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编校 张一南
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黑蝶斋词校笺
『简体书』 作者:沈岸登 著,胡愚 点校 出版:华东师范大学出版社 日期:2017-08-01 《黑蝶斋词校笺》为请初词人沈岸登《黑蝶斋词》的点校整理本,点校者胡愚。原一卷,点校者补遗近三十首,皆《全清词》漏辑。以康熙间龚翔麟玉玲珑阁辑刊《浙西六家词》本为底本,校以光绪四年(1878)孙氏望云仙馆刊《檇李遗书》本等及诸种词总集,收入《请名家词选刊》。书后并附录相关传记、序跋、评论等资料。 ... |
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坛经校释(中华国学文库)
『简体书』 作者:慧能 著,郭朋 校释 出版:中华书局 日期:2018-07-01 《坛经》是我国佛教禅宗的经典。作者慧能系禅宗创始人,倡导明心见性,即所谓直指人心、见性成佛。本书以日本学者铃木贞太郎、公田连太郎校订的敦煌写本即法海本为底本,参照惠昕、契嵩、宗宝三种改编本进行校释。 ... |
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郝经集编年校笺(上下)
『简体书』 作者:张进德 田同旭 编年校笺 出版:人民文学出版社 日期:2018-11-01 郝经是蒙元时期著名的史学家、理学家、政治家、文学家,其在诸多领域都有重要建树;其对蒙元的社会变革,有着重大的贡献与深远的影响。本书共收赋15篇、诗467题731首(其中辑佚诗及残词4首)、文216题214篇(其中辑佚1篇),汇集郝经今存全部诗文作品,进行编年、点校、笺证,附录朝廷封赠、史传碑铭、祭奠 ... |
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敦煌本数术文献辑校(全3册)
『简体书』 作者:关长龙 辑校 出版:中华书局 日期:2019-08-01 《敦煌本数术文献辑校》一书对迄今所能见到的全部敦煌本数术文献进行辑录、校勘、厘定、缀合,条分为阴阳类、易占类、拟易类、栻占类、占候类、堪舆类、相术类、杂占类、禄命类、巫祝类、其他等。又在前人已有校录成果基础上进一步研读考证,在卷子收录以及校勘、定名、缀合、考辨字词文意方面颇有创获,特别是图文校录和补 ... |
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《析津志·天下站名》校释
『简体书』 作者:李之勤 校释 出版:三秦出版社 日期:2018-04-01 《析津志天下站名》是我国古代有关交通文献中的珍品,记录了我国古代社会后期以今北京市为中心的交通网络的形成与分布状况,对于研究我国古代交通史和邮驿制度史具有十分重要的意义和价值。著名学者李之勤教授长期从事中国历史地理研究,现已90余高龄,从着手准备《析津志天下站名》校释到成稿已过去近30年,古籍原文只 ... |
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抱朴子内篇校释(中华国学文库)
『简体书』 作者:葛洪 著,王明 校释 出版:中华书局 日期:2021-06-01 《抱朴子内篇》,二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学,大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书是道教史上一部承前启后的重要典籍,为魏晋神仙道教的发展奠定了理论基础,对我国古 ... |
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名公书判清明集校释:人伦门·人品门·惩恶门
『简体书』 作者:周名峰 校释 出版:法律出版社 日期:2020-11-01 《名公书判清明集》是南宋判牍的集论,是研究南宋法律制度的重要史料。收集了南宋地方官处理诉讼的一些判词,体裁为散文形式,案例分布范围非常广泛,例如《名公书判清明集》卷八,可见于刘克庄《后村先生大全集》卷一九三《鄱阳县东尉检校周丙家财产事》,又如卷一一《人品门》公吏则大量收录江东提刑蔡杭的判词,并大量引 ... |
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汉书五行志校疏(二十四史研究资料丛刊·平装繁体横排)
『简体书』 作者:梅军 校 出版:中华书局 日期:2022-03-01 《汉书》原本100卷,今本分为120卷,其中《五行志》有5卷,为“十志”中篇幅的一志。所谓“五行”,指水、火、木、金、土五种不同的自然元素。班固受到董仲舒天人感应思想的影响,认为五种自然元素之间,因相生相克产生各类自然现象,通过这些自然现象,可以获知政治制度、国家管理等方面之得失。班固自述其创作意图 ... |
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神农本草经校义
『简体书』 作者:[清] 王闓运 辑刻 [民国]刘复,再刊,李鼎,校义,杨大华 出版:华夏出版社 日期:2020-01-01 《神农本草经》这本汤液经方医书,是中国传统医学的宝贵成果,汇集了多代名医的行医用药经验,成书于东汉,一度失传,后又通过辑佚汇总重新传世。其中,清末名士王闓运校刻的嘉祐官本是其中的佼佼者。本书正是王闓运刊刻版《神农本草经》为蓝本,对经书原文校释解读,增补用药案例,集纳刘复(刘民叔)、廖平(廖季平)、杨 ... |
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杨维祯全集校笺(全十册)
『简体书』 作者:[元]杨维桢 著,孙小力 校笺 出版:上海古籍出版社 日期:2019-09-01 杨维祯(12971370),号铁崖,诸暨(今属浙江)人,晚居松江(今属上海)。著述颇丰,元末明初东南文坛领袖,其铁崖派当时风靡江浙,影响深远。 《杨维祯全集校笺》是自元明以来首度面世的杨维祯诗文全集,是对杨氏存世作品的全面整理和深入研究。全书精选底本十九种,并且广罗校本,别集以外,各种总集、方志、 ... |
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萧颖士集校笺
『简体书』 作者:[唐]萧颖士 著;黄大宏,张晓芝 校; 出版:中华书局 日期:2017-12-01 《萧颖士集校笺》六卷,萧颖士撰,黄大宏、张晓芝校笺。萧颖士,字茂挺,颍川人,唐开元间进士。文章与李华齐名,为当世所重。唐宋史志与书目著录《萧颖士文集》十卷,然元明以来未见著录,至清代各藏书家则仅见旧钞本一卷,四库馆臣以为后人抄撮《文苑英华》、《唐文粹》诸书而成,非复十卷之旧矣。然残膏剩馥,犹足沾溉, ... |
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元刊杂剧三十种新校
『简体书』 作者:[元]关汉卿等撰,宁希元、宁恢校点 出版:凤凰出版社 日期:2023-07-01 《元刊杂剧三十种》是现存元代杂剧的唯一元刊本,保留了元刊杂剧的原始样貌,具有非常重要的文献价值和版本价值。此次整理《元刊杂剧三十种新校》,作者在广泛吸收学界研究 新成果的基础上,对之前的校勘破陈出新,全面修订。修订工作主要集中在以下几个方面:1.修改了初版一些编校错误;2.修改了正文中不同于底本的文 ... |
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名公书判清明集校释(户婚门)
『简体书』 作者:周名峰 校释 出版:法律出版社 日期:2020-04-01 本书对《名公书判清明集(户婚门)》31类民事案件,共计187篇书判进行校释,希望通过对宋刻本、明刻本户婚门判文的校释,深入解读宋代民事法律制度。在体例编排方面保留明刻本户婚门的分卷、门类和篇名的原貌,为便利阅读、检索,采用横版排列方式,对各卷分类和篇名进行编号。每篇书判校释分为四个部分:*部分是判词 ... |
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碧岩录
『简体书』 作者:宋·圆悟克勤 [著],刘德军 编校 出版:民主与建设出版社 日期:2017-01-01 本书包括《碧岩录》《从容庵录》《请益录》《空谷集》《虚堂集》五部评唱作品。其中,《碧岩录》称为宗门*书,它与《从容庵录》并称禅门双璧。《从容庵录》与其他三部,合称宋四评唱。此次将五部评唱合刊,将500个公案精微之处彻底呈现 ... |
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古尊宿语录
『简体书』 作者:南宋·赜藏主 [辑],刘德军 编校 出版:民主与建设出版社 日期:2017-01-01 《古尊宿语录》-晚唐五代至南宋初期禅宗的重要语录汇编 此书为上下两册,外观采用精美布艺花纹,简约,大气,优雅,原称《古尊宿语》。南宋魏杞的孙女觉心居士重加扩充刊印,计收录南岳下三十二位,青原下五位禅师的语录,其中又以临济一宗为特重。此书可以让读者深刻领会禅门的宗旨,即知道心的落处。 ... |
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史学研究法未刊讲义四种(精)
『简体书』 作者:黄人望,柳诒徵,李季谷,姚从吾 撰,李孝迁 编校 出版:上海古籍出版社 日期:2018-11-01 本书收录了20世纪初年黄人望《史学研究法讲义》、柳诒徵《史学研究法》,30年代李季谷《历史研究法》、姚从吾《历史研究法》四种讲义,大体上反映了民国时期国内史学方法论课程的西化程度,同时也透示了中国史学界摄取方法论知识从途径日本到直接取自欧美的转变。将这些稀见讲义整理出版,对研究中国近代史学史具有重要 ... |
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崔致远全集(全三册)
『简体书』 作者:[新罗]崔致远 著,李时人,詹绪左 编校 出版:上海古籍出版社 日期:2018-12-01 崔致远(八五七 ?)字海夫,号孤云,新罗王京庆州今韩国庆尚北道庆州市人,是对中国与朝鲜半岛文化交流有过杰出贡献的人物,被历代朝鲜半岛学人尊为朝鲜半岛文学之宗祖。 《崔致远全集》首次荟萃这位一代文宗的全部著作,收入《桂苑笔耕集》《孤云先生文集》《孤云先生续集》三种,附加两个辑佚:《新罗殊异传》的 ... |
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中国近三百年学术史论(蓬莱阁典藏系列)
『简体书』 作者:章太炎,刘师培 等撰,罗志田 导读,徐亮工 编校 出版:上海古籍出版社 日期:2019-05-01 本书主要是章太炎与刘师培的文章选集,内容围绕近三百年学术史展开。书前有罗志田的导读,书末附有邓实、樊少泉的三篇文章。 近三百年学术史这个题目,梁启超和钱穆各有专著论述。二书一直都是清代学术史的权威参考书。其实,二人有明显的倾向性,所论未必公允。 本书的出版,可以帮助研究者从不同的角度审视这段 ... |
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火神派医书十一种
『简体书』 作者:清 刘止唐,郑钦安 等 著,黄小龙 编校 出版:学苑出版社 日期:2019-10-01 本书为中医火神派十一种书稿的合集。火神派形成于清朝,以善用姜附桂而闻名。全书共11种:《保身立命要言》《医理大概约说》《经验良方》《活幼心法大全》《圣余医案诠解》《医理真传《医法圆通》《伤寒恒论》《祝味菊名医类案回忆录》《吴佩衡伤寒论讲义》《范中林六经辨证医案选》。 ... |
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陶望龄全集(全三册)(阳明后学文献丛书)
『简体书』 作者:[明]陶望龄 撰,张昭炜 主编,李会富 编校 出版:上海古籍出版社 日期:2019-10-01 陶望龄为明代大儒,他推崇王阳明。笃信阳明致良知之教,在他看来,历代圣贤对圣人之教的表述虽有不同,实则东海西海,廓尔同心;先圣后圣,居然一揆(陶望龄:《歇庵集圣学宗传序》),它们在本质上是同一种学问,即心学。这种学问至王阳明而发扬光大,所以他说:古今谈道术者不为不盛矣,而未有如阳明先生。(陶望龄:《歇 ... |
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