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編輯推薦: |
十五次酣畅淋漓的对话,读懂一位知识分子的“暮年心路”;
十五节大师文学课,洞见文学,回应社会;
回到对话发生的那一刻,珍贵老照片,回放他的青年际遇与事业浮沉。
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內容簡介: |
该访谈录收录钱理群从2014年入住养老院以后的访谈,集中体现了其近年的最新观察与思考。
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內容試閱:
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我这个人喜欢胡思乱想,胡说八道。于是,就有了这本访谈录。在东拉西扯中,也自有一个核心话题:追问“我是谁”。这是一个“人”终生追问的话题,但只有到了晚年,这样的追问才有了可能与迫切性。
这是近年来我最喜欢说的:在中国,人的青年、中年人生,都是戴着面具的,你的职业、身份、地位,决定了你只能“说什么,做什么”,你又只能“怎么说,怎么做”。这样的现实处境与生命状态下,你所呈现的“自我”,是片面的、不完全真实的,也就谈不上追问“我是谁”。只有人到老年,退休了,进养老院了,你就“什么都不是”,只是一个“老头 / 老太”了。这时候,你就可以脱下面具,认真想想:我是谁?真正“属于我”,我最想要的是什么?
现实的我的人性,有什么谬误,需要调整、纠正?已有的我的人生,有什么缺憾,需要弥补、发展?这样,老年就绝不是简单的生命的终点,而是可以“再出发”的。当然,老年也必然有“晚年(生命最后阶段)人生”的特殊问题,必须面对“衰老”与“死亡”,做出自己的回应。
这样,老年人生就有了丰富的思想内涵与思考空间。我是 2015年进入泰康养老院的,已经整整八年。我的思想一直处于空前活跃的状态。本书的“访谈”主要集中在这段时间,记录下的是关于“我是谁”的追问与部分思考,主要是从总结人生经验教训与现实选择的角度,来回答“我是谁”,讨论“我希望成为怎样的人”。
全书分为四辑,各有重点,呈现不同层面的“我”。从“我的两个精神基地”,可以看到“在社会的顶尖与底层、中心与边缘、精英与草根、学院与民间自由流动,从中国社会内部看中国与世界”的“钱理群”。“对青年朋友说”展现的,是“30 后”(出生于 20 世纪 30 年代)的“钱理群”和“40 后”“50 后”“60 后”“70后”“80 后”“90 后”“00 后”七代人生命与精神的血肉联系。“知识分子的历史与命运”里的“钱理群”,已经把自己的生命融入 20世纪和 21 世纪初中国知识分子的“历史与命运”之中,成为其有机组成部分,这里展现的,是一个有强烈而自觉的历史使命感的社会性、时代性、政治性的“钱理群”。但这也正是我要提醒本书读者的:如果以此来定义“钱理群”,可能会有偏差。因为还有另一个作为个体而存在的、个性化的“钱理群”,这就是“晚年学思”部分呈现的“自我”:那个行走于大自然中,观察一草一水一木一
石,每天都有新的发现,也因此获得“新生”的“钱理群”;那个回归童年,依然保持儿童天然的好奇心、想象力、创造力的“钱理群”,还有没有来得及呈现的、具有艺术天性的“钱理群”,天生的表演家的“钱理群”,喜欢作怪相的另一个“钱理群”,等等。
一句话:我的“晚年学思”,正由文学研究、人文学研究,转向对人性、国民性的追问,对人生的归宿——“老与死”的探讨。自我也就回归生命的纯真状态,成为一个“可爱,可笑的老头儿”:真诚——但有点傻;没有机心——但不懂世故;天真——但幼稚;有
赤子之心——但永远长不大,是个老小孩儿。
钱理群
2023 年 9 月 29 日—30 日清晨
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