新書推薦：
《
自我囚禁的人：完美主义的心理成因与自我松绑（破除你对完美主义的迷思，尝试打破自我评价过低与焦虑的恶性循环）
》
售價：HK$
67.9
《
周易
》
售價：HK$
45.8
《
东南亚的传统与发展
》
售價：HK$
69.0
《
乾隆制造
》
售價：HK$
87.4
《
资治通鉴臣光曰辑存 资治通鉴目录（司马光全集）（全二册）
》
售價：HK$
296.7
《
明代社会变迁时期生活质量研究
》
售價：HK$
308.2
《
律令国家与隋唐文明
》
售價：HK$
74.8
《
紫云村（史杰鹏笔下大唐小吏的生死逃亡，新历史主义小说见微之作，附赠5张与小说内容高度契合的宣纸彩插）
》
售價：HK$
101.2
|
| 編輯推薦： |
《名人传》创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
《名人传读名著学语文增订版》是“语文新课标必读丛书”之一。
|
| 內容簡介： |
《名人传读名著学语文增订版》由罗曼·罗兰的《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》和《贝多芬传》组成，前两本传记先父翻译于一九三四年，一九三五年由商务印书馆出版；后一本传记翻译于一九三一年春留法期间，重译于一九四二年，一九四六年由骆驼书店出版。
《名人传读名著学语文增订版》是“语文新课标必读丛书”之一。
|
| 關於作者： |
在写给韦格勒的信中，他这样写道：
“……我过着凄惨的生活。两年来，我避开所有的交往，因为我无法与人交谈：我是个聋子。
如果我从事的是另一种职业，那还有几分可能，但以我目前的职业来说，这是一种可怕的情况。
我的仇敌不少，他们对此会说些什么！……在剧院里。我必须坐得特别靠近乐队才行，否则我就听不见演员们说话。如果我坐得稍微远一点儿的话，我连乐器和歌声的高音都无法听见
……当别人轻声说话时，我几乎听不见，但要是别人大声喊叫时，我又难以忍受……我常常诅咒自己的一生……普吕塔克教导我忍受一切。
如果可能，我却想同命运挑战，但是，在我一生中的有一些时刻，我是上帝最可怜的造物
……听天由命！多么悲惨的隐忍啊！然而，这却是我所剩下的唯一的路！”
这种悲苦的情绪流露在当时的几部作品里，如作品第十三号的《悲怆奏鸣曲》1799年，尤其作品第十号的钢琴曲《第三奏鸣曲》中的广板1798年。奇怪的是并不是所有的作品都带有这种愁苦，还有许多作品，诸如欢快的《七重奏》1800年、清澈的《第一交响乐》
1800年等，都反映着一种年轻人的无忧无虑。毫无疑问，心灵需要时间来适应痛苦，它多么需要欢乐，所以没有快乐的时候，只能自己来制造。当“现在”太残酷的时候，它就在
“过去”生活。过去的幸福时光不会一下子消失，它们的光芒在不复存在之后仍将长久地照耀着。在维也纳羁旅的贝多芬。常隐忍于对故乡的回忆之中。他当时的思想中充满了对故乡的思念。《七重奏》中带变奏曲中的“行板”，其主题就是一支莱茵地区的歌曲。
《第一交响曲》也是一个赞美莱茵河的作品，是青少年笑迎梦幻的诗歌。它是快乐的，慵懒的，人们在其中可以体味出取悦于人的那种欲念和希望。
但是，在某些段落中，在引子里，在某几种低音乐器的明暗对比里。在荒诞的谐谑曲里，人们多么激动地发现那青春的面庞上显露的未来天才的目光。那是米开朗琪罗在《圣家庭》中所画的圣婴的眼睛，从中已经认为可以看出未来的悲剧。除了肉体的痛苦，又增添了另一种苦痛。韦格勒说他从未见过不带强烈感情的贝多芬。这些激情似乎一直是纯洁无邪的。激情和欢娱之间毫无相干。现在人们今天将两者混为一谈，那证明大多数人愚昧无知，不懂得激情以及激情之难求。贝多芬内心多少有些清教徒的色彩，粗俗的谈论和思想令他厌恶。在爱情的神圣方面，他有着一丝不苟的看法。据说，他不能原谅莫扎特，因为后者糟蹋自己的才华去写《堂·璜》。他的挚友⑧辛德勒肯定地说：“他带着一种童贞走过了一生，从未有过任何脆弱需要责备自己的。”这样的一个人生来就要受到爱情的欺骗，是爱情的受害者。他就是这样，他不断地痴情地去恋爱。他不断地梦想着幸福，但幸福一旦破灭，随即便是痛苦的煎熬。必须在那种爱情和高傲的反抗的交替之中去寻找贝多芬最丰富的灵感的源泉。
1801年，他钟情的对象好像是朱丽埃塔·居奇亚迪，他那支著名的《月光奏鸣曲》的佳作
第二十七号之二，1802年题献给了她。他在给韦格勒的信中写道：“现在我生活有意思多了，和别人来往也多了……这种变化是一位亲爱的姑娘的魅力促成的，她爱我，我也爱她，这是我两年来所拥有的初次幸福时光。”他为此却付出了巨大的代价。首先，这段爱情使他更深地感觉到自己残疾的可悲，以及使他不可能娶这个他所爱的女子的境况之艰难。其次，朱丽埃塔风骚、稚气、自私，她使贝多芬很痛苦；而且，1803年11月，她嫁给了加伦贝格伯爵。
这类激情摧残着心灵，而像贝多芬那样，心灵已经被病魔弄得脆弱了的时候，这类激情有可能把心灵给毁灭了。这是他一生中唯一的似乎要一蹶不振的时刻。他经历了一场绝望的危机，我们从他的一封信中了解了这一点，那是他当时写给他的两个弟弟卡尔和约翰的遗嘱，上面注明“待我死后方可拆阅并执行”。这是反抗的呼声，也是撕心裂肺的痛苦的呐喊。听见这种呐喊不能不让人悲从中来。他几乎要去结束自己的生命，只是他那不屈不挠的道德情操阻止了他。他痊愈的最后希望破灭了，“甚至曾一直支撑着我的那崇高的勇气也消失了。啊，主啊，给我一天真正的欢乐吧！我已经很久没有听到欢乐那深邃的声音了！什么时候，啊！我的上帝，什么时候我再能见到它啊？……永远也见不到？——不，这太残忍了！”
这是垂死的哀鸣，但贝多芬又活了二十五年，他那坚强的性格不可能屈服于挫折。 “我 t的体力比以往更加随着智力的发展而增强……
我的青春——是的，我感觉到它了——才刚刚开始。我每天都在接近我能够隐约看到但又无法确定的目标……啊！如果我能摆脱这病魔，我将拥抱世界！……没有任何休息！除了睡眠，我不知道什么叫休息，可我很不幸，不得不比以前更多地花时间睡觉。只要我能从我的病魔中解脱一半，那就睡吧！……不，我将忍受不了病痛了，我要扼住命运的咽喉。它将无法使我完全屈服……啊！千百次地享受人生是多么的美好啊！”
这爱情、这痛楚、这意志、这颓丧和高傲的情绪、这内心的悲剧，都反映在1802年他所写的伟大作品之中：附有《葬礼进行曲》的《奏鸣曲》作品第二十六号；称作《月光曲》的《幻想奏鸣曲》作品第二十七号；《第二奏鸣曲》作品第三十一号，包括仿佛一场雄伟和哀婉的独自的戏剧化的吟诵；题献给亚历山大大帝的提琴奏鸣曲作品第三十号；《克莱采奏鸣曲》作品第四十七号；根据格莱尔的词谱的六支英勇悲壮的宗教曲作品第四十八号。1803年的《第二交响曲》则更多地反映了他年少时的爱情。可以感觉得到，他的意志占了上风，一种不可抗拒的力量把他那阴郁的思想一扫而空，生命的沸腾掀起了音乐的终曲。
贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是无法医治的，他渴望治愈，渴求爱情，心中充满着希望。P16-19
|
| 目錄：
|
名师快速导读
作者简介
写作背景
地位与影响
故事概要
艺术特色
典型人物形象
贝多芬传
童年
命运叩门
痛苦和爱情
天空中的王国
不可抑制的孤独
欢乐
悲剧的收场
米开朗琪罗传
引言
伟大的斗争和不幸
上篇博斗
最强悍的力量
力的冲突
绝望
下篇舍弃
爱
信仰
寂寞的灵魂
尾声最后的审判
列夫·托尔斯泰传
对伟人的回忆
在喀山
一段奇妙的军旅生话
爱情插曲
鸿篇巨制战争与和平
对艺术和科学的批判以及继承
《复活》——另一个世界
在理想与现实之间寻找平衡
伟人生命的最后
|
| 內容試閱：
|
在写给韦格勒的信中，他这样写道：
“……我过着凄惨的生活。两年来，我避开所有的交往，因为我无法与人交谈：我是个聋子。
如果我从事的是另一种职业，那还有几分可能，但以我目前的职业来说，这是一种可怕的情况。
我的仇敌不少，他们对此会说些什么！……在剧院里。我必须坐得特别靠近乐队才行，否则我就听不见演员们说话。如果我坐得稍微远一点儿的话，我连乐器和歌声的高音都无法听见
……当别人轻声说话时，我几乎听不见，但要是别人大声喊叫时，我又难以忍受……我常常诅咒自己的一生……普吕塔克教导我忍受一切。
如果可能，我却想同命运挑战，但是，在我一生中的有一些时刻，我是上帝最可怜的造物
……听天由命！多么悲惨的隐忍啊！然而，这却是我所剩下的唯一的路！”
这种悲苦的情绪流露在当时的几部作品里，如作品第十三号的《悲怆奏鸣曲》1799年，尤其作品第十号的钢琴曲《第三奏鸣曲》中的广板1798年。奇怪的是并不是所有的作品都带有这种愁苦，还有许多作品，诸如欢快的《七重奏》1800年、清澈的《第一交响乐》
1800年等，都反映着一种年轻人的无忧无虑。毫无疑问，心灵需要时间来适应痛苦，它多么需要欢乐，所以没有快乐的时候，只能自己来制造。当“现在”太残酷的时候，它就在
“过去”生活。过去的幸福时光不会一下子消失，它们的光芒在不复存在之后仍将长久地照耀着。在维也纳羁旅的贝多芬。常隐忍于对故乡的回忆之中。他当时的思想中充满了对故乡的思念。《七重奏》中带变奏曲中的“行板”，其主题就是一支莱茵地区的歌曲。
《第一交响曲》也是一个赞美莱茵河的作品，是青少年笑迎梦幻的诗歌。它是快乐的，慵懒的，人们在其中可以体味出取悦于人的那种欲念和希望。
但是，在某些段落中，在引子里，在某几种低音乐器的明暗对比里。在荒诞的谐谑曲里，人们多么激动地发现那青春的面庞上显露的未来天才的目光。那是米开朗琪罗在《圣家庭》中所画的圣婴的眼睛，从中已经认为可以看出未来的悲剧。除了肉体的痛苦，又增添了另一种苦痛。韦格勒说他从未见过不带强烈感情的贝多芬。这些激情似乎一直是纯洁无邪的。激情和欢娱之间毫无相干。现在人们今天将两者混为一谈，那证明大多数人愚昧无知，不懂得激情以及激情之难求。贝多芬内心多少有些清教徒的色彩，粗俗的谈论和思想令他厌恶。在爱情的神圣方面，他有着一丝不苟的看法。据说，他不能原谅莫扎特，因为后者糟蹋自己的才华去写《堂·璜》。他的挚友⑧辛德勒肯定地说：“他带着一种童贞走过了一生，从未有过任何脆弱需要责备自己的。”这样的一个人生来就要受到爱情的欺骗，是爱情的受害者。他就是这样，他不断地痴情地去恋爱。他不断地梦想着幸福，但幸福一旦破灭，随即便是痛苦的煎熬。必须在那种爱情和高傲的反抗的交替之中去寻找贝多芬最丰富的灵感的源泉。
1801年，他钟情的对象好像是朱丽埃塔·居奇亚迪，他那支著名的《月光奏鸣曲》的佳作
第二十七号之二，1802年题献给了她。他在给韦格勒的信中写道：“现在我生活有意思多了，和别人来往也多了……这种变化是一位亲爱的姑娘的魅力促成的，她爱我，我也爱她，这是我两年来所拥有的初次幸福时光。”他为此却付出了巨大的代价。首先，这段爱情使他更深地感觉到自己残疾的可悲，以及使他不可能娶这个他所爱的女子的境况之艰难。其次，朱丽埃塔风骚、稚气、自私，她使贝多芬很痛苦；而且，1803年11月，她嫁给了加伦贝格伯爵。
这类激情摧残着心灵，而像贝多芬那样，心灵已经被病魔弄得脆弱了的时候，这类激情有可能把心灵给毁灭了。这是他一生中唯一的似乎要一蹶不振的时刻。他经历了一场绝望的危机，我们从他的一封信中了解了这一点，那是他当时写给他的两个弟弟卡尔和约翰的遗嘱，上面注明“待我死后方可拆阅并执行”。这是反抗的呼声，也是撕心裂肺的痛苦的呐喊。听见这种呐喊不能不让人悲从中来。他几乎要去结束自己的生命，只是他那不屈不挠的道德情操阻止了他。他痊愈的最后希望破灭了，“甚至曾一直支撑着我的那崇高的勇气也消失了。啊，主啊，给我一天真正的欢乐吧！我已经很久没有听到欢乐那深邃的声音了！什么时候，啊！我的上帝，什么时候我再能见到它啊？……永远也见不到？——不，这太残忍了！”
这是垂死的哀鸣，但贝多芬又活了二十五年，他那坚强的性格不可能屈服于挫折。 “我 t的体力比以往更加随着智力的发展而增强……
我的青春——是的，我感觉到它了——才刚刚开始。我每天都在接近我能够隐约看到但又无法确定的目标……啊！如果我能摆脱这病魔，我将拥抱世界！……没有任何休息！除了睡眠，我不知道什么叫休息，可我很不幸，不得不比以前更多地花时间睡觉。只要我能从我的病魔中解脱一半，那就睡吧！……不，我将忍受不了病痛了，我要扼住命运的咽喉。它将无法使我完全屈服……啊！千百次地享受人生是多么的美好啊！”
这爱情、这痛楚、这意志、这颓丧和高傲的情绪、这内心的悲剧，都反映在1802年他所写的伟大作品之中：附有《葬礼进行曲》的《奏鸣曲》作品第二十六号；称作《月光曲》的《幻想奏鸣曲》作品第二十七号；《第二奏鸣曲》作品第三十一号，包括仿佛一场雄伟和哀婉的独自的戏剧化的吟诵；题献给亚历山大大帝的提琴奏鸣曲作品第三十号；《克莱采奏鸣曲》作品第四十七号；根据格莱尔的词谱的六支英勇悲壮的宗教曲作品第四十八号。1803年的《第二交响曲》则更多地反映了他年少时的爱情。可以感觉得到，他的意志占了上风，一种不可抗拒的力量把他那阴郁的思想一扫而空，生命的沸腾掀起了音乐的终曲。
贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是无法医治的，他渴望治愈，渴求爱情，心中充满着希望。P16-19
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
