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[日]稻生宜义 撰
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传习录（古典名著全本全注全译） 王阳明 撰 岳麓书社出版
『简体书』 作者：[明]王守仁撰、萧无陂导读注译 出版：岳麓书社 日期：2023-04-01 《传习录》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信的汇集，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究阳明心学及其发展的重要资料。“古典名著全本全注全译”《传习录》为每条语录编写了序号，又在不改动文本次序的前提下，尽可能地将主题相同或相近的语录放置在一起，进行导读，并列出其他可参看的条目，以便读者全面了解王阳明对同一主题的相关阐述 ... |
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《新撰字镜》校注
『简体书』 作者：张磊 出版：浙江大学出版社 日期：2024-07-01 本书是国家社科基金青年项目“《新撰字镜》与古写本辞书比较研究”（14CYY027）的结项成果（结项等级为优秀）。《新撰字镜》以《原本玉篇》《切韵》《玄应音义》等中国古代字书和韵书为底本编纂而成，共十二卷，现存最早的版本是天治元年（1124）的抄本。该书最显著的特点在于保存了汉文典籍相对原始的面貌，不仅能与同时代的敦煌、 ... |
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行脚僧杂撰（凤凰枝文丛）
『简体书』 作者：詹福瑞 出版：凤凰出版社 日期：2024-11-01 人文学者的研究特性表现为独立读书、思考与探索，犹如行脚僧趱行于漫漫长路。《行脚僧杂撰》为“凤凰枝文丛”之一种，是著名学者詹福瑞教授十年来的学术随笔集，分四辑：问 道学文，怀念詹锳、任继愈、傅璇琮等学界先贤，启发后人；书评杂撰，是对学界同仁学术著作的评骘，体现了作者对古代文学研究的深入思考；序跋，介绍著作得失和学术价值， ... |
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炮炙全书
『简体书』 作者：[日]稻生宜义 撰 出版：中国中医药出版社 日期：2016-11-01 ... |
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周易义疏
『简体书』 作者：邓秉元 撰 出版：上海古籍出版社 日期：2023-12-01 本书系2011年出版的《周易义疏》一书的增订版。本书反对传统的象数易学及“当位”说，主张以《易传》解释《周易》，并提出一套新的融贯《易传》义理的《周易》义例，以此贯通《周易》三百八十四爻。从形式上看，本书以文言写就，分“义解”和“疏证”两部分，“义解”阐述作者之见，“疏证”则遍引古人之说，折衷传统易学之得失，是一部颇具 ... |
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药品化义-100种珍本古医籍校注集成
『简体书』 作者：[明]贾所学 撰 出版：中医古籍出版社 日期：2012-06-01 《药品化义》13卷，明·贾所学（九如）撰，李延昰补订。约刊于1644年。贾所学，号九如，鸳州（今浙江嘉兴）人；李延星，字辰山，又字期叔，南汇（今属上海市）人。此次整理以康熙年间木刻本为底本，参校尤乘增辑之《药品辨义》，改繁就简，加以句读，横排出版。卷首诸论为李延是所补订的。正文卷一为药物的总论部分，结构严谨。卷三至卷十 ... |
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庄子鬳斋口义校注（八闽文库·要籍选刊）
『简体书』 作者：林希逸 撰，周启成 校注 出版：福建人民出版社 日期：2024-10-01 《庄子》是先秦道家重要经典，战国中期庄周及其后学所撰，经西晋郭象删削编定，尚存三十三篇流传至今。《庄子鬳斋口义校注》十卷，宋林希逸撰。林希逸（1193—1271），号鬳斋，福建福清人，撰有老、庄、列三子口义。此书采用通俗易懂之口义形式，解说《庄子》文意，评析文章技法，阐释义理要旨，注重以儒解庄、兼纳释道，引用大量儒家经 ... |
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民国《孔子世家谱》撰修仪式的教育文化阐释
『简体书』 作者：王喜旺，史连祥 出版：中国政法大学出版社 日期：2024-07-01 全书共分为七章。第一章，介绍本研究的相关概念界定及理论基础；第二章从历史溯源、民族志记述等方面，描述民国《孔子世家谱》撰修仪式的背景；第三章，从家庙、报本堂、崇圣堂、诗礼堂等方面，分析仪式空间中的家族文化教育内涵；第四章，从族谱小传、修谱条规等方面，阐释仪式内容中的家族教育知识；第五章，从制序与制度、历史与现实、合力与 ... |
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说文段注撰要
『简体书』 作者： 出版：黄山书社 日期：2024-02-01 本书内容讲述: 清代段玉裁被后世誉为“集汉学派文字学大成”者, 其所著《说文解字注》, 是历代研究《说文》专著中之成果者, 也是研究文字学之人所为博且精者。清马寿龄为说文及段学研究名家, 其《说文段注撰要》为对段玉裁《说文解字注》的匡订、申补著作。清当涂人马寿龄《说文段注撰要》“举其论说, 析其义类”, 将全部段注重新 ... |
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古文尚书撰异
『简体书』 作者：[清]段玉裁撰，李吉东点校 出版：齐鲁书社 日期：2024-01-01 《古文尚书撰异》乃清段玉裁研究《尚书》之重要专著。段玉裁以音韵训诂、小学为基本方法，立足于古文、今文相异，认为古文所遭厄运最多，遂根据伏生以下欧阳氏、夏侯氏、司马迁、董仲舒、王褒、刘向等人之今文系统，自孔安国以下刘歆、卫宏、贾逵、马融、郑康成、许慎等人之古文系统，对三十一篇古文暨书序进行参照，钩考异同，略于经义，详于文 ... |
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公羊义疏（十三经清人注疏 全6册）新版
『简体书』 作者：陈立 撰，刘尚慈 点校 出版：中华书局 日期：2024-09-01 《公羊义疏》凡76卷，为清人陈立所撰。陈氏博通经史，于《春秋公羊》学用力尤深。陈氏上承何休《公羊解诂》解经宗旨，严守家法，于三科九旨、王鲁说、灾异说等均随文注出，引用三礼，对相关礼制作详尽考释，在文字训诂、辨别经文异字、探求地理位置等方面亦多有所发明。《公羊义疏》以集解之体钩稽所见解经文献，举凡前人旧说，多加征引，具有 ... |
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周氏冥通记校释--道教典籍选刊 新版
『简体书』 作者：陶弘景撰 出版：中华书局 日期：2025-04-01 《周氏冥通记》，陶弘景撰，共四卷，由周子良传记、周子良冥通记，以及陶弘景进呈给梁武帝的启事并梁武帝诏答三部分构成，前两者是本书的核心。传记主要叙述周子良的生平、性格，交代了周子良师从陶弘景的经历，尤其是他在二十岁突然去世前的一年多的时间内神秘莫测、不可理喻的怪异行为；冥通记则是陶弘景根据周子良“遗留”的与神仙沟通的文字 ... |
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仙佛奇踪 新版
『简体书』 作者：洪应明 撰 出版：中华书局 日期：2025-03-01 《仙佛奇踪》共八卷。其中三卷记道家列仙，三卷记佛家诸祖，均有版刻画像及人物故事。附《长生诠》一卷，辑录道典中长生之术；《无生诀》一卷，辑录佛典中列祖语录。并有袁了凡、冯梦祯所作《仙引》、《佛引》。版画精美，故事生动，富有趣味，亦可作为了解佛道两教文化之门径。 此次出版，以1931年武进陶氏翻刻月旦堂本为底本，图文相配 ... |
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北史（二十四史繁体竖排 全10册）新版
『简体书』 作者：李延寿 撰 出版：中华书局 日期：2024-08-01 《北史》100卷，起公元386年北魏道武帝登国元年，迄公元618年隋恭帝义宁二年，记述北朝魏、北齐包括东魏、周包括西魏、隋四个封建政权共230余年的历史。其书的一个显著特点是突出门阀士族的地位，用家传形式，按世系而不是时代先后编排史事。此点校本以百衲本为底本，以南监本、武英殿本进行通校，以北监本、汲古阁本参校，并查对了 ... |
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日讲易经解义：清前期经筵日讲的《易经》教材
『简体书』 作者：[清]牛钮 等\撰 李升召\标点注释 出版：海南出版社 日期：2024-12-01 《故宫珍本丛刊·精选整理本丛书：日讲易经解义》为《整理本丛书·经部》中之一种，原书系清康熙内府刻本，藏北京故宫。本套书体例严谨，均先照录一段经文，然后是日讲官的解义。解义部分则先用一两句话概括该段经文的意思，然后是解释这一段经文中日讲官认为须要解释的字词的意义，最后是详细串讲该段经文的蕴义。本套书的“解义”极有特色，总 ... |
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日讲易经解义：清前期经筵日讲的《易经》教材
『简体书』 作者：[清]牛钮 等\撰 李升召\标点注释 出版：海南出版社 日期：2025-03-01 《故宫珍本丛刊·精选整理本丛书：日讲易经解义》为《整理本丛书·经部》中之一种，原书系清康熙内府刻本，藏北京故宫。本套书体例严谨，均先照录一段经文，然后是日讲官的解义。解义部分则先用一两句话概括该段经文的意思，然后是解释这一段经文中日讲官认为须要解释的字词的意义，最后是详细串讲该段经文的蕴义。本套书的“解义”极有特色，总 ... |
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稻盛开讲8：成功方程式
『简体书』 作者：[日]稻盛和夫 出版：东方出版社 日期：2025-01-01 ★稻盛和夫的演讲实录精选 撼动人心★ ★扫描二维码，即可轻松听全书内容★ ★纵有经营方法和手段不断推陈出新，但唯有稻盛和夫带你了解经营的本质★ ★透过坚实的方法论，内容立体、不流于空谈★ 本书是稻盛和夫在1992年4月28日召开的“盛和塾鹿儿岛塾长例会”上的演讲实录，主题是“ 成功方程式”——人生·工作的 ... |
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稻盛开讲9：提升信念
『简体书』 作者：[日]稻盛和夫 出版：东方出版社 日期：2025-01-01 ★稻盛和夫的演讲实录 撼动人心★ ★扫描二维码，即可轻松听全书内容★ ★写给千万年轻人的信念和勇气之书★ ★从中国人熟悉的故事讲起，读者易理解、好接受★ ★信念能实现你期待的愿望★ 本书是稻盛和夫在2004 年 9 月 1 日召开的“盛和塾第 12 次全国大会”上的演讲实录，主题是“ 提升信念”。在本书 ... |
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明代中后期私撰史书研究
『简体书』 作者：曹姗姗 出版：社会科学文献出版社 日期：2023-06-01 私家撰写的史书在明代中后期的史学中有非常重要的地位和意义。从史学思想的角度看，明代基本上是一个被忽略的年代，学者们所论及的也多是关于王世贞、李贽等个别人物的思想，很少从整体上对明代中后期（本书限定为嘉靖至万历年间）的私人史书及其史学思想进行分析和研究。 私撰史书在明代中后期有自己的发展脉络，在不同时期史书的内容及其思 ... |
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论语义疏二种（全二册）
『简体书』 作者：[南朝梁]皇侃 撰慶應義塾大學論語疏研究會北京 出版：上海古籍出版社 日期：2024-11-01 皇侃《論語義疏》是南北朝時期義疏體經解的代表性著述，至北宋邢昺編撰成《論語正義》，《論語義疏》遂於南宋時期在中國失傳。然而《論語義疏》傳入日本後一直有抄本傳世。慶應義塾圖書館所藏新發現的古抄本經鑒定爲南北朝末至隋代抄寫，該抄本現由20張紙黏連而成，裝成1軸，收有《論語義疏》的《子罕》《鄉黨》二篇。應義塾大學斯道文库另有 ... |
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