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[宋]田况 撰，张其凡 点校
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景德传灯录（中国佛教典籍选刊 全3册）
『简体书』 作者：道原 撰，尚之煜 点校 出版：中华书局 日期：2024-03-01 《景德传灯录》，三十卷，北宋道原撰，记录自过去七佛至法眼文益禅师历代禅宗诸祖五家五十二世、共一千七百零一人的传灯法系，尤详于南岳怀让（八卷）、青原行思（十三卷）两个系统，是研究禅宗形成、发展及流传不可或缺的史料。体制上，《景德传灯录》融合谱录体与记言体为一统，以谱录为经，以记言为纬，严整而灵动。 ... |
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仪礼节解·九部经解
『简体书』 作者：[明]郝敬 撰，廖明飞 点校 出版：崇文书局（原湖北辞书出版社） 日期：2023-04-01 《九部经解》，郝敬撰，全书一百七十五卷（正文一百六十六卷、卷首九卷），为对儒家九经的系统完整的解读，分为《周易正解》二十卷、《尚书辨解》十卷、《毛诗原解》三十六卷、《周礼完解》十二卷、《仪礼节解》十七卷、《礼记通解》二十二卷、《春秋直解》十五卷、《孟子说解》十四卷、《论语详解》二十卷。 《仪礼》凡 ... |
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茗香堂史论
『简体书』 作者：[明]彭孙贻 撰 ，周海霞 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2023-05-01 《茗香堂史论》凡四卷，为明末清初彭孙贻评论《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》以至《宋史》《元史》等二十一部正史及旧注之著作。书中对于各史先做总评，再评正文及旧注。彭孙贻注重史家品行对修史质量的影响，在评论史事、人物时兼评笔法优劣。彭孙贻精于天文历算，于各史之《天文志》《律历志》考辨尤详。书中又有清 ... |
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高僧传（中国佛教典籍选刊·全2册）
『简体书』 作者：慧皎 撰，富世平 点校 出版：中华书局 日期：2023-06-01 《高僧传》，十四卷，梁代慧皎撰，按照译经、义解、神异、习禅、明律、忘身、诵经、兴福、经师、唱导十科编排，收录高僧传记二百五十七人，附传二百余人，始自汉明帝永平十年，终于梁天监十八年，凡四百五十三载。本书是我国历史上非常早的、影响非常大的一部僧人传记，不论是内容还是体例，都为后来僧传的撰写提供了典范， ... |
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杭氏易学七种（全二册）
『简体书』 作者：杭辛斋 撰 ， 郑同 点校 出版：九州出版社 日期：2025-01-01 本书辑录清末民初著名易学家杭辛斋先生的七种易学著作， 包括《易楔》《学易笔谈初集》《学易笔谈二集》《易数偶得》《读易杂识》《愚一录易说订》《沈氏改正揲蓍法》，由研几学社初版于1919—1923年间。杭氏易学兼收并蓄前人成果，所论易象、易数，尤其对易象本体及其在应用中的动态特征，以及象数与近代西方自然 ... |
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净明忠孝全书（道教典籍选刊）新版
『简体书』 作者：黄元吉 撰，许蔚 点校 出版：中华书局 日期：2025-03-01 《净明忠孝全书》是南宋元明时期有巨大影响的道教净明道的基本典籍，元代黄元吉及其弟子编著，记载了净明道的教义、方术及主要传人生平与活动事迹。底本除了前后的序跋之外，主要内容依次为净明道祖师及传人传记九篇（许逊、张蕴、胡慧超、郭璞、刘玉、黄元吉、徐慧、赵宜真、刘渊然）、《净明灵寳忠孝全书》（依次包括《玉 ... |
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董朴垞著作集：修学庐日记
『简体书』 作者：董朴垞 撰，钱茂伟等 点校 出版：崇文书局（原湖北辞书出版社） 日期：2025-05-01 《修学庐日记》是董朴垞先生一生所记的日记汇编。日记分为甲乙丙丁四集，分别为“项馆时期”“大同教书时期”“燕大研究时期”“温中教书时期”，倾力记载了其所阅之书、所行之事，内容涵盖文化、学术、思想、教育以及社会变迁等各个层面，是了解董朴垞其人其学的珍贵资料，也是了解晚清到民国时期学术及近代以来瑞安风土人 ... |
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唐六典（全2册）--中国史学基本典籍丛刊 新版
『简体书』 作者：陈仲夫 撰，陈仲夫 点校 出版：中华书局 日期：2025-06-01 《唐六典》是一部关于唐代官制的行政法典，规定了唐代中央和地方国家机关的机构、编制、职责、人员、品位、待遇等，注中又叙述了官制的历史沿革。依照唐玄宗的意图，此书本应按《周官》分为理典、教典、礼典、政典、刑典、事典六个部分，故书名《唐六典》。因唐代官制与周官大不相同，《唐六典》实际上还是按照唐代国家机关 ... |
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思复堂文集（全二册）
『简体书』 作者：邵廷采 撰 祝鸿杰 点校 出版：上海古籍出版社 日期：2025-05-01 邵廷采（一六四八—一七一一），字允斯，号念鲁，浙江余姚人。邵氏家族几代人都受到阳明学的影响，邵廷采亦然，且他对史学也有很深的兴趣。他主张“文章无关世道者可以不作，有关世道者不得不作”，以经世致用为学术旨趣。邵氏一生的心血结集为《思复堂文集》十卷，该书收传、记、论等文百余篇，对明清之际的史事、人物有丰 ... |
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宋元学案补遗（全10册） 新书
『简体书』 作者：[清]王梓材，冯云濠 编撰，沈芝盈，梁运华 点校 出版：中华书局 日期：2025-04-01 补遗与正编相比，其特点在于数据的求全求备。正如王梓材所言：首先，正史中“为学案所宜载而未载者”，“凡有所见，皆为录存”。其次，凡志乘中“为儒林渊薮者”，如安徽、江西、浙江、福建、湖南诸省通志，“采录不敢有遗”。第三，醉经阂所藏宋、元文集、专集不下数百十家，其聚珍版诸书多本于永乐大典“是固谢山所欲观而 ... |
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戴震方言疏证（古代方言文献丛刊）
『简体书』 作者：华学诚 点校 出版：中华书局 日期：2023-05-01 扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容 ... |
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卢文弨重校方言 附刘台拱方言补校（古代方言文献丛刊）
『简体书』 作者：华学诚 点校 出版：中华书局 日期：2023-05-01 扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容 ... |
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王维言方言释义（古代方言文献丛刊）
『简体书』 作者：王彩琴 点校 出版：中华书局 日期：2023-05-01 扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容 ... |
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豫章罗先生文集 李延平先生文集
『简体书』 作者：[宋]罗从彦 撰 [宋]李侗 撰李彬 点校 出版：福建人民出版社 日期：2024-06-01 〇底本精当，校本适当 〇点校精细，全式标点 〇版式精美，繁体竖排 〇精心编辑，精装呈现 〇升级再版，精益求精 罗从彦师承二程高弟杨时，求喜怒哀乐未发之中；李侗于理一分殊中尤重分殊，均对朱子思想发生很大影响。罗豫章、李延平文集合刊出版，宋儒“道南一脉”（二程—杨时—罗从彦—李侗—朱熹）脉络更 ... |
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《通漕类编》点校
『简体书』 作者： 出版：上海三联书店 日期： ... |
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南华通 庄子未定稿（庄子集成）
『简体书』 作者：[清]孙嘉淦 [清]何如漋 撰 伍成泉 点校 出版：福建人民出版社 日期：2022-12-01 《南华通》对《庄子》内七篇进行注释，梳理其中所含的文章义法，揭示行文中的起承转合，提掇呼应。其中亦多用性理学说阐述庄文奥义，将庄子拽入理学范畴，是解《庄》著作中较为独特的一部。《庄子未定稿》凡四卷，内杂篇各一卷，外篇分上下两卷。书前有自序、弟子邱先德序及《澹泉先生传》。卷首署“曾孙曰璧编”“受业祖孙 ... |
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谥法通考（王圻全集）
『简体书』 作者：王圻 撰，顾宏义、黄纯艳、张剑光 主编，高纪春 点校 出版：上海书店出版社 日期：2023-12-01 《谥法通考》记载了上古以至万历二十四年（一五九六的历代谥法制度，“自君后妃主、王公卿相，以逮百官，至于圣贤隐逸，旁及异端、宦寺、簒逆之党，凡有谥者，皆备书以资考证”（《四库全书总目》）。本书以上海图书馆藏万历二十四年刻本为底本，取《续文献通考·谥法考》的对应内容作全面核校，补足原本缺陷，以飨读者。 ... |
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两汉纪（中国史学基本典籍丛刊 全2册）新版
『简体书』 作者：荀悦，袁宏 撰、张烈 点校 出版：中华书局 日期：2024-08-01 《两汉纪》，系《汉纪》与《后汉纪》的合称。 因《汉书》文繁难省，东汉人荀悦依编年体《左传》体例历三年撰写《汉纪》，是中国编年断代体史书。《汉书》是一部当时著名的纪传体西汉史，荀悦运用较高的史学识见和编撰技术，对《汉书》加以剪裁，将《汉书》的精华加以吸收，并以年系事条理清晰，头尾连贯，重点突出， ... |
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山海经广注（新编诸子集成续编）
『简体书』 作者：吴任臣 撰，栾保群 点校 出版：中华书局 日期：2024-09-01 《山海经广注》共计18卷，由清初学者吴任臣所撰。吴任臣在郭璞《山海经注》基础上，扩而充之，故名“广注”。该书具有以下几个特点，一是遵循郭璞注释的模式，注重对动植物名称的考证；二是注重对地名沿革情况的考证；三是较多关注西域地理形胜，保存了较多珍贵的海外史料；四是配有144幅图片，图片线条清晰，运笔严谨 ... |
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穀梁古义疏（十三经清人注疏 全2册） 新版
『简体书』 作者：廖平 撰，郜积意 点校 出版：中华书局 日期：2024-09-01 《穀梁》于汉代宣元时期曾置博士立于学官，其学大行。至于清代乾嘉汉学大盛，学者勾稽各经古义以阐明古学，唯独《穀梁》则或阙如，大概《穀梁》师说湮灭已久，其事尤难。廖平秉承清代汉学治学轨范，于《穀梁》用力尤深，所撰成《穀梁古义疏》屡经修订，体大思精，缀集汉人旧说，排比传例以发明汉学，以《王制》释《穀梁》礼 ... |
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