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| 編輯推薦： |
一、文学天团集结！专治各种不开心?
这里住着把“摆烂”玩出花的周作人——吃个点心都能写出南北饮食江湖；养花能养出人生哲学的老舍；连骂人都能写成幽默指南的梁实秋！这些文学界顶流用妙笔生花的文字，把生活里的鸡飞狗跳、一地鸡毛，统统变成让人笑出鹅叫、豁然开朗的快乐秘籍。翻开书，就像和一群有趣的灵魂围炉夜话，听他们传授“笑着活下去”的通关攻略！
二、三大篇章，专治emo疑难杂症?
没有什么事是一顿饭解决不了的：干饭人永不认输！?
加班到崩溃？来碗汪曾祺笔下的《五味》！周作人带你吃遍南北点心，梁实秋教你在散步下棋里偷浮生半日闲。这里没有心灵鸡汤，只有热腾腾的烟火气——原来啃萝卜、喝茶水，都能变成对抗焦虑的快乐武器！当你被生活虐到想躺平，这些文字能瞬间把你拽回人间，用美食与闲趣治愈你的emo。
大自然的精神按摩：万物皆可哈哈哈哈！?
被工作压得喘不过气？跟着丰子恺看梧桐树摇出四季，陪林徽因醉倒在秋天的浪漫里！这些大佬用文字给你造了一座秘密花园，只要翻开书页，就能逃离现实的兵荒马乱，在山川草木间笑出鹅叫——原来生活的诗意，就藏在被你忽略的每一阵风、每一朵花里！?
热血逆袭篇：猛猛支棱起
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| 內容簡介： |
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本书收录了丰子恺、梁实秋、汪曾祺等中国现当代文学大家的40多篇关于生活趣味的经典散文。他们弄猫、养花、喝茶、散步、踏雪，也去西湖游玩，欣赏秀美风景，在动荡不安的岁月里依然努力生活，保持对万事万物的好奇心，维持内心的秩序，尽可能地去热爱生活、享受生活，从平凡的日子里发现乐趣，让自己快乐起来。
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| 關於作者： |
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丰子恺，散文家、漫画家。他的散文风格恬淡率真、意味隽永，富有童真天然之趣。著有《子恺漫画》《护生画集》《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《率真集》等。
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| 目錄：
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图书目录
既然生活，就要有滋有味
003 南北的点心/周作人
011 散步/梁实秋
015 五味/汪曾祺
021 闲居/丰子恺
025 萝卜与白薯/周作人
027 养花/老舍
030 下棋/梁实秋
034 风飘果市香/张恨水
037 谈酒/周作人
042 北京的春节/老舍
048 看花/朱自清
054 吃菜/周作人
060 槐阴呓语——沱茶好/张恨水
062 吃的/朱自清
068 喝茶/周作人
第二章万物与我，都是自由诗
075 山水间的生活/丰子恺
079 梧桐树/丰子恺
082 从旅到旅/缪崇群
084 书房的窗子/杨振声
089 秋光中的西湖/庐隐
100 雪/鲁彦
106 快阁的紫藤花/徐蔚南
110 书/朱湘
114 故乡的杨梅/鲁彦
120 马蹄/李广田
122 扬州的夏日/朱自清
126 他们尽是可爱的！/章衣萍
131 雨的感想/周作人
136 海燕/郑振铎
140 秋天，这秋天/林徽因
第三章趁我还鲜活，不许任何人熄灭我
147 一副“绝缘”的眼镜/丰子恺
151 我有一个志愿/老舍
154 论废话/朱自清
158 乞丐和病者/陆蠡
163 女子问题/胡适
170 拜访/杨振声
174 救火夫（节选）/梁遇春
181 骂人的艺术/梁实秋
188 梦想之一/周作人
195 略论中国人的脸/鲁迅
200 论无话可说/朱自清
203 大妈们/汪曾祺
208 一年的长进/周作人
210 新年醉话/老舍
213 死之默想/周作人
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| 內容試閱：
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散步/梁实秋
《琅嬛记》云：“古之老人，饭后必散步。”好像是散步限于饭后，仅是老人行之，而且盛于古时。现代的我，年纪不大，清晨起来盥洗完毕便提起手杖出门去散步。这好像是不合古法，但我已行之有年，而且同好甚多，不只我一人。
清晨走到空旷处，看东方既白，远山如黛，空气里没有太多的尘埃炊烟混杂在内，可以放心地尽量地深呼吸，这便是一天中难得的享受。据估计：“目前一般都市的空气中，灰尘和烟煤的每周降量，平均每平方公里约为五吨，在人烟稠密或工厂林立的地区，有的竟达二十吨之多。”养鱼的都知道要经常为鱼换水，关在城市里的人真是如在火宅，难道还不在每天清早从软暖习气中挣脱出来，服几口清凉散？
散步的去处不一定要是山明水秀之区，如果风景宜人，固然觉得心旷神怡，就是荒村陋巷，也自有它的情趣。一切只要随缘。我从前沿着淡水河边走到萤桥，现在顺着一条马路走到土桥，天天如是，仍然觉得目不暇给。朝露未干时，有蚯蚓、大蜗牛在路边蠕动，没有人伤害它们，在这时候这些小小的生物可以和我们和平共处。也常见有被碾毙的田鸡、野鼠横尸路上，令人触目惊心，想到生死无常。河边蹲踞着三三两两浣衣女，态度并不轻闲，她们的背上兜着垂头瞌睡的小孩子。田畦间伫立着几个庄稼汉，大概是刚拔完萝卜摘过菜。是农家苦，还是农家乐，不大好说。就是从巷弄里面穿行，无意中听到人家里的喁喁絮语，有时也能令人忍俊不住。
六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄。到唐朝时犹有这种风气。元稹诗“行药步墙阴”，陆龟蒙诗“更拟结茅临水次，偶因行药到村前”。所谓行药，就是服药后的散步。这种散步，我想是不舒服的。肚里面有丹砂、雄黄、白矾之类的东西作怪，必须脚步加快，步出一身大汗，方得畅快。我所谓的散步不这样的紧张，遇到天寒风大，可以缩颈急行，否则亦不妨迈方步，缓缓而行。培根有言：“散步利胃。”我的胃口已经太好，不可再利，所以我从不跄踉地趱路。六朝人所谓“风神萧散，望之如神仙中人”，一定不是在行药时的写照。
散步时总得携带一根手杖，手里才觉得不闲得慌。山水画里的人物，凡是跋山涉水的总免不了要有一根邛杖，否则好像是摆不稳当似的。王维诗：“策杖村西日斜。”村东日出时也是一样地需要策杖。一杖在手，无须舞动，拖曳就可以了。我的一根手杖，因为在地面摩擦的关系，已较当初短了寸余。手杖有时亦可作为武器，聊备不时之需，因为在街上散步者不仅是人，还有狗。不是夹着尾巴的丧家之狗，也不是循循然汪汪叫的土生土长的狗，而是那种雄赳赳的横眉竖眼、张口伸舌的巨獒，气咻咻地迎面而来，后面还跟着骑脚踏车的扈从，这时节我只得一面退避三舍，一面加力握紧我手里的竹杖。那狗脖子上挂着牌子，当然是纳过税的，还可能是系出名门，自然也有权利出来散步。还好，此外尚未遇见过别的什么猛兽。唐慈藏大师“独静行禅，不避虎兕”，我只有自惭定力不够。
散步不需要伴侣，东望西望没人管，快步慢步由你说，这不但是自由，而且只有在这种时候才特别容易领略到“前不见古人，后不见来者”那种“分段苦”的味道。天覆地载，孑然一身。事实上街道上也不是绝对的阒无一人，策杖而行的不只我一个，而且经常地有很熟的面孔准时准地地出现，还有三五成群的小姑娘，老远地就送来木屐声。天长日久，面孔都熟了，但是谁也不理谁。在外国的小都市，你清早出门，一路上打扫台阶的老太婆总要对你搭讪一两句话，要是在郊外山上，任何人都要彼此脱帽招呼。他们不嫌多事。我有时候发现，一个形容枯槁的老者忽然不见他在街道散步了，第二天也不见，第三天也不见，我真不敢猜想他是到哪里去了。
太阳一出山，把人影照得好长，这时候就该往回走。再晚一点便要看到穿蓝条睡衣睡裤的女人们在街上或是河沟里倒垃圾，或者是捧出红泥小火炉在路边呼呼地扇起来，弄得烟气腾腾。尤其是风驰电掣的现代交通工具也要像是猛虎出柙一般地露面了，行人以回避为宜。所以，散步一定要在清晨。白居易诗：“晚来天气好，散步中门前。”要知道白居易住的地方是伊阙，是香山，和我们住的地方不一样。
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