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（唐）孔颖达 撰，余培德 点校
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正蒙会稿 新刊正蒙解（横渠书院书系／张载文献整理与关学研究丛书·平装·繁体横排）
『简体书』 作者：刘玑 撰，邱忠堂 点校，刘儓 撰，邸利平 点校 出版：中华书局 日期：2021-02-01 《正蒙会稿》四卷，是明代关学学者刘玑 14571533）撰写的一部有关张载《正蒙》的注本。本次点校，以浙江大学图书馆藏明嘉靖十一年（1532）据明正德十五年祝寿武雷张鄂初刻本重刊本为底本，以中国国家图书馆藏嘉靖本和清道光二十六年李锡龄辑刊《惜阴轩丛书》本为对校本，以民国二十五年（1936）商务印书馆 ... |
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南华经别编 庄子章义
『简体书』 作者：[明]王宗沐 撰， 刘莉莎 点校 ， [清]姚 鼐 撰， 出版：福建人民出版社 日期：2023-09-01 《南华经别编》二卷，明王宗沐撰。王宗沐（1523—1592），字新甫，号敬所，浙江临海人。是书截取《庄子》若干章节，独立成篇命名，篇次亦较原书有所调整。篇题下多王氏批语，揭示章法脉络。正文有小字旁注及夹注，旨在评点文法，说明文章结构。以明万历间施观民刻本为底本整理。 《庄子章义》五卷，清姚鼐撰。 ... |
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玩学舍之道 从饲料作坊到全产业链经营 创一代亲撰纵横之道
『简体书』 作者：陶一山 出版：中信出版社 日期：2025-09-01 从饲料作坊到全产业链经营，“创一代”亲撰纵横之道 从三线城市走向世界，时代潮头的民营企业发展缩影 四十年创业智慧，以赤子之心写就成长史诗 以改革开放大时代的波澜壮阔为纬，以工科生特有的缜密思维为经，这本书将唐人神集团从筚路蓝缕到基业长青的奋斗历程，化作一串串闪耀着实践智慧的经管密码。字里行间传 ... |
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说文段注撰要
『简体书』 作者： 出版：黄山书社 日期：2024-02-01 本书内容讲述: 清代段玉裁被后世誉为“集汉学派文字学大成”者, 其所著《说文解字注》, 是历代研究《说文》专著中之成果者, 也是研究文字学之人所为博且精者。清马寿龄为说文及段学研究名家, 其《说文段注撰要》为对段玉裁《说文解字注》的匡订、申补著作。清当涂人马寿龄《说文段注撰要》“举其论说, 析其义类 ... |
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礼记注疏（附音义）（三函二十四册）（古本十三经注疏）
『简体书』 作者：［汉］郑玄 注,［唐］，孔颖达 疏，陆德明 释文 出版：上海古籍出版社 日期：2016-09-01 《礼记注疏》，东汉郑玄注，唐孔颖达疏。原郑注二十卷，孔疏七十卷，南宋绍兴初年合刻并为六十三卷，附唐陆德明音义。《礼记》自郑注单，大行于世，颖达取之以为疏。其在《礼记正义序》中，自述其修此书，乃以治礼之皇侃、熊安生二家为本，据皇氏以为本，其有不备，以熊氏补焉。必取文证详悉，义理精审，剪其繁芜，撮其机要 ... |
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周易注疏（古本十三经注疏）
『简体书』 作者：[魏]王弼,[晋]韩康伯 注,[唐]孔颖达 疏 出版：上海古籍出版社 日期：2017-02-01 《周易注疏》，魏王弼和晋韩康伯为《易》作注，唐孔颖达奉敕编《五经正义》，为《易》作疏。《周易注疏》的后世传本甚多，或题为《周易正义》，或题为《周易兼义》。此本系元翻宋十行明朝递修本，在十三经刊刻系统中地位重要，且未经曾影印面世，文献价值突出。 ... |
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尚书正义（十三经注疏）
『简体书』 作者：[汉]孔安国 传,[唐]孔颖达，正义，黄怀信 整理 出版：上海古籍出版社 日期：2011-04-01 十三经是儒孥的基本典籍，是中华傅统文化中影响至深至逮的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面封这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文其中难不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，级以撼动其中心的地位。 如果说二十四史是以记寅为本，从贯古今，鉴往说来，宣张门资治 ... |
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尚书正义[精]（十三经注疏）
『简体书』 作者：[汉]孔安国 传,[唐]孔颖达，正义，黄怀信 整理 出版：上海古籍出版社 日期：2011-04-01 十三经是儒孥的基本典籍，是中华傅统文化中影响至深至逮的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面封这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文其中难不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，级以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记寅为本，从贯古今，鉴往说来，宣张门资治，更多 ... |
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古本十三经注疏（13种）（22函）（148册）
『简体书』 作者：［汉］郑玄 等注,［唐］，孔颖达，等疏，陆德明，等释文 出版：上海古籍出版社 日期：2019-04-01 影印古本十三經注疏序李致忠 清阮元在《重刻宋板十三經注疏總目錄》後跋中曰：右《十三經注疏》，共四百十六卷逮兩宋刻本浸多。有宋十行本注疏者，即南宋岳珂《九經三傳沿革例》所載建本附音注疏也。其書刻於宋南渡之後，由元入明，遞有修補。至明正德中，其板猶存，是以十行本為諸本*古之冊。意謂南宋閩刻十行《十三經 ... |
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传习录（古典名著全本全注全译） 王阳明 撰 岳麓书社出版
『简体书』 作者：[明]王守仁撰、萧无陂导读注译 出版：岳麓书社 日期：2023-04-01 《传习录》是王阳明与其弟子、友人的部分对话、书信的汇集，包含了王阳明的主要哲学思想，是研究阳明心学及其发展的重要资料。“古典名著全本全注全译”《传习录》为每条语录编写了序号，又在不改动文本次序的前提下，尽可能地将主题相同或相近的语录放置在一起，进行导读，并列出其他可参看的条目，以便读者全面了解王阳明 ... |
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“唐·弗里曼世纪经典绘本”系列（套装三本）
『简体书』 作者：唐?弗里曼 著 绘 出版：敦煌文艺出版社 日期：2017-05-01 ... |
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门类增广十注杜工部诗（残本） 门类增广集注杜诗（残本） 草堂先生杜工部诗集（残本）（杜诗宋元注本丛书）
『简体书』 作者：[唐]杜甫撰[宋]佚名注 张家壮整理 出版：凤凰出版社 日期：2023-04-01 本书收录了三种珍贵的宋刊残本，它们均由宋人注释、汇集、刊刻，因刊刻时间较早，具有很高的文献价值。此次整理出版，有助于我们了解杜甫诗歌在宋代的面目以及流传状况。 《门类增广十注杜工部诗》，全书应为二十五卷，今残存六卷，本书依照内容分门类，收录了大量宋人注释。 《门类增广集注杜诗》，全书应为二十五卷 ... |
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点读历史书坊-锦绣天唐
『简体书』 作者：姜若木 出版：中国书籍出版社 日期：2021-06-01 《锦绣天唐》内容的主体是从公元618年到公元907年的这一段历史。唐史是中国历具代表性的集大成之篇章，其政治复杂多变，经济繁荣昌盛，文化光耀千古。唐朝从李渊建制，到朱全忠灭唐建大梁，其间共经历了290载，21个皇帝，是中国历史上较长的一个朝代，也是对中华民族影响较深的一个朝代，直到今日，世界各国人民 ... |
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唐·德里罗小说中的后现代超真实
『简体书』 作者：沈非 出版：上海交通大学出版社 日期：2021-09-01 本书主要借助法国哲学家让·鲍德里亚的超真实和拟象理论来解读美国当代小说家唐·德里罗笔下的超真实，即美国或者西方社会的后现代“真实”。章简单介绍德里罗主要长篇小说的主题内容，概述鲍德里亚的拟象和超真实理论。第二章分析德里罗小说中“超级物”对超真实的建构以及对人的心理、心灵诸方面的影响。第三章分析德里罗 ... |
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唐《元包经传》《关氏易传》研究
『简体书』 作者：梁明玉 著 出版：江苏广陵书社 日期：2021-12-01 唐代易学研究专著。自唐《元包经传》《关氏易传》相继创作流传后，学者对两书毁誉参半。誉之者多认为两书在易学史上具有重要地位，毁之者多认为两书价值不大。因两书成书时间相近、命运相似，学界对两书的真伪、作者等方面存在很大争论，且目前还未见专门的研究专著，故对两书进行系统研究具有一定的学术价值。据此，本书在 ... |
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剩唐·壹
『简体书』 作者：孙宇 出版：北京联合出版有限公司 日期：2018-01-01 盛唐之后还有剩唐！人们耳熟能详的可能只有盛唐，而安史之乱后的一百五十二年，不是宦官专权，藩镇割据那么简单。这里为您讲述的是鲜为人知的唐朝中后期有生有死，有血有肉，有笑有泪，有梦有痛的一百五十年。安史之乱后，大唐逐渐走向衰落，王朝疲惫，梦魇疯长。虽有中兴栋梁郭子仪，亦难挽狂澜。朽木逢春必发新芽，然揠苗 ... |
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剩唐·贰
『简体书』 作者：孙宇 出版：北京联合出版有限公司 日期：2018-01-01 盛唐之后还有剩唐！人们耳熟能详的可能只有盛唐，而安史之乱后的一百五十二年，不是宦官专权，藩镇割据那么简单。这里为您讲述的是鲜为人知的唐朝中后期有生有死，有血有肉，有笑有泪，有梦有痛的一百五十年。元和中兴，宛如璀璨的烟花，很快消逝在历史洪流中。内有宦官之虑，外有藩镇之忧，如今朋党之争，旧疾再添新伤。风 ... |
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唐 欧阳询 九成宫醴泉铭
『简体书』 作者：欧阳询 出版：人民美术出版社 日期：2023-06-01 欧阳询人到中年，书名播于世，“八体皆能”，至其晚年，其书法艺术水准已臻化境，书《九成宫醴泉铭》时已是76岁，加之又是奉?而作，更是用心，且此铭笔力刚劲清秀，结体险绝瘦峻，既得北碑方正峻利之势，又有南帖风姿秀雅之韵，故历代推为学书之正途、初学之典范。 ... |
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唐 颜真卿 多宝塔碑
『简体书』 作者：颜真卿 出版：人民美术出版社 日期：2023-06-01 《多宝塔碑》全称为《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》，此碑共三十四行，满行六十六字，内容主要记载了西京龙兴寺禅师楚金创建多宝塔之原委及修建经过。整体秀美刚劲，清爽宜人，有简洁明快，字字珠玑之感。用笔丰厚遒美，腴润沉稳;横细竖粗，对比强烈;起笔多露锋，收笔多回锋，转折多顿笔。结体严谨致密，紧凑规整，平稳 ... |
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唐 柳公权 玄秘塔碑
『简体书』 作者：柳公权 出版：人民美术出版社 日期：2023-06-01 《玄秘塔碑》，全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。柳体取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧。《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着”柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的 ... |
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