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[明]方以智 撰,庞朴 注释
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性故注释(理学丛书)
『简体书』 作者:方以智 撰,张昭炜 注释 出版:中华书局 日期:2024-04-01 《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作,原文7000多字,分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩,不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果,校勘原文,参考方以智的其他相关著作,广泛引用儒释道各类文献,为之作注, ... |
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行脚僧杂撰(凤凰枝文丛)
『简体书』 作者:詹福瑞 出版:凤凰出版社 日期:2024-11-01 一位当代学者十年来在学术道路上的努力前行和心路历程 ... |
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《伤寒论》注释
『简体书』 作者:[汉]张仲景撰,王海焱, 王燕兵注释 出版:中国中医药出版社 日期:2024-04-01 一、策划思路 “读经典,跟名师,做临床”,是学界公认的中医成才之路。名师难觅,临床难做,但书人人可读。经典永远是中医临床的理论指导,初学中医者读,具有临床经验者读,国医名师、国医大师依然在读,不同层次的阅读者对经典领悟的程度不同。对经典,尤其是对无解释的经典原文的阅读,可使读者想象的空间更大,理解更加深刻,这就是阅读 ... |
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《脉经》注释
『简体书』 作者:[晋]王叔和撰 , 张晓梅, 杨天舒注释 出版:中国中医药出版社 日期:2024-04-01 一、策划思路“读经典,跟名师,做临床”,是学界公认的中医成才之路。名师难觅,临床难做,但书人人可读。经典永远是中医临床的理论指导,初学中医者读,具有临床经验者读,国医名师、国医大师依然在读,不同层次的阅读者对经典领悟的程度不同。对经典,尤其是对无解释的经典原文的阅读,可使读者想象的空间更大,理解更加深刻,这就是阅读经典 ... |
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《金匮要略方论》注释
『简体书』 作者:[汉]张仲景撰 , 王海焱,王燕兵注释 出版:中国中医药出版社 日期:2024-04-01 一、策划思路“读经典,跟名师,做临床”,是学界公认的中医成才之路。名师难觅,临床难做,但书人人可读。经典永远是中医临床的理论指导,初学中医者读,具有临床经验者读,国医名师、国医大师依然在读,不同层次的阅读者对经典领悟的程度不同。对经典,尤其是对无解释的经典原文的阅读,可使读者想象的空间更大,理解更加深刻,这就是阅读经典 ... |
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日讲易经解义:清前期经筵日讲的《易经》教材
『简体书』 作者:[清]牛钮 等\撰 李升召\标点注释 出版:海南出版社 日期:2024-12-01 ★本书为清前期经筵日讲的《易经》教材,是皇帝及皇子学习儒家典籍的课本,康熙皇帝曾亲自为本书作序。 ★本书以四库全书本为底本加注标点,对较难的字词进行了注音解释,还注释了不常见的人名、地名和典故,“解 ... |
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日讲易经解义:清前期经筵日讲的《易经》教材
『简体书』 作者:[清]牛钮 等\撰 李升召\标点注释 出版:海南出版社 日期:2025-03-01 ★本书为清前期经筵日讲的《易经》教材,是皇帝及皇子学习儒家典籍的课本,康熙皇帝曾亲自为本书作序。 ★本书以四库全书本为底本加注标点,对较难的字词进行了注音解释,还注释了不常见的人名、地名和典故,“解 ... |
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传习录(古典名著全本全注全译) 王阳明 撰 岳麓书社出版
『简体书』 作者:[明]王守仁撰、萧无陂导读注译 出版:岳麓书社 日期:2023-04-01 1.阳明心学的重要经典。 2.全书编为342个条目,按主题予以导读,并标注其他可参看的语录序号。 3.原文与译文左右双栏对照排版,合理分段加以注释,更便于阅读。注释详尽,凡语有所本,皆标明出处。 ... |
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《新撰字镜》校注
『简体书』 作者:张磊 出版:浙江大学出版社 日期:2024-07-01 本书是国家社科基金青年项目“《新撰字镜》与古写本辞书比较研究”(14CYY027)的结项成果(结项等级为优秀)。《新撰字镜》以《原本玉篇》《切韵》《玄应音义》等中国古代字书和韵书为底本编纂而成,共十二卷,现存最早的版本是天治元年(1124)的抄本。该书最显著的特点在于保存了汉文典籍相对原始的面貌,不仅能与同时代的敦煌、 ... |
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阅藏知津(中国佛教典籍选刊 全2册)
『简体书』 作者:智旭 撰,杨之峰 点校 出版:中华书局 日期:2024-09-01 《阅藏知津上下》,明代高僧智旭1599~1655撰。本书四十八卷,把全藏分为经藏、律藏、论藏、杂藏四个部分,共著录、讲解了佛教经籍1700多部。本书首次改变了自唐代智升所撰《开元释教录》以来的佛典编目分类方法,建立更加详备的分类体系;改变《开元释教录》单译本、重译本各自排列的编排方式,合单本、重本于一处,使一经不再分散 ... |
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净土十要--(全2册)中国佛教典籍选刊 新版
『简体书』 作者:[明]智旭 撰,于海波 点校 出版:中华书局 日期:2025-03-01 智旭编著的《浄土十要(上下)》,佛教净土宗著 作辑要,凡十卷,明末四大高僧之一的蕅益大师(智 旭)编,由门人成时评点节要后付梓。其十要为:第 一要,蕅益《弥陀要解》;第二要,宋代遵式《往生 净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》;第三要 ,成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿 弥陀佛经行愿仪》;第四要,隋代智顗 ... |
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明代中后期私撰史书研究
『简体书』 作者:曹姗姗 出版:社会科学文献出版社 日期:2023-06-01 私家撰写的史书在明代中后期的史学中有非常重要的地位和意义。从史学思想的角度看,明代基本上是一个被忽略的年代,学者们所论及的也多是关于王世贞、李贽等个别人物的思想,很少从整体上对明代中后期(本书限定为嘉靖至万历年间)的私人史书及其史学思想进行分析和研究。 私撰史书在明代中后期有自己的发展脉络,在不同时期史书的内容及其思 ... |
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唐代中土密宗高僧谱传
『简体书』 作者:刘慧姝、吴晓蔓 撰 出版:上海古籍出版社 日期:2024-11-01 唐代中土密宗五位高僧的年谱和传记合为一编,在继承前人研究成果的基础上,广泛搜集、运用中日所存各种相关文献,既对人物生平作了新的补正和考订,也将其放在更加丰富的历史脉络中对他们的思想价值以及学术影响进行 ... |
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说文段注撰要
『简体书』 作者: 出版:黄山书社 日期:2024-02-01 本书内容讲述: 清代段玉裁被后世誉为“集汉学派文字学大成”者, 其所著《说文解字注》, 是历代研究《说文》专著中之成果者, 也是研究文字学之人所为博且精者。清马寿龄为说文及段学研究名家, 其《说文段注撰要》为对段玉裁《说文解字注》的匡订、申补著作。清当涂人马寿龄《说文段注撰要》“举其论说, 析其义类”, 将全部段注重新 ... |
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民国《孔子世家谱》撰修仪式的教育文化阐释
『简体书』 作者:王喜旺,史连祥 出版:中国政法大学出版社 日期:2024-07-01 全书共分为七章。第一章,介绍本研究的相关概念界定及理论基础;第二章从历史溯源、民族志记述等方面,描述民国《孔子世家谱》撰修仪式的背景;第三章,从家庙、报本堂、崇圣堂、诗礼堂等方面,分析仪式空间中的家族文化教育内涵;第四章,从族谱小传、修谱条规等方面,阐释仪式内容中的家族教育知识;第五章,从制序与制度、历史与现实、合力与 ... |
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古文尚书撰异
『简体书』 作者:[清]段玉裁撰,李吉东点校 出版:齐鲁书社 日期:2024-01-01 《古文尚书撰异》乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法,立足于古文、今文相异,认为古文所遭厄运最多,遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统,自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统,对三十一篇古文暨书序进行参照,钩考异同,略于经义,详于文 ... |
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周氏冥通记校释--道教典籍选刊 新版
『简体书』 作者:陶弘景撰 出版:中华书局 日期:2025-04-01 《周氏冥通记》,陶弘景撰,共四卷,由周子良传记、周子良冥通记,以及陶弘景进呈给梁武帝的启事并梁武帝诏答三部分构成,前两者是本书的核心。传记主要叙述周子良的生平、性格,交代了周子良师从陶弘景的经历,尤其是他在二十岁突然去世前的一年多的时间内神秘莫测、不可理喻的怪异行为;冥通记则是陶弘景根据周子良“遗留”的与神仙沟通的文字 ... |
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国语汇校集注(中国史学基本典籍丛刊 全5册)
『简体书』 作者:俞志慧 撰 出版:中华书局 日期:2025-04-01 一、s次对现存《国语》版本进行汇校工作,所利用者不仅有宋刻本,而且包括敦煌出土的唐代写本残卷。 二、s次对现存《国语》注解进行汇录工作,包括了在《国语》研究史上极为重要的清代董增龄《国语正义》以及现 ... |
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《中藏经》注释
『简体书』 作者:康玉春注释 出版:中国中医药出版社 日期:2024-09-01 一、策划思路“读经典,跟名师,做临床”,是学界公认的中医成才之路。名师难觅,临床难做,但书人人可读。经典永远是中医临床的理论指导,初学中医者读,具有临床经验者读,国医名师、国医大师依然在读,不同层次的阅读者对经典领悟的程度不同。对经典,尤其是对无解释的经典原文的阅读,可使读者想象的空间更大,理解更加深刻,这就是阅读经典 ... |
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性故注释(理学丛书)
『简体书』 作者:方以智 撰,张昭炜 注释 出版:中华书局 日期:2018-09-01 《性故》是明末清初思想家方以智集中论述心性问题的代表作,原文7000多字,分为25节。《性故》讨论的内容涉及心性、性理、性命、性情、有无、善恶、理气、气质、动静、刚柔、别总、体用等诸多基本范畴。文字艰深晦涩,不易读懂。本书整理者利用其已有的研究成果,校勘原文,参考方以智的其他相关著作,广泛引用儒释道各类文献,为之作注, ... |
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