![]() |
登入帳戶
| 訂單查詢
| ![]() |
||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
臺灣用戶 |
![]() |
品種:超過100萬種各類書籍/音像和精品,正品正價,放心網購,悭钱省心 | 服務:香港/台灣/澳門/海外 | 送貨:速遞/郵局/服務站 | ![]() |
在 大書城
以“
全文
模式”搜“
乔秀岩[日]
”共有
6
结果:![]() |
同時支援繁體 / 正體 / 简体字輸入搜索 |
![]() ![]() |
正史宋元版之研究
『简体书』 作者:尾崎康 著,乔秀岩、王铿 编译 出版:中华书局 日期:2018-05-01 尾崎康先生是日本著名汉学家,宋元版本学家,他的《正史宋元版之研究》自一九八九年问世以来,广受学界好评,是了解正史版本的基本文献,也是研究宋元版本的必读著作。但由于原著未有完整准确的中译本,至今未获中国学者的普遍重视。乔秀岩先生在作者指导下译出全书,不仅将原书出版后作者陆续发表的研究成果悉数融入,又进行全面增订,均经作者 ... |
詳情>> | |
![]() ![]() |
义疏学衰亡史论
『简体书』 作者:乔秀岩[日] 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2018-01-01 《十三经注疏》是文史哲研究离不开手的基本资料,但以往几乎没有人真正探索过贾公彦、孔颖达等人编写注疏的思考过程。读书不是淘资料,而要体会作者心思。刘炫学问很大,批评前人颇有据理不饶人的执着气势,又因这种批评不可能马上被学界接受,所以经常用讽刺的语气,既自尊又自卑。贾公彦有时拼凑旧说改头换面,不顾其说破绽四出,反而因小聪明 ... |
詳情>> | |
![]() ![]() |
文献学读书记
『简体书』 作者:乔秀岩、叶纯芳 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2018-09-01 读书都要问为什么这部书为什么这样编,为什么用这种体裁;这一段话为什么这么讲,为什么在这里讲,这句话为什么用这个词。向书质问,从内容到形式,*后都问到宋版版面、笔画不整齐等理由。发现问题要靠比较有时直接比较相关其他书,有时暗自比较自己心中的标准做法。发现问题,做各种假设,反复看书,看哪一种假设符合或不符合这部书,逐渐认识 ... |
詳情>> | |
![]() ![]() |
学术史读书记
『简体书』 作者:乔秀岩,叶纯芳 著 出版:生活.读书.新知三联书店 日期:2019-03-01 学术曾经是什么?学术史,还有经学史、思想史、哲学史等等都在回答这个问题,这些史会展示历史上思想、学术发展演变的脉络,以提供理解的思路。然而这些脉络却并非古代学者自己意识到或感觉到的,而是千百年后的人整理出来的概念体系。我们有天然、天真的求知欲,有探索未知世界的冲动。于是我们轻松甩开了作为现代概念体系的史的发展脉络,直接 ... |
詳情>> | |
![]() ![]() |
朱熹礼学基本问题研究(北京大学中国古代史研究中心丛刊)
『简体书』 作者:叶纯芳,乔秀岩 编 出版:中华书局 日期:2015-09-01 回顧兩千年經畢史或禮學學史,朱熹尤其重要,一則以其元明前后五百年主導學學術之歷史意義, 二則以近兩百年來學學術界對朱熹檀畢的陌生。叶纯芳、乔秀岩编*的《朱熹礼学基本问题研究》從不同角度討論朱熹禮學的特點、逐渐形成的過程以及特性、禮制舆禮學的關係等問題,同時對研究朱熹禮畢的核心文獻《儀禮經傳通解》進行 ... |
詳情>> | |
![]() ![]() |
孝经述议复原研究
『简体书』 作者:【日】林秀一 著 乔秀岩 叶纯芳 顾迁 编译 出版:崇文书局(原湖北辞书出版社) 日期:2016-06-01 《孝经述议》国内早已失传,仅保存在日本古代经学世家清原氏留下的一批资料中,残卷目前藏于京都大学图书馆。日本学者林秀一自1935年开始调查研究,广搜博采,辑录各种典籍中的轶文,于1953年出版《孝经述议复原研究》。全书分为四个部分:1.影印卷一、卷四残卷。2.辑录轶文。3.校勘记。4.说明论述。林氏此书基本还原了《孝经述 ... |
詳情>> | |
>>> (頁碼:1/1 行數:20/6) 1 |
如果未能搜尋到意向中的書籍,可以參看:“找書說明” 或 “尋書登記服務”
書城介紹 | 合作申請 | 索要書目 | 新手入門 | 聯絡方式 | 幫助中心 | 找書說明 | 送貨方式 | 付款方式 | 香港用户 | 台灣用户 | 海外用户 |
megBook.com.hk | |
Copyright © 2013 - 2025 (香港)大書城有限公司 All Rights Reserved. |