《潘天寿-中国书画名家画语图解》 - 杨成寅 - 中国人民大学出版社 - 香港大書城

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『簡體書』潘天寿-中国书画名家画语图解

書城自編碼： 1930101
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→绘画
作者：杨成寅
國際書號(ISBN)： 9787300050089
出版社：中国人民大学出版社
出版日期： 2003-12-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 371/282000
書度/開本：大32开釘裝：精装

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編輯推薦：

潘天寿1897—1971是一位学者型的画家，即治绘画史又治书法史，即研究学术又勤于作画。他精于写意花鸟和山水，偶作人物。尤善画鹰、八哥、蔬果及松、梅等。落笔大胆，点染细心，墨彩纵横交错，构图清新苍秀、气势磅礴、趣韵无穷，画面灵动，引人入胜。指墨代表作品有《晴霞》、《朱荷》、《新放》等。他精通画史、画论，著作有《中国绘画史》、《顾恺之》、《听天阁诗存》、《治印丝谈》、《听天阁画谈随笔》等。
一民族之艺术，即为一民族精神之结晶。故振兴民族艺术，与振举民族精神有密切关系。
画事，无虚不能显实，无实不能存虚，无疏不能成密，无密不能见疏。是以虚实相生，疏密相用，绘事乃成。
指头画，宜于大写，宜于画简古之题材。然须注意于简而不简，写而不写，才能得指头画之长。不然，每易落于单草率而无蕴蓄矣。
——潘天寿

內容簡介：

本书以大量的篇幅分类选编了当代中国画大师、美术教育家潘天寿的绘画理论，并对其思想的各方面命题和原理进行了深入浅出的解析和评述。并配以二百多幅精美图片，使读者以图文结合的方式了解潘先生的艺术理论及其实践。

關於作者：

杨成寅，1926年生，河南南阳人，美术理论家、雕塑家。长期从事美术理论和美学教学工作。20世纪80年代迄今，撰写了数十篇在全国美术界具有影响的评论文章，为推动美学理论研究、促进美术创作的发展作出了贡献。现为中国美术学院教授、浙江省美学学会会长。

序言
第一章潘天寿的画论及解析
第二章潘天寿绘画的艺术特色
第三章潘天寿绘画名作赏鉴集述
第四章潘天寿先生年谱
图版目录

內容試閱：

各民族各地域的风俗习惯的形成，是与自然环境和历史条件密不可分的。俗语说：“南方每苦热，餚葛产于越；北方每苦寒，狐裘出天山。”风俗习惯的形成也是同样的道理。而文艺形式上的不同风格，又往往是不同风俗习惯的反映。例如古代希腊，气候温热，人民强壮好武，崇尚健美的体格，故造成了古希腊雕刻的空前成就。又如印度，地处热带，男子喜戴白帽，女子喜披薄绸，并习惯于赤足露臂，以适合热带的环境。反映在绘画和雕刻的佛像上面，也自然衣纹稠叠，紧贴在肉体上，与中国黄河流域宽袍大袖的风习完全不同，与新疆内蒙等地少数民族身披羊皮袍，脚穿长统靴的风习，更为异样。西藏民族为适应多变的气候，常穿皮袄而脱出一只袖子缠在腰间，　以为忽冷时穿上之便。而在跳舞时将缠在腰间的袖子拿在手中作为道具，进而也就成为他们舞蹈艺术中的一种特色。
在文艺上，民族风格的形成是一个复杂的过程，形成的因素。自然不止如上所说的那样简单，只是以上诸因素较为主要些罢了。民族风格，是地理的、民族的、历史的多种因素在文艺形式上的综合反映．所以民族风格的产生是有其渊源的。它不是凭空臆造的，而是经过历史的考验，为世世代代人民群众所欢迎的。
中土为古文明之国，一切文化，均独自萌芽，独自滋长，与域外无相关系。稍后，为文化、武力、商业、交通、进展等诸原因，渐渐发生域外与中土交互之事实。换言之，文化、武力、商业、交通等愈进展，交互之事实、亦愈错综，而文化学术之互相影响变化，亦愈甚，此为人群进化之自然现象。
P17
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