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『簡體書』中国哲学精神及其发展(全二册)--方东美作品系列

書城自編碼: 1940971
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: 方东美
國際書號(ISBN): 9787101082579
出版社: 中华书局
出版日期: 2012-06-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 全2册/440000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 171.1

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內容簡介:
《中国哲学精神及其发展(套装全2册)》内容包括:中国哲学之通性与特点;儒家哲学之体系;原始儒家--第一期从神秘宗教到理性哲学;道家哲学之体系--及其对中国大乘佛学早期发展之影响;佛学之全幅发展等等。
關於作者:
方东美(1899-1977),名殉,字德怀,后改字东美,安徽桐城枞阳人。著名哲学家,毕生致力于学术事业,融汇佛儒道,会通东西哲学与文化,建构了以生命为本体、兼容并包的哲学体系,对促进国际学术界对中国哲学与文化的了解,贡献良多。他曾自我评价:“我的哲学品格,是从儒家传统中陶冶,我的哲学气魄,是从道家精神中酝酿;我的哲学智慧,是从大乘佛学中领悟,我的哲学方法,是从西方哲学中提炼。”
目錄
自序
译序
译例·凡言
鸣谢,志感
【代序一】方东美先生与中国哲学精神
Dr. Lewis E.Hahn(韩路易博士)
【代序二】浩然气,赤子心——怀念东美先生
Dr. John C. H. Wu(吴经熊博士)
序曲
献辞——以形上学为主旨,直探中国哲学精神
导论——概述中国哲学精神,综赅四大传统
一、儒家哲学
二、道家哲学
三、大乘佛学诸宗
四、新儒家哲学三派
第一章 中国哲学之通性与特点
一、形上学三大类型:(甲)超自然、超绝型;(乙)超越型;(丙)内在型,中国之机体主义基于(乙)、(丙)二型
二、中国哲学之发展,依三节拍而迭奏共鸣
三、原始儒家、原始道家与大乘佛学之共同特色:(甲)旁通统贯论;(乙)道论;(丙)个人品格崇高论
四、必须具备“先知、诗人、圣贤”三重复合之人格典型,始堪为中国哲学代言
五、中国各派哲学家之特色:(甲)道家精神——典型之“太空人”;(乙)儒家精神——典型之“时际人”;(丙)佛家精神——“兼综时空而迭遣”;(丁)新儒家精神——“兼综时空而不遣”六、自然宇宙必须超化之,成为理想宇宙,个人人格必须超升之,成为理想人格,冀在道德、懿美、宗教等三方面俱臻于完美之境
第一部分 儒家哲学之体系
第二章 原始儒家——第一期从神秘宗教到理性哲学
一、“儒家哲学”一辞义涵多重
二、《洪范九畴》乃上古哲学宝藏传于箕子
三、“九畴论”阐释
四、分合之势,俱见人类文化史
五、“大中哲学”宝藏与后来中国各派思想发展之历史渊源
六、“五行说”在古代中国哲学中之用途不一:(甲)用作自然哲学之源起;(乙)用作民生日用之资材;(丙)奉为自然功用神;(丁)用作主德转移,藉以解释历代政治兴亡之故;(戊)用作自然元素,无与人事休咎,墨家更藉量之多寡,而予以解消;(己)白战国至两汉,“五行说”深入次流思想家之心髓
七、“大中”之象征意符:(甲)对上古先民之宗教意涵:深信昊天上
第二部分 道家哲学之体系——及其对中国大乘佛学早期发展之影响
……
第三部分 佛学之全幅发展
內容試閱
一九六四年,在夏威夷【第四届】“东西哲学家会议”上,我与东美先生日夕相处。益重其为人。畅谈多次,如平生欢。其时我在会上宣读政治哲学方面的论文,东美先生则发表形上学方面的论文。由于会期之内,我与东美先生比邻而居,故而过从甚密,经常促膝长谈,不知东方之既白。彼此最投缘之处为:一致同意对真、善、美之追求,为人生永恒之目标;一致同意真、善、美三者不可割裂,同具有客观的真实性,而非如一般西方实证论者所以为的,唯有科学之真方始为真,而善、美皆无客观之标准云云。此期间,我感到东美先生思路颇受大乘佛学华严宗之影响,深沉明彻,绚若彩虹,广大和谐,而又多采多姿,与我之颇受禅宗影响者略有不同,然而皆能互相欣赏,深心契合。我赠东美先生英文本《禅宗的黄金时代》一册,东美先生阅之,亦甚愉快。其时,每次相谈至最后,两人皆感中国之前途充满希望,充满信心,相约要为中国文化竭尽一生之心力。其后,我回国来撰写《国父传》,一日东美先生专程约我至他家便餐畅叙,我至他寓所,见东美先生家里中英文藏书之多而且精,于友朋间实属罕见,深知东美先生治学之勤、涉猎之广,其卓然成一家之言,固非偶然。现东美先生遗言,将藏书悉数捐赠未来之中正纪念堂图书馆【按:今存台北国父纪念馆】,嘉惠后学,殊不在小小。去年三月二十七日,恰为我生日之前夕,正在舍下为学生讲授“时间与永恒”之问题,忽见东美先生与黎东方先生联袂踏花而来,不觉大喜。原来他们二位趁阳明花季,上山赏花,归时途经此间,相约来舍一叙。当下三人促膝而坐,天南地北,无所不谈,意气风发,逸趣横生;一时有满室生春之乐。至今思之,竟已恍如隔世矣。
……

 

 

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