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楞伽经
『简体书』 作者：[南朝宋] 求那跋陀罗 译 释普明 校对 [宋]释正受 注释 出版：上海古籍出版社 日期：2017-02-01 《楞伽经》前后共四个译本，现存三种。宋代正受禅师以刘宋译本作主本，为此经撰写集注。凡遇经文简约晦涩处，采集北魏、李唐两种译本之长处附于其下，加简要注释，方便读者参考融会。又在义理阐释方面，参照宝臣《新说》、杨彦国《楞伽经纂》和《宗镜录》等中涉及此经者，取其精粹，陶铸文字，使经文脉络贯通。《楞伽经集注》可谓参研《楞伽经》 ... |
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楞伽经集注
『简体书』 作者：释正受,释普明,释明向 出版：上海古籍出版社 日期：2015-12-01 释正受编*的《楞伽经》前后共四个译本，现存三种。宋代正受禅师以刘宋译本作主本，为此经撰写集注。凡遇经文简约晦涩处，采集北魏、李唐两种译本之长处附于其下，加简要注释，方便读者参考融会。又在义理阐释方面，参照宝臣《新说》、杨彦国《楞伽经纂》和《宗镜录》等中涉及此经者，取其精粹，陶铸文字，使经文脉络贯通。 ... |
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楞伽经集注
『简体书』 作者：[宋]释正受 撰 释普明 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2016-07-01 《楞伽经》前后共四个译本，现存三种。宋代正受禅师以刘宋译本作主本，为此经撰写集注。凡遇经文简约晦涩处，采集北魏、李唐两种译本之长处附于其下，加简要注释，方便读者参考融会。又在义理阐释方面，参照宝臣《新说》、杨彦国《楞伽经纂》和《宗镜录》等中涉及此经者，取其精粹，陶铸文字，使经文脉络贯通。《楞伽经集注》可谓参研《楞伽经》 ... |
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释氏源流 新版
『简体书』 作者：释宝成 编，王孺童 校 出版：中华书局 日期：2025-04-01 《释氏源流》，明代僧人释宝成编撰，收录400则佛教版画及故事，图文相配，包括佛传故事及西天、东土高僧事迹。图画精美，故事生动，尤其是佛传部分，系统而完整的展示了释迦牟尼的生平事迹，并均标明经传出处。本次出版，选用明嘉靖三十五年（1556）本之清初翻刻本为底本，简体横排，全文点校，并影印原书插图，图文相配，可视为一部由传 ... |
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正略管理评论（第13辑）
『简体书』 作者：正略咨询 出版：人民邮电出版社 日期：2024-09-01 《正略管理评论（第 13辑）》由正略咨询旗下各咨询团队倾情撰写，从国有企业改革观察、开发园区研究、产业研究、金融研究、交通研究、生命科学研究、组织建设、财务管理、人力资源管理九个方面，通过42篇文章，论述了企业在运营和发展过程中普遍存在的现实问题，并提出了操作性较强的问题解决方案。本书内容扎实、案例生动，有理论、有方法 ... |
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越绝书校释（中国史学基本典籍丛刊）
『简体书』 作者：李步嘉 校释 出版：中华书局 日期：2024-07-01 李步嘉编著的《越*书校释中国史学基本典籍丛刊》是记载我国早期吴越历史的重要典籍，它所记 载的内容以春秋末年到战国初期吴、越争霸的历史为 主线，上溯夏禹、下及两汉，对此时期吴越地区的政 治、经济、军事、地理、语言、风俗等多有涉及。其 中不少记述，不见于其他典籍，因而一向为学者所重视。 ... |
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出三藏记集（中国佛教典籍选刊）
『简体书』 作者：釋僧祐 著 出版：中华书局 日期：2024-09-01 这是中国现存早的佛教文献目录。南朝梁僧撰。僧（445～518），俗姓俞，祖居彭城下邳（今江苏邳县），生于建康（今南京）。14岁出家，先后入扬都建初寺、钟山定林寺，受业于法达、法颍。精通律学。曾搜校佛经，建立“经藏”。编有《三藏记》、《释伽谱》、《弘明集》等。《中国佛教典籍选刊：出三藏记集》共15卷，包括4部分：①撰缘记 ... |
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负零 世界科幻名著经典书系 日本星云奖得主广濑正代表杰作
『简体书』 作者：[日]广濑正 出版：科学普及出版社 日期：2025-07-01 1945年，东京遭遇大轰炸，少年滨田俊夫幸存，邻居伊泽老师却不幸罹难，其女伊泽启子不知所踪。1963年，俊夫按照老师的遗言来到伊泽家的研究室，却见到了失踪18年之久的启子——原来研究室藏着一台时间机器，它载着老师来到1934年，又将启子送到了战争结束的时代。 俊夫对时间机器充满好奇，决定趁启子沉睡时偷偷启动机器向29 ... |
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养生太极功
『简体书』 作者：向正新 著 出版：人民体育出版社 日期：2024-05-01 养生太极功吸取了古代导引术、中医推拿术和太极拳术的精华，是一套集热身、疗疾、健身、养生于一体的好功法，动作简单易学，不限场地，老少皆宜，不同武术流派皆宜，不同健身项目爱好者皆宜，更适宜于长期伏案工作的群体。本书分为理法篇、套路篇和体会篇三个篇章，理法篇详细讲述养生太极功的概念、构成、特点、理论依据和心法总述。套路篇文字 ... |
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日知录集释
『简体书』 作者：顾炎武 撰， 黄汝成 集释， 栾保群 校点， 北京大学《儒藏 出版：北京大学出版社 日期：2024-09-01 《日知录集释》三十二卷，附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》，清初思想家顾炎武撰，道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记，积三十余年而成，凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷，不分门目，有条目一千余条，编次大抵以类相从。内容宏富，涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详，《四 ... |
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穆天子传汇校集释（中国史学基本典籍丛刊）新版
『简体书』 作者：郭璞 注，王贻樑，陈建敏 校释 出版：中华书局 日期：2024-09-01 《穆天子传》六卷，详细记载了周穆王巡游西征之事，包括登昆仑丘、见西王母、游大旷原，以及穆王美人丧礼等内容。 该书是西晋时从汲郡战国魏襄王墓中出土的竹书中的一种，是关于西周史的重要先秦文献。晋代郭璞为之作注。王贻樑、陈建敏搜集明清以来各版本《穆天子传》二十六种，及各类研究论著三十六种，著成《穆天子传汇校集释》。该书资料 ... |
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殷比干文献汇释
『简体书』 作者：栗军芬 辑释 出版：广西师范大学出版社 日期：2024-03-01 本书汇辑整理目前所能收集到的与商代历史人物比干相关的文献资料，包括史书、志书、碑刻、出土文献、文学作品等，尤其对自明代以来出现在文学作品中的比干资料进行了较为全面的收集。本书将所汇集到的文献大体分作13种类型进行辑释，如“早期可信文献”“春秋战国时期评述与传闻”“汉代以后的传说”“墓葬”“比干墓铜盘铭”“祭文、诗歌”“ ... |
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《药地炮庄·总论》笺释【明代大家方以智释《庄子》】
『简体书』 作者：张永义 笺释 出版：华夏出版社 日期：2023-11-01 《药地炮庄》是明末思想家、哲学家方以智解读《庄子》的作品。“药地”是方以智的号，炮的意思是烹炮，“会诸家于一鼎”的意思。 《药地炮庄》是方以智晚年代表作。方以智的著述，常在正文前列“通论”数卷，其内容要么撮举大义，要么追源溯流，以便于对全书的理解。《药地炮庄》的“总论”分上、中、下三篇：上篇集汉、唐、宋、明诸家对《庄 ... |
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王恩洋、周叔迦：因明入正理论释（二种）-崇文学术·逻辑11
『简体书』 作者：王恩洋、周叔迦 著 出版：崇文书局（原湖北辞书出版社） 日期：2024-10-01 王恩洋先生（1897—1964）自言：“昔读《因明大疏》不甚了解。民十三年从先师于南京内院治唯识学。吕秋逸学长讲因明，予得益颇多。后归川，建龟山书院，为讲《入论》，因而作释，仅成半部，因事辍笔。三十四年复在文教院讲《入论》，始续成之。”此《因明入正理论释》1947年由四川东方文教研究院印行。 周叔迦先生（1899—1 ... |
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山南诗选释注
『简体书』 作者：[清]严如熤 辑，刘昌安， 温勤能 释注 出版：上海古籍出版社 日期：2024-12-01 本书作者对《山南诗选》进行简注，《山南诗选》是清代汉中知府严如熤编辑的一部山南地区的诗歌选集。辑录了自唐至清，跨兴安（安康）、汉中两府129位诗人的作品。底本采用汉中博物馆藏光绪十三年（1887）本，并参阅国家图书馆、上海图书馆、北京大学图书馆、南开大学图书馆、中国人民大学图书馆、南京大学图书馆藏本。 ... |
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敦煌法制文獻校釋
『简体书』 作者：宋坤校 出版：中国社会科学出版社 日期：2025-02-01 本书是对敦煌法制文献的专门整理校释成果，所收录文献包含法律典章、判集及牒状三大类。其中，法律典章类下含敦煌出土律、令、格、式、令式表、诏敕等六种文献；判集则主要是敦煌出土的各种判集文书；牒状类，则收录了告身、补官牒、争讼牒状、请公验判凭牒状、破用籍并判凭等五种文献。对文献的整理校释则主要包括拟题、题解、释录、校注等四项 ... |
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管子校釋（王欣夫先生遗稿）
『简体书』 作者：王欣夫 出版：复旦大学出版社 日期：2025-04-01 李庆先生主编了五种王欣夫先生遗存的著述，拟影印出版，他们分别是《元贞本论语考证》、《王隐晋书》（辑佚）、《许庼经籍题跋》（汇辑整理）、《积书岩摹古帖题跋》（汇辑）和《管子校释》。这是其中的《管子较释》，该书是中华人民共和国成立以后，王欣夫学习了新的思想，对早年的著述，做了整理和总结。同时，也关心新的学术动态，《管子校释 ... |
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云门佛学院教材：大佛顶首楞严经讲义
『简体书』 作者：释普明 出版：宗教文化出版社 日期：2012-05-01 ... |
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图解猕猴桃整形修剪与栽培月历 三轮正幸
『简体书』 作者：[日]三轮正幸 出版：机械工业出版社 日期：2024-09-01 ... |
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王弼集校释（中国思想史资料丛刊 全2册）
『简体书』 作者：王弼 释，楼宇烈 校对 出版：中华书局 日期：2024-07-01 魏晋玄学发生于魏正始年间《公元二四〇-二四九年》。当时，在一批门阀士族地主阶级执政者和知识分子中，以极大的兴趣反复讨论关于有无，本末、体用等理论问题。他们以《老子》、《庄子》和周易为论理的基本思想数据，崇尚虚无，出言玄妙，因.而人们称这种讨论为「玄谈」，有所谓「正始玄风」之称（以后，老子）、《庄子》、《周易》三书被称为 ... |
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