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口语表达智慧：主持人的口才、技艺、实战
『简体书』 作者：陆澄 出版：厦门大学出版社 日期：2023-03-01 本书作者曾先后从事高校现代汉语教学和广播播音主持工作，具有扎实的语言学理论基础，尤其在口语传播各学科领域都有学术成果。本书以作者三十余年节目主持及日常即兴演说的精彩语段为实例，以节目主持学、言语修辞学、语境学、受众心理学等为理论依托，一例一析，由表及里，从直观感性的语言艺术欣赏到深层理性的机理揭示，阐释每个言语案例看似 ... |
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诗歌朗诵艺术（第三版）
『简体书』 作者：陆澄 著 出版：上海人民出版社 日期：2016-04-01 本书介绍了诗歌朗读艺术，内容包括从“作品的选择”到“案头的加工”，从“朗诵的策划”到“朗诵的配乐”，从“朗诵者的修养”到“朗诵者的创作”，从“抒情诗的朗诵”、“散文诗的朗诵”到其他各种诗体的朗诵。 ... |
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中华朗诵二：让文字插上声音的翅膀
『简体书』 作者：陆澄 等编 出版：上海科学技术文献出版社 日期：2014-08-01 王群主编的《中华朗诵2让文学插上声音的翅膀》是国内第一本朗诵专业读物，旨在拉近朗诵艺术与读者间的局里，将朗诵艺术家的日常生活故事为人所知，并将朗诵与中小学语文内容结合在一起，丰富学生对文本的体验，同时精选许多经典作品，配有朗诵指导，对培养人们能够说好，表达好，传承好中华文字具有十分重要的意义。 ... |
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传习录译注（注音版）
『简体书』 作者：[明]王阳明 著，黎业明 译注 出版：上海古籍出版社 日期：2025-05-01 王阳明（1472—1529），明代大儒，与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒，心学的集大成者，立德、立言、立功三不朽。 在王阳明的著作中，影响最大的应属《传习录》，它与《近思录》同为宋明儒学双璧。 1967年，钱穆先生在题为《复兴中华文化人人bi读的几部书》的演讲中，列举国人bi读的经典，有《论语》《孟子》《大学》《中庸 ... |
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传习录译注（注音版）
『简体书』 作者：[明]王阳明著，黎业明译注 出版：上海古籍出版社 日期：2024-05-01 王阳明（1472—1529），明代大儒，与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒，心学的集大成者，立德、立言、立功三不朽。 在王阳明的著作中，影响最大的应属《传习录》，它与《近思录》同为宋明儒学双璧。 1967年，钱穆先生在题为《复兴中华文化人人bi读的几部书》的演讲中，列举国人一定要读的经典，有《论语》《孟子》《大学》《中 ... |
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国学经典文库：传习录校释
『简体书』 作者：[明]王守仁 撰，萧无陂 校释 出版：岳麓书社 日期：2020-04-01 《传习录》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信的汇集，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究阳明心学及其发展的重要资料。卷上为其门人徐爱、陆澄、薛侃所录的王阳明之论学谈话，卷中为八篇论学书信，卷下为陈九川等人所录的《遗言录》。后附陈荣捷先生整理的拾遗语录51条、《朱子晚年定论》、徐爱充、南大吉序。 ... |
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传习录（全本全注全译）
『简体书』 作者：[明]王阳明 撰，黎业明 译注 出版：上海古籍出版社 日期：2021-06-01 王阳明（1472—1529），明代大儒，与朱子并为宋明八百年儒学两大祭酒，心学的集大成者，立德、立言、立功三不朽。在王阳明的著作中，影响的应属《传习录》，它与《近思录》同为宋明儒学双璧。 1967年，钱穆先生在题为《复兴中华文化人人必读的几部书》的演讲中，列举国人必读的经典，有《论语》《孟子》《大学》《中庸》《老子》《 ... |
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传习录（古典名著普及文库）
『简体书』 作者：[明]王守仁 撰，张怀承 导读 注 译 出版：岳麓书社 日期：2020-04-01 《传习录》是明代哲学家王守仁的语录、论学书信简集，为明代阳明学派的启蒙典籍。卷上为其门人徐爱、陆澄、薛侃所录的王阳明之论学谈话，阐述了知行合一、心即理等观点，强调圣人之学的要领在于体悟实行；卷中为八篇论学书信，除回答哲学问难，还论述了阳明心学的根本内容、意见、宗旨，并有对于教育思想的阐发；卷下为陈九川等人所录的《遗言录 ... |
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知行合一：王阳明作品精粹
『简体书』 作者：[明]王阳明 著，致良知东方书院 编注 出版：北京日报出版社（原同心出版社） 日期：2019-02-01 本书共有四个部分： *部分为文选，收录了阳明先生于龙场得悟天道之后的经典文章、书信，可籍此深刻感知先生教书育人劝勉向上立志为圣的赤子之心。无论是立志、勤学、改过、责善，还是正诸先觉、考诸古训，均惟在此心之纯乎天理而无人欲耳。师者之心纯粹，学者至此顿然明白了人生之紧要。不管是尔等皆吾赤子还是人之无良，亦足以为山川之羞, ... |
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阳明文献汇刊二编（全60册）
『简体书』 作者：翟奎凤，向辉 编 出版：北京燕山出版社 日期：2019-01-01 阳明文献的编辑随阳明学术的流布与衍变而起伏消息。在阳明开始讲学，弟子始进之后，大约就有弟子记録他的教言。今本《传习録》徐爱序就提到『门人有私録先生之言者』。在门弟子之间讲録或者有辗转传抄的情形。正德十三年（一五一八），薛侃得到徐爱、陆澄的问学记録，分为三卷，合刻于江西，此为今本《传习録》卷上。嘉靖三年（一五二四）十月， ... |
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