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| 內容簡介： |
作为一本经典的社会学读物，本书将带你走进社会学的经典世界：从马克思的阶级斗争到韦伯的理性化理论，从迪尔凯姆的社会整合到布迪厄的文化资本，以其全面的内容、生动的案例和易懂的语言，深入浅出地解析社会学核心概念与理论框架，成为你进入社会学世界的敲门砖。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
经典理论与现代视角的完美结合。本书不仅详细阐述了社会学的基本理论，还通过丰富的实际案例展示了理论在现实社会中的应用，使读者能够更深入地理解社会学的核心概念。丰富的案例和实证研究。通过大量的案例和实证研究，本书为读者提供了生动、具体的社会学分析素材，增强了读者的学习兴趣和理解深度。关注社会现实问题。本书不仅关注社会学理论本身，还紧密关注社会现实问题，如种族、性别、阶级等议题，引导读者思考社会学在解决现实问题中的作用。清晰的逻辑结构。本书逻辑结构清晰，从社会学的定义开始，逐步深入探讨社会学的核心议题，使读者能够循序渐进地掌握社会学知识。
无论你是社会学初学者，还是对社会现象充满好奇的读者，本书都将是你探索社会奥秘、理解人类行为的重要指南。通过本书，你将学会用社会学的视角看待世界，发现隐藏在日常生活中的社会力量，并为创造更美好的社会贡献自己的力量。
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| 關於作者： |
乔恩·威特
在芝加哥洛约拉大学获得社会学博士学位，现为美国中央学院社会学与人类学系教授，主讲社会学入门课程。
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| 目錄：
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第1章 > 社会学想象力? / 001
社会学是什么? / 002
社会学想象力? / 002
社会地位的重要性? / 004
汉堡是一个奇迹? / 005
社会学的定义? / 006
社会学的根源? / 008
一门关于社会的科学? / 008
理论与研究? / 009
五大问题? / 013
社会秩序是如何维持的? / 013
权力和不平等如何塑造结果? / 013
互动如何塑造我们的世界? / 014
群体成员身份如何影响个人机会的获得? / 015
社会学家应该如何回应? / 015
三大社会学视角? / 016
社会学，动起来看? / 018
个人社会学? / 018
学术社会学? / 018
应用社会学和临床社会学? / 020
第2章 > 社会学研究? / 023
社会学作为一门科学? / 024
社会学与常识? / 024
社会学和科学方法? / 026
研究过程中的步骤? / 026
定义问题? / 027
回顾文献? / 027
制定假设? / 028
收集和分析数据? / 030
得出结论? / 030
总结：研究过程? / 032
主要的研究设计? / 032
调查? / 032
观察? / 035
实验? / 036
使用现有资源? / 038
研究伦理学? / 040
保密? / 040
研究经费? / 041
价值中立? / 041
女性主义方法论? / 042
第3章 > 文化? / 045
现实的社会建构? / 046
文化建构? / 047
文化普遍性? / 048
创新? / 049
传播? / 050
文化的三要素? / 051
物质文化? / 051
认知文化? / 053
规范文化? / 059
文化差异性? / 062
文化差异性的各方面? / 062
主流意识形态? / 065
理解他人? / 065
第4章 > 社会化? / 069
社会化的角色? / 070
文化的内化? / 071
社会隔离的影响? / 071
自我和社会化? / 073
关于自我的社会学方法? / 073
我们还是他们? / 078
社会化媒介? / 079
家庭? / 079
学校? / 081
同辈群体? / 081
大众传媒? / 082
工作场所? / 085
宗教和国家? / 086
贯穿整个生命历程的社会化? / 086
生命历程? / 087
预期社会化和再社会化? / 088
生命历程中的角色转换? / 089
老龄化与社会? / 090
适应退休生活? / 091
关于老龄化? / 091
撤退理论? / 092
活动理论? / 092
年龄歧视? / 093
死亡与临终? / 094
第5章 > 社会结构与社会互动? / 099
社会互动? / 100
自我与社会? / 100
身份与权力? / 101
社会结构的要素? / 102
地位与角色? / 102
群体? / 106
社交网络? / 109
社会制度? / 112
社会结构：传统、现代和后现代? / 114
礼俗社会和法理社会? / 114
机械团结和有机团结? / 115
技术和社会? / 116
后现代生活? / 118
科层制? / 119
科层制的特征? / 120
作为一种生活方式的科层化? / 122
科层制和组织文化? / 123
第6章 > 越轨? / 127
社会控制? / 128
遵从和服从? / 128
非正式社会控制和正式社会控制? / 131
法律和社会? / 131
越轨? / 133
什么行为属于越轨行为? / 133
越轨和社会污名? / 133
犯罪? / 135
官方犯罪报告? / 135
白领犯罪? / 137
无受害者犯罪? / 138
有组织犯罪? / 138
国际犯罪? / 139
社会学视角下的犯罪和越轨? / 140
犯罪和越轨的功能? / 140
人际互动和定义越轨? / 143
冲突、权力和犯罪? / 146
第7章 > 家庭? / 151
家庭的定义? / 152
实质：家庭是什么? / 153
功能：家庭做什么? / 155
冲突：谁说了算? / 156
婚姻、生育与育儿? / 158
婚姻趋势? / 158
求婚与择偶? / 159
育儿模式与实践? / 162
现代家庭? / 165
双收入家庭? / 165
单亲家庭? / 165
重组家庭? / 166
多代家庭? / 167
同居? / 168
保持单身? / 168
坚持不育? / 169
离婚? / 169
离婚的统计趋势? / 169
与离婚有关的因素? / 170
离婚对孩子的影响? / 171
第8章 > 教育和宗教? / 175
社会中的教育? / 176
教育和机会? / 176
受教育程度? / 177
社区大学? / 177
教学是一种职业? / 179
在家教育? / 180
社会学视角下的教育? / 180
功能论视角下的教育? / 180
冲突论视角下的教育? / 182
互动论视角下的教育? / 185
定义宗教? / 187
实质：宗教是什么? / 187
功能：宗教能做什么? / 188
宗教的功能对应物? / 188
宗教的组成部分? / 190
信仰? / 190
仪式? / 190
体验? / 191
团体? / 192
世界各地宗教? / 194
社会学视角下的宗教? / 195
整合和功能论视角? / 195
宗教和社会变革? / 196
冲突和社会控制? / 198
第9章 > 经济与政治? / 201
经济体系? / 202
资本主义? / 202
社会主义? / 204
混合经济? / 204
经济变迁? / 205
经济产业和技术创新? / 206
经济全球化? / 206
政治体系? / 208
君主制? / 209
寡头政治? / 209
独裁和极权主义? / 209
民主制? / 210
权力和权威? / 211
权力? / 211
权威的类型? / 211
平衡经济和政治权力? / 213
美国的权力结构? / 214
美国的政治参与? / 217
选民认同与参与? / 217
政治中的种族和性别? / 218
战争与和平? / 219
战争? / 220
恐怖主义? / 221
和平? / 222
第10章 > 社会阶级? / 225
生活机遇? / 226
分层体系? / 226
社会流动? / 229
美国的社会阶级? / 230
收入和财富? / 231
贫困? / 235
美国梦? / 238
社会学视角下的分层? / 241
马克思和物质资源? / 241
韦伯和社会资源? / 243
布迪厄和文化资源? / 244
物质、社会和文化资源? / 246
第11章 > 全球不平等? / 249
全球相互依存? / 250
社会学视角下的全球化? / 252
功能论视角下的现代化? / 252
冲突论视角下的结构性不平等? / 254
世界经济不平等? / 258
收入? / 258
财富? / 259
贫穷? / 260
墨西哥的社会分层? / 261
普遍人权? / 265
人权的定义? / 266
原则与实践? / 267
人权运动? / 267
第12章 > 社会性别与性存在? / 271
性别的社会建构? / 272
生理性别? / 273
社会性别? / 274
重新认识生理性别和社会性别? / 278
性别光谱? / 279
为了改变而努力：女性运动? / 280
第一次浪潮? / 280
第二次浪潮? / 281
第三次浪潮? / 282
交叉性理论? / 283
性存在的社会建构? / 283
性存在与身份认同? / 284
行为中的性存在? / 285
社会性别与不平等? / 287
性别偏见与歧视? / 288
美国社会中的女性? / 288
世界各地的女性? / 292
第13章 > 种族和族裔? / 297
种族和族裔的社会建构? / 298
种族分类的根源? / 299
伪科学种族主义时代? / 301
拒绝种族伪科学? / 302
社会学视角下的种族和族裔? / 305
互动论视角：种族是多维的? / 305
功能论视角：种族分类的作用原理? / 308
冲突论视角：种族不平等? / 309
种族和族裔差异的后果? / 311
偏见和歧视? / 311
种族主义? / 313
种族间关系模式? / 317
美国种族和族裔群体之间的不平等? / 320
移民? / 328
特权? / 330
第14章 > 人口、健康和环境? / 333
人口? / 334
出生? / 335
死亡? / 336
迁移? / 337
人口过渡? / 338
社会学视角下的健康与疾病? / 341
文化、社会和健康? / 341
疾病与社会秩序? / 343
权力、资源与健康? / 343
协商治疗? / 346
健康与环境的重要性? / 347
社会阶层? / 348
种族和族裔? / 349
性别? / 349
年龄? / 350
美国的卫生保健? / 351
历史回眸? / 351
政府的角色? / 352
补充和替代医疗? / 353
社会学视角下的环境? / 354
人类生态学? / 354
权力、资源与环境? / 355
环境正义? / 356
环境问题? / 357
空气污染? / 357
水污染? / 357
全球气候变化? / 358
全球反应? / 360
第15章 > 社会变迁? / 363
社会运动? / 364
早期社会科学中的群体理论? / 365
相对剥夺? / 365
理性行动与资源动员? / 366
激情的力量? / 367
评估社会变迁? / 369
物质文化与变迁? / 370
认知文化与变迁? / 373
规范文化与变迁? / 375
社会学是一个动词? / 376
个人社会学? / 376
公共社会学：变革的工具? / 377
践行社会学? / 377
译者后记? / 381
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| 內容試閱：
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社会学是什么
我们需要彼此。我们可能倾向于认为我们可以单打独斗取得成功，但是我们的个人主义正是由于我们的相互依赖才得以实现。我们赞扬一位奥运金牌得主令人印象深刻的技巧、专注的训练和专一的决心，但是，如果没有每天开车送她去游泳池的妈妈，没有凌晨 4 点起床确保泳池开放的大楼管理员，没有通宵工作以确保更衣室干净和安全的女人们，以及在这样的荣耀时刻淡出舞台的其他人，她永远不会有这样的机会。
我们所依赖的人往往是我们所不认识的、看不见的。尽管我们可能永远不会遇到他们，但我们依赖这些农民、卡车司机、秘书、商店店员、消费者、软件工程师、科学家、流水线工人、教
师、警察、发明家、政治家、首席执行官和许多其他人。然而，我们通常认为他们的贡献是理所当然的，没有充分认识到他们在多大程度上使我们的生活成为可能。
社会学家试图揭示我们在多大程度上相互依存。他们探索自我与社会之间的亲密联系，将这种关系置于社会学定义的核心。社会学是对个体与社会之间的关系以及差异的后果的系统性研究。我们将在“社会学的定义”一节中探讨这一定义的各个组成部分。在那之前，我们先思考社会学想象力如何塑造我们看世界的方式。
社会学想象力
美国社会学家 C. 怀特·米尔斯（C. Wright Mills）提出，将社会学视为一个工具，它让我们更好地去理解我们思考和行动的方式。他认为应该用社会学想象力来探索作为个体的我们和塑造我们生活的社会力量之间的相互关系。换言之，在研究社会学的过程中，我们需要认识到历史洪流与个人生平之间的强大交集。我们是时代和地域的产物，我们的思想、行为，甚至我们的感受都是由我们所处的社会环境塑造的。比如，你选择去上大学，这个决定并非是由你完全独立做出
的。你的年龄、家庭背景、区域位置、朋友网络和可支配收入等因素，都在你决定是否去上大学、上哪所大学的过程中发挥作用。
除了对我们的选择产生直接影响之外，社会学想象力还要求我们去思考社会力量在更大的宏观事件中所扮演的角色。以失业为例，一个人的失业可能有很多种原因。一个愚蠢、自私和粗心的员工可能会被解雇，因为他是一个糟糕的员工。但是，他们也有可能因为个人无法控制的社会力量而失去工作，无论他们的工作效率有多高。运用社会学想象力，我们能够认识到，我们的工作稳定性的上升和下降取决于更大的经济环境中发生的变化。比如，当经济在 21 世纪头十年急剧下滑时，失业率从 2008 年 2 月的 4.8% 升至2010 年 10 月的 10.1% 的峰值。许多聪明、敬业、细心的工人在这个过程中失去了工作。
通过分析失业率随时间的变化，我们会发现一些当我们仅专注于个体时被忽视的规律。社会学想象力让我们发现，处于相似社会地位的人会经历相似的结果。还是以失业为例，如图 1–1 所示，一个人经历失业的可能性因其社会位置而异，包括年龄、性别、族群。年轻人的失业率，无论是过去还是现在，都大大高于老年人；男性的失业率在 2008 年金融危机期间的增幅明显高于女性；非裔和拉丁裔的失业率，无论是过去还是现在，都显著高于白人。
为了帮助我们理解社会力量所能发挥的作用，米尔斯区分了私人问题和公共问题。私人问题是我们在个人生活中与特定个体的直接关系中所面临的问题。对于这些问题的解释对所涉及的个人来说是特别的。比如，你失去了工作，原因是你旷工、不服从老板的指令、从收银机中偷偷拿
钱，等等。社会学想象力正好相反，它专注于分析公共问题的重要性，这些问题是我们在更大的社会结构中所占据的位置所导致的。私人问题是个人的，公共问题是社会的。通过分析数据，如失业率、离婚率和贫困率，我们能够看到社会力量不易被人察觉的影响力。
社会学想象力使我们能够对我们的未来做出更明智的决定。从个体的角度我们可能无法理解一些人所面临的挑战，但从社会学的角度我们可以理解它，这有助于我们提出更有效的解决方案。作为个人，我们可以通过考察社会环境来做出更明智的选择。在更宏观的层面上，政治和经济领袖将它运用到政策制定中，会让我们的社会格局朝着更加积极的方向改变。
社会地位的重要性
简而言之，地位很重要。我们相对于别人的地位大大影响了我们获取资源的方式和我们可以得到的机会。作为个体，我们当然有能力自己做选择，但是我们无法将我们的个人偏好与父母、老师、朋友、同事、政客、媒体，甚至陌生人的影响分开，他们的选择为我们创造或限制了
机会。我们出生在何时何地、我们父母的教育程度、职业和收入、我们的国籍，诸如此类的因素都对我们能成为什么样的人发挥着重要的作用。
社会学想象力使我们能够看到社会阶层、性别和种族的影响，这是社会学家特别感兴趣的三种社会地位，因为它们在我们的生活中都有着重要意义。比如，我们的社会阶层决定了我们对物质资源的获取。有研究者询问被试他们认为首席执行官（CEO）和非技术工人应该挣多少钱，以及这两种人实际上挣多少钱，然后将这些数字进行比较。在美国，被试认为 CEO 应该挣 7 倍于非技术工人的钱，并猜测实际上两者的收入比是 30∶1。事实上，2017 年标准普尔（S&P）500强公司的 CEO 的平均年收入为 1390 万美元，大约是非主管职位普通工人平均工资 38 613 美元的 361 倍。这表明，社会阶层的差异，比如 CEO 和非技术工人的差异，比我们想象的还要大。
在性别方面，社会学家发现男女之间的工资差距持续存在。例如，英国演员克莱尔·福伊（Claire Foy）在 Netflix 热播剧《王冠》（The Crown）中扮演伊丽莎白二世，这部剧共六季，讲述了女王统治时期的完整故事。英国演员马特·史密斯（Matt Smith）扮演了女王的丈夫菲利普亲王。尽管福伊所扮演的角色在剧中是核心人物，在荧幕上的戏份也更多，她每集赚 2.9 万英镑（约 4 万美元），但据估计却比史密斯每集少赚 1 万英镑。在这一差异被曝光之后，该剧集的制 片 方 左 岸 影 业 公 司（Left Bank Pictures）为此道歉说：“今后，没有人的收入会超过女王。”
这个公开的薪资不平等的例子反映了美国的工资差距。当比较全职工人的平均收入时，男性每挣 1 美元，女性只能挣 80 美分。种族和族裔的差异也会造成类似的结果。在美国，出生在白人家庭能大大提高你挣钱的可能性。在一项关于财富分配的研究中，研究人员发现，非西班牙裔白人家庭的财富中位数为 17.1 万美元，是非裔美国家庭（1.76 万美元）的 9.7倍，西班牙裔美国家庭（2.07 万美元）的 8.3 倍。
地位很重要，它塑造了我们思考、行动甚至感受的方式。例如，计算机巨头惠普公司试图找出让更多女性进入高级管理层的方法。他们发现，女性只有在认为自己百分之百符合职位要求的时候才会申请这个职位，而男性认为自己只要达到了要求的 60% 就会申请。当被问及在结束任期后奥巴马将会被如何载入史册时，75% 的非裔美国人认为奥巴马的政绩高于平均水平，而这样认为的白人只有 38%。当我们试图对这一结果进行分析，我们倾向于认为这是站队，但是其
中有趣的社会学问题是，这两个差异鲜明的阵营是如何形成的。
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