《《当代建筑的前世今生》》 - [法]吉耶·德布赫 - 中信出版社 - 香港大書城

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『簡體書』《当代建筑的前世今生》

書城自編碼： 1987083
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→建筑藝術
作者： [法]吉耶·德布赫
國際書號(ISBN)： 9787508634692
出版社：中信出版社
出版日期： 2012-10-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 255/110000
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 200.6

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編輯推薦：

《当代建筑的前世今生》满足了那些惊叹于建筑的奇思妙想却不知如何靠近它的初学者，书中将影响当代建筑发展的最重要的人物、事件、风格、建筑示例做了尽可能全面的阐释，这本书能够为新手们描绘出广大建筑世界的缩微地图。这本书同样也会说服那些不屑于谈论当代建筑以及对当代建筑避之不及的人，因为它用如此巧妙和诚恳的语言，为读者描述了一个充满着幻想与激情的世界，读罢此书，你会真正的折服于人类为征服地心引力而做的种种努力，以及如魔术师般的建筑师们的神力。

內容簡介：

《当代建筑的前世今生》一书，为大众读者提供了理解20世纪和21世纪建筑的关键点。本书是一本实用的指南性书籍，回答了一些当代建筑中的基本问题，即什么是当代建筑？当代建筑开始于何时？当代建筑的目标是什么？当代建筑有哪些新发展？著名建筑师都有谁？如何区分不同的建筑风格？读者在本书中都能找到这些问题的答案，并体会在我们公共空间里那些建筑的艺术形式。杂志风格的开本设计，以及简洁的文字，让读者在谈论当代建筑这个热门话题的时候，能够知道他们想了解的一切基本知识。本书使读者轻松就能掌握理解20世纪到21世纪建筑的关键，并回顾了过去世纪里的伟大建筑。作为一本指南性的书籍，本书特别关注到30个改变建筑的关键时间，以及推动并撼动当代建筑、从极简主义到现代主义到新古典主义的那些人们。读者可以在本书中找到当代建筑发展的时间表和谈到建筑的常见用语。

關於作者：

吉耶·德布赫
记者、艺术评论家，曾经为众多报刊杂志撰稿，例如《现代》（Actuel）、《城市》（City）、《地球》（Globe）、《文学新闻》（Les
Nouvelles Littéraires）或《巴黎晨报》（Le Matin de
Paris）。他在不同的杂志发表专栏和报道[《法航杂志》（Air France
Magazine），《美术》（Beaux-arts），《基斯》（Keith）、《号码》（Numéro）]并且负责《艺术报》（Journal
des
Arts）的建筑专栏。他撰写了三十多本有关建筑、艺术、图像和设计的书籍。作为众多展览的策展人，他曾经担任蓬皮杜现代画廊和拉维莱特（La
Villette）大展厅的负责人。

第一章你说的是当代建筑？
开始于何时？
必然是壮观而或不朽的？
艺术、技术还是材质？
建筑师是品牌吗？
男人的行业？
形象推广的载体？
竞争的法则，一个法国的例子？
第二章建筑等等
艺术家占领空间
大银幕上的建筑
建筑师，电影的主角
奢侈品的橱窗
第三章风格问题：如何理清头绪？
后现代主义
高技风格
极简主义
新巴洛克风格
解构主义
绿色建筑？
同一个主题的变奏
先有鸡还是先有蛋？
第四章集体或个人？
第五章你说的是文化？
始终是文化……
博物馆
多媒体资料中心
音乐、音乐
体育场的新竞赛
第六章你说的是大众？
公共建筑，公用建筑？
公共建筑，个人建筑！
上帝在这一切当中？
第七章造梦机器？
乌托邦，秩序还是无秩序？
当代乌托邦
完成的乌托邦？
明天会怎样？
第八章更高，更高
第九章他们勇于尝试！
神圣:勒?柯布西耶
壮举:罗伯特?卡麦洛特（Robert Camelot）让?德?马利伯纳德?泽尔夫斯（Bernard Zehrfuss）
悖论:弗兰克?劳埃德?赖特
不对称:汉斯?夏隆
倾斜:克劳德?帕朗保罗?维里罗
色彩:路易斯?巴拉干
激情:约翰?伍重
成就:罗杰?塔利伯特
轻盈:弗雷?奥托
安静:路易?康恩
异端:赛特（SITE）
第十章：三十位建筑师
阿尔瓦?阿尔托
维托?阿孔奇
威廉?奥尔索普
安藤忠雄
坂茂
帕特里克?布尚
蓝天组
诺曼?福斯特
马西米利亚诺?福克萨斯
未来系统
弗兰克?欧文?盖瑞扎哈?哈迪德
赫尔佐格和德梅隆
伊东丰雄
雷姆?库哈斯
丹尼尔-里伯斯金
格伦?马库特
MVRDV
奥斯卡?尼迈耶
让?努维尔
多米尼克?佩罗
伦佐?皮亚诺
克里斯蒂安?德?波特赞姆巴克
鲁迪?里齐奥蒂
理查德?罗杰斯
RSie
Sanaa
约瑟夫?路易斯?舍特
伯尔纳?屈米
山崎实
附录
风格简明小词典
建筑奖项获奖者
到哪里看建筑？
建筑关键词

內容試閱：

第一章
你说的是当代建筑？

开始于何时？
不可否认，一切都始于20世纪70年代，如果我们能够以如此精准的方式定位各种演变的日期的话。70年代前五年，各种征兆越来越多，
70年代后五年，这些征兆加速发展，并在之后的几十年中在不同的方向上表现出来。但是，在分析这些不同的表现以前，让我们先来了解点儿历史。
公元前四世纪中期，思考过化圆为方问题的希腊人阿那克萨哥拉（Anaxagore de
Clazomènes），陈述了一个在他之前从没有人想到过的真理：“物质不会湮灭，也不会无中生有，一切都只是转变形态而已。”几个世纪之后这一观点被安托万?拉瓦锡（Antoine
Lavoisier）重新采纳，并变成了他的功劳。
毋庸置疑，与任何创造、发明、想象力的领域一样，建筑的发展属于一个没有中断的连续统一体（而不属于断裂、革命、新与旧的对抗……）。
“跟诗人一样，建筑师是一个将活力已被掏空的旧价值与充满活力的新价值相对立的创造者”，历史学家丹尼斯?巴斯德（Denise
Basdevant）断言。
我们因此想到了塞佩?托马西?迪?兰佩杜萨（Giuseppe Tomasi di Lampedusa），在《豹》（Le
Léopard）中，他借萨里纳亲王（prince
Salina）之口说道：“要改变一切才能让一切维持不变。”他用这种方式强调：这些人们总是在谈论的“断裂”只是一些强调某种思想、某种艺术风格的阶段或里程碑，按照逻辑在时间和空间中展开。但是，将它们标记出来也是好的。
“现代”建筑在20世纪20年代到30年代开始飞跃式发展。二次世界大战让它的腾飞戛然而止。战后的当务之急不是建筑，而是重建，一种在新材料、新技术、预制和模型论促进下进行的匆忙而平庸的重建。
然后，20世纪60年代初，欧洲的局面突然出现了暂时的好转。“辉煌的三十年”已经开始，经济重新启动，人们再次相信未来是充满希望的，前景被照亮了，实验又回来了。
在此期间，勒?柯布西耶（Le Corbusier）在印度的昌迪加尔（Chandigarh）、卢西奥?科斯塔（Lucio
Costa）和奥斯卡?尼迈耶（Oscar
Niemeyer）在巴西的巴西利亚（Brasilia），他们所从事的那种从无到有的建造构成了当代建筑的前兆。
毋庸置疑，大量的宣言式建筑主要在西方国家层出不穷，糅合了风格与技术，表达与材料，艺术与功能。
1972年，在法国新城市政策颁布同时，弗雷?奥托（Frei
Otto）在慕尼黑建造了一座由合成织物构成的奥林匹克体育场，它的张力结构让整个世界心醉神迷。同时，在巴黎，罗杰?塔利伯特（Roger
Taillibert）建成了王子公园球场（stade du Parc des
Princes），不仅是技术方面的巨大成就，在形式上也是一大杰作。第二年，1973年，日本人山崎实（Minoru
Yamasaki）在纽约曼哈顿岛角上建造了世贸中心双子星大楼，丹麦人约翰?伍重（John
Utzon）则在悉尼港建造了一座令人称奇的歌剧院。经济权力与文化权力在这里找到了两个极具冲击力的象征。
1974年，美国人路易?康恩（Louis
Kahn）在孟加拉的达卡（Dacca）建造了壮丽而充满力量的国家议会大楼，政治权力最精准的符号。同一年，凭借坐落在鲁瓦西广阔平原上的巴黎新机场，保罗?安德鲁（Paul
Andreu）致力于用一种庄严的风格来解决空中交通使用者流量不断增加的问题。
在各国国家保守主义盛行之时，巴黎出人意料之外在70年代末树立了当代建筑的两个典范。一个辉煌而具有普遍意义，另一个更加朴实无华，但同样具有普遍意义。
1977年2月1日，蓬皮杜中心向公众打开大门。它由意大利人伦佐?皮亚诺（Renzo
Piano）和英国人理查德?罗杰斯（Richard
Rogers）设计，构成了此后文化场所形象的本身象征，并开创了我们所谓的“高技风格”（style
high-tech）。两年后，在13区，法国建筑师克里斯蒂安?德?波特赞姆巴克（Chistian de
Portzamparc）为欧风路住宅项目（Les Hautes
Formes）举行了落成仪式，在设计这个住宅群时，他将自己的“开放式岛状住宅群”理论付诸实施。几乎没有什么巴黎人知道这个住宅项目，但它却让整个世界的建筑师趋之若鹜。

必然是壮观而或不朽的？
建筑常常与造型艺术一样。极简艺术（art minimal）、概念艺术（art conceptuel）、地景艺术（land
art）以极少的行为引发了无限的感慨。建筑也是如此，越来越倾向于摆脱沉重、永久性、拥挤，尽可能地选择非实质、空、静、几乎无物。从而在存在与缺席、出现与消失之间形成了一种微妙的辩证法，是依附而非阻碍的关系。
这种对虚无的欲念和渴望常常表出现巨大的丰富性和复杂性。从而展示出各种天地，无限的，自相矛盾的，不可捉摸的，不管它们是出自偶然[灵感？]还是必然[项目的经济状况]。
建筑师的想象力常常在“小形式”，小项目中找到了自我膨胀的最佳场所。由于地域狭小和人口持续增长，日本已经习惯了这一情况。在那里，生活空间是要计算、测量的，因此，在那里，见缝插针就是法则。
2003年，建筑师丸山欣也（Kinya Maruyama）应邀设计由利本荘市（Yuri Honjou）平木幼儿园（la
crèche
Hiraki）的扩建。空间有限，预算有限，期限有限。结果，一座面向乌海山（Choka?）的多功能厅，有点像是小型剧场，也不知道它的形状究竟是风筝、鸡头、跪着的武士还是双翅展开的神鸟。丸山欣也利用可以被看作是“针头线脑”的金钱完成了一件诗意而幽默的小杰作，混合了围棋的复杂性和超现实主义的灵魂[优雅的尸体]，对乌托邦的向往和对自然的理解。
还是在日本，2005年藤森照信（Tarunobu Fujimori）完成了山梨县（Ymanashi）清春白桦美术馆（Kyoharu
Shirakaba Museum）的茶室（Chashitus
Tetsu）：栖息在一棵柏树上的小屋，俯瞰着下方的樱花园。经过修剪的柏树干像脊柱一样贯穿小屋，在地震或者暴风雨时可以起平衡作用。尽管这座茶室充分向外敞开以享受大自然，而不是像传统建筑那样自我封闭，它仍然可以被解读为对著名的“黄金茶室”（salon
de thé
d’or）的致敬，同样建在树上的后者由建筑师千利休（Rikyu）与于16世纪完成。因此，在这里，回忆与尊重传统、向世界开放和关注环境并存。
在同一个回忆与试验的范畴内，我们还想到了2004年由恩瑞克?米拉莱斯（Enric
Miralles）和贝娜蒂塔?塔格利亚布（Benedetta Tagliabue）在巴塞罗那翻修并扩建的圣卡特纳市场（marché
de Santa
Catarina）。从已有建筑中破壳而出的新市场成为了带屋顶的开放空间。波浪状的长屋顶安放在一个醒目而严谨的金属结构上。一道长长的波浪，承载着五颜六色的马赛克像素图案，让人联想到蔬菜和水果，或许还有加泰罗尼亚伟大建筑师安东尼?高迪（Antoni
Gaudi）的杰作——奎尔公园（parc Güell）著名的碎瓷片镶嵌。
同时，在瑞士的布德里（Boudry），建筑师热尼纳斯卡（Geninasca）和德勒福特（Delefortrie）在阿勒斯河（l’Areuse）上架设了一座由松木板结构和整齐排列的树枝构成的极简主义桥梁，像是向地景艺术和贫穷艺术（arte
povera）的共同致敬。森林中的一座悬空雕塑，简单、轻盈、优雅得无与伦比。
这种强大想象力与有限的资金和目标相结合的例子不断增加，例如菲利普?史昂巴莱塔（Philippe
Chiambaretta）为图尔当代创作中心（le Centre de cr2qtion contemporain de
Tours，法国）完成的极简主义外墙。
当单纯的建造者按照情况或者要求随意堆积或者缩减时，真正的建筑师，不管面对什么困难，不管采用什么手段，会为工作贡献出他的全部想象力、全部才能、全部天资、全部精力。“给舞者穿上太紧的舞鞋，她们会发明出新的舞步”，保罗?瓦莱里曾乐观地说。
艺术、技术还是材质？
1992年1月15日，大约22点30分，在蓬皮杜中心的一场讲座上，快结束时，法国建筑师让?努维尔（Jean
Nouvel）低声说，几乎很难听见但精炼得令人惊讶：“成为一名伟大的艺术家，这可能是每个建筑师的野心。隐秘但真实的野心。”
是的，建筑是一门艺术。一门主要艺术，最为广泛分享的艺术，因为所有人都能看见、进入并使用它。一门艺术，确实，但是不仅仅如此。奥古斯特?佩雷（Auguste
Perret），巴黎香榭丽舍剧院（Théatre des
Champs-Elysées）、亚眠（Amiens）一座摩天大楼以及勒阿弗尔（le
Havre）改建[现在已被联合国教科文组织评选为人文遗产]的设计师用他的方式表达了这一点：“建筑，是组织空间的艺术。建筑工程是它的表现。”对他而言，这是将建筑与建造，设计与创作和制造区分开来的方式。
建筑师也是艺术家。但不仅仅如此。
就像一位整合并协调大量知识与部门的导演，建筑师同时也是创作者、管理者、技术员、公司高管。既孤立又集体协作。意大利建筑师伦佐?皮亚诺给出了一个非常清晰的定义：“这是一个非常复杂的实践性行业，10点钟时，你是诗人；11点时是建造者；12点时是社会学家！”毫无疑问，他的意思是要将诗意、创造、思想、风格组织在一起。
任何一个伟大建筑师都面临成为一名技术专家的必要性。掌握技术发展，新的施工技术，新材料。不停地追赶这些发展，甚至是走在它们的前面。
科技的惊人加速使得勒?柯布西耶给出的建筑定义在今天几乎失效了：“光线下汇集的立方体娴熟、正确而精彩的组合。”

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