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| 編輯推薦： |
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步入中国历史中一个别开生面的篇章，书中聚焦的契丹与女真女性既能在草原上驭马引弓，亦能在帐中挥毫成诗。在这里，看见被历史尘封的，壮阔而细腻的另一面。
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| 內容簡介： |
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《北族女性》是研究来自契丹和女真部落的妇女的风俗和生活的开创性著作，辽金时期正处于中国历史的中段，在此背景下的女性因生动的生活方式和独特的两性关系脱颖而出。她们 保持着通骑术、好战和性独立的本土传统，同时擅长诗歌和散文写作。尽管过去几年中已有许多研究中国各个时期妇女的著作，但这是第一部将最新考古发现、辽金绘画资料以及文学 资料和历史记录纳入其中的著作。北族女性将草原传统中的主动性和自信心与中国文化的某些方面（如道德和文化）相结合，为了解草原女性行为模式的历史提供了新的视角，并揭示了比较研究的新领域。
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| 關於作者： |
著者简介
张琳德（Linda Cooke Johnson），卫斯理学院文学学士，获加利福尼亚大学圣克鲁斯分校与伯克利分校合办课程的历史学博士学位，她于密歇根州立大学从教20余年，曾出版《帝国晚期的江南城市》（Cities of Jiangnan in Late Imperial China） 、《上海：从市镇到通商口岸（1074—1858）》（Shanghai: From Market Town to Treaty Port， 1074–1858） 等多部专著。
译者简介
林航，上海外国语大学日耳曼语言文学学士，德国维尔茨堡大学汉学（中国史）硕士、博士，德国汉堡大学写本文化研究中心博士后，现任杭州师范大学历史学系教授。专于北方边疆民族、辽金社会生活、丝绸之路物质文化等方面研究教学，相关论著见于Brill、Routledge、Palgrave Macmillan等出版社专书和Medieval History Journal、Oriens Extremus、《形象史学》等刊物。
李清澜，北京邮电大学外国语言文学硕士，主攻翻译研究方向。自2009年起长期从事中英互译工作，专注人文及跨专业领域的翻译实践与研究，对历史类专业题材多有涉猎，曾参与多部文史类学术著作及文学作品翻译项目。
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| 目錄：
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目 录 序
插图列表
时间表
致 谢
引 言
环境与族群
文化载体
内容
关于拼音的注解
辽金地理及历史概述
第一章 辽金时期的女性典范
《列女传》
《辽史·列女传》
《金史·列女传》
文化交融:边疆价值理念与儒家伦理道德
第二章 辽代女性的日常生活
游牧生活
游牧社会中的女性
汉人与汉儿的生活方式
小结
第三章 金代女性的日常生活
女真文化
金代物质文化
文献资料
汉人和汉儿女性
戏曲场景
小结
第四章 性事与婚姻
婚前性事
抢婚和偷妻
婚约
辽金社会的婚姻
婚礼
婚姻外交
跨辈婚姻
其他婚姻形式:娶姨和纳妾
辽金社会的女性地位
第五章 守寡与守节
寡妇的困境
寡妇与贞节
私通
离婚
小结
第六章 巾帼英雄
应天后
承天太后
金代巾帼英雄——杨妙真
小结
第七章 私生活
女性教育
佛教中女性的突出地位
承天太后的恋情
小结
结 语
女性群体
文化转变与文化适应
文化身份认同
草原王朝女性的重要性
注 释
参考文献
索 引
附 评 《北族女性:辽金时代的性别与认同》(林航)
译后记
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| 內容試閱：
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辽以鞍马为家，后妃往往长于射御，军旅田猎，未尝不
从。……古所未有，亦其俗也。
十四世纪时，编纂《辽史》的史家做了如是表述。位于今中国东北边疆地区的辽和金，分别由来自草原和森林地区的贵族阶层统治，他们是马背上的民族，强悍且尚武。历史上，辽朝(公元907—1125年)由契丹族建立，金朝(公元1115—1234年)由女真族所建。作为源于亚洲内陆的四大少数民族王朝中年代最早的两支，辽和金与蒙古人建立的元朝(公元1264—1368年)以及满人建立的清朝(公元1644—1912年)在中国帝制史的晚期先后称雄。每一代王朝都不断扩大其在中原腹地的统治范围，直至元朝和后来的清朝将中国全域都纳入版图。辽金两朝治下的女性群体不仅包括契丹人和女真人，也包括生活在其疆域内的汉族人。各族群文化习俗各异、民族特征鲜明。本研究需要克服的一大难题便是区分各个族群并发掘其独有的习俗，以此辨识和区分草原民族和森林民族的各自特征，并刻画汉人及生活于辽金治下的汉儿(意为汉人之子)所做出的文化贡献。研究辽金时代的女性生活可以为我们了解中国和东亚带来哪些帮助? 尽管《辽史》与《金史》同属二十五史之列，但传统学者历来对这两部史书颇有微词，这导致了其中记载的女性也多被忽视。然而，这一时期所建立的有关性别的习俗和传统，却很大程度上左右着此后社会的发展轨迹。生活在辽金治下的女性享有独特的自主和权力，并塑造出了自己的文化形象。对她们自己的生活及她们所展现的故事而言，这些女性的存在都意义非凡。她们是中国历史上真正的巾帼勇士。
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