗斯是个不明是非、遇事不分善恶的老实
人。当他眼前站着美貌可爱的潘多拉,并且声称要做 他的妻子时,突如其来的喜晚已让他把哥哥的嘱咐和 警告抛到脑后。
潘多拉对于地上的一切都非常好奇,只要她问什
么,厄庇米斗斯都会耐心地给她解释,直至她满意。
有一天,潘多拉指着那个封了盖的罐子问道:“
亲爱的,那个罐子里装的什么,怎么从来没看见你打 开过?” 厄庇米斗斯老老实实地回答说:“亲爱的,你的
任何要求我都满足你,唯有这件事情我不能答应你。
这个罐子是我哥哥的宝贝,任何人都不能打开。” 潘多拉听他如此一说,心里更为好奇。表面上她
答应了不看那个罐子里的东西,但当厄庇米斗斯离开 罐子的时候,则径直走到罐子面前揭开了盖子。
一瞬间,普罗米修斯苦心收集的地上所有罪恶的
东西全都跑了出来。潘多拉此时想要盖住盖子已经来 不及了,当她终于盖住罐子时,正好把罐子里的一个
宝贝——希望盖在了里面。从此也把人类的希望永远 的锁在了盒子里面。而那些被潘多拉释放出的瘟疫、
疾病、战争、怨恨、嫉妒等等一切罪恶都已飞散到地 球上的各个角落去了。
灾难和不幸从此降临人间。直到现在,我们仍在 忍受着它们的威胁。
宙斯报复了人类,决定再报复普罗米修斯。他命
令一个叫赫拜思妥斯的神把普罗米修斯押到高加索山 顶,将他钉在一块高大的岩石上,放出一只凶猛的神
鹰每天飞来啄食他的肝脏。神鹰白天吃了多少,晚上 又重新长出来。肝区不断地愈合,又不断地被吃。如
此循环往复,让他生不如死,经受着惨无人道的折磨 。P8-11

 

 

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