《山海经·三山神传》 - 阿菩 - 中信出版社 - 香港大書城

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『簡體書』山海经·三山神传

書城自編碼： 3918414
分類：簡體書→大陸圖書→小說→中國古典小說
作者：阿菩
國際書號(ISBN)： 9787521759518
出版社：中信出版社
出版日期： 2023-10-01

頁數/字數： /
書度/開本： 16开釘裝：平装

售價：HK$ 80.3

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編輯推薦：

“初代网文大神”阿菩解密《山海经》的又一力作！百万册畅销书《山海经密码》系列瑰奇新篇
重述中华神话谱系古老而独特“地方守护神”故事，演绎“潮汕老爷” 少年山神“封神”传奇
结合“非遗”“祈福”打造国潮新神话人物，绘制精美插画，附赠油纸高灯藏书票、mini对联周边
文艺理论家蒋述卓教授、民俗专家刘晓春教授撰文推荐，已入选中国作协网络文学重点作品扶持项目

內容簡介：

《山海经·三山神传》为“初代网文大神”阿菩的全新中华神话长篇小说，以三个少年山神护国庇民的成长之路，重述演绎中华神话谱系中古老而独特的地方守护神、海内外同胞共同的“三山神/三山国王”民间信仰神话。本书已入选2021年中国作家协会网络文学重点作品扶持项目，为百万册畅销书《山海经密码》系列瑰奇新篇。
上古炎黄二帝战于阪泉之野，千山众神应战。岂料火神祝融叛变，八方千山只剩三山顽强抵抗。最终，三神山体远拔、神识散佚。天地斗转星移，岭南山川创世，经隋唐而至北宋。三山灵气幻化为少年破莲而出，巾山杰之明睿，明山轩为纯善，独山俊则果敢，三人修行成长，乐守一方。直至天地震动，三山上古神识觉醒。守三山，竟遇劫灭身。为复活双兄，独山俊踏上了北上晋神之路。此行风云诡谲，似总有神秘之人、无形之手试图把一切拨回原点……
小说以神话与历史交织，哲学与民俗相融，首尾辅以典籍佐证，勾连丰富的历史知识，追溯了数千年绵延不绝的中华历史，博采网络文学叙事特点，融合《山海经》美轮美奂、荒泽异兽的上古神话，以及岭南、客家、潮汕风物民俗，展现爱民乐生的中华神话文化精神。
山树异形书封、精美人物情节插图、“非遗”“祈福”附赠周边，深入挖掘中华传统文化内涵，有助于读者理解中华文明起源，深入历史寻踪，畅游神话世界，认识中华文化的根与脉，从中国故事中领略独到的中国智慧。

關於作者：

阿菩，原名林俊敏，一级作家，中宣部宣传思想文化青年英才，中国作协全委会委员，广东省作家协会副主席，广东省政协委员，广东省网络作家协会主席。
史学硕士、文艺学博士，擅长从扎实的史料中建构上古神话历史小说，具有超强的叙事能力、丰富的历史细节、天马行空的想象力。学生期间即收集市面《山海经》所有版本，决心用好看的小说形式重述深奥枯燥《山海经》文本。
代表作《山海经密码》畅销逾百万册，为一代读者的《山海经》入门小说、《山海经》题材不可错过的经典，获第九届广东省鲁迅文学艺术奖。系列续作《山海经·候人兮猗》获广东省“五个一工程”图书奖。动画《山海经密码》由优酷重磅制作、即将播映。
“解密《山海经》里中国神话的‘密码’，已成为我毕生的事业。”——阿菩

序章阪泉神战
上卷
第一章觉醒
第二章见道
第三章立庙
第四章地灾
第五章天灾
第六章巨鱼
第七章天书下半部
第八章斩妖
第九章秘银之叶
第十章血池旋涡
第十一章伪装
第十二章劫后
第十三章入史
第十四章妖王过境
第十五章本来面目
第十六章小世界
第十七章大王娶亲
第十八章阴火灭身
下卷
第十九章界石神
第二十章雷电致太平
第二十一章妈祖
第二十二章鵸鷠
第二十三章我道人
第二十四章绝地天通
第二十五章见佛
第二十六章得道
第二十七章破山
第二十八章镜通
第二十九章炎帝陵
第三十章围城
第三十一章逆胜负
第三十二章造明君
第三十三章天下大变
第三十四章和“我”的战争
第三十五章人灾
尾声

內容試閱：

序章阪泉神战
“我敕尔，八方千山，听我炎帝号令！”
“独山神，俊，愿奉帝命，率??①应战！”
“明山神，轩，愿奉帝命，率孟槐②应战！”
“带山神，杰，愿奉帝命，率?疏③鵸?④应战！”
时在上古神农氏统治末期，轩辕氏强势崛起，炎黄二帝战于阪泉之野，上古诸神卷入者数以千计。炎帝姜榆罔命千山之神应敕，命刑天为前锋，命祝融为殿后。
却见对面阵地上，熊、罴、貅、?、虎举有熊氏大旗严阵而来——那是黄帝姬轩辕的本部五军。千山山神在炎帝大旗下，随刑天勠力而前，却见青天之上，忽现重重翼影，跟着对阵之中，出现雕、鹖、鹰、鸢四军。
千山山神都惊惶了起来。
“这怎么可能！”
“难道东夷的鸟师诸神也都归顺轩辕氏了吗？”
“不会的，不会的！这些是东夷偏师，凤鸟玄鸟、伯赵青丹、东方五大神都没出现，没事的，没事的！只要凤鸣不作，没事的，没事的……”
可那两句重复的“没事的”，就像自我安慰一般。就在这时，对阵之中，忽传出凤凰之声！
炎帝阵营诸神不知道那是乐圣伶伦以清口作凤凰之鸣，东方山系和东北山系两百余山神闻得凤鸣，登时如鸟兽散。
就连一向坚毅的带山之神，他头顶的鸟神兽鵸?，听到凤鸣之后也动摇了。带山神企图喝阻它，鵸?犹豫徘徊，对面凤鸣再起——那凤凰乃万鸟之尊，鵸?终于对抗不住血脉深处的印记力量，听凤令弃主而去。
刑天大怒，率阵前冲，却见有飞龙从天而降，双翼延展遮天蔽日，仰天长啸水汽盈野，龙威凌逼所及，方圆五百里山河皆震。
“应龙！是神兽应龙！”
眼看刑天被应龙困住，一时之间，东南山系和南方山系中，又有两百余山神畏惧应龙威名，或逃窜，或投降。
眼看千山之神逃了一半，炎帝姜榆罔惊怒交加：“祝融！祝融！还不燎天，更待何时！”
火神祝融能召天火焚城，能放神火燎天，神火一发，不但山河崩坏，烧到尽极处，就连天地都可能受损。一旦祝融出手，这场战事不论胜负，都势必两败俱伤、生灵涂炭。
这是炎帝阵营的大杀器！
然而燎天神火并未出现，祝融军中甚至偃旗息鼓了。
难道祝融叛变了？他也是姜姓子孙啊—— 那可是炎帝的嫡系！
目睹此变，还幸存于战场的山神又逃散了三百有余。
对面夔鼓响起，熊、罴、貅、?、虎五军唱着轩辕族的战歌，踏步而前，雕、鹖在左，鹰、鸢在右，鸟师四军从两翼包抄，应龙水汽弥漫了阪泉之野的天空。
黄帝麾下猛将力牧率领五军神将，冲散了炎帝麾下诸神将兵，围住了刑天。刑天是不死之身，战斗到身体三度肢解却仍不死，挥舞干戚继续鏖战。举目望去，祝融火旗一动不动；八方千山，已经散去了九百九十七座，只剩下三个山神还在抵抗：正是带山之杰、明山之轩和独山之俊。
三山神退到了刑天身侧，刑天咧嘴一笑，喷出了一口血沫：“你们还不走？”
带山神那张斯文清逸的脸，这时已满是硝烟之色。虽然他的守护神兽疏已经身负重伤，守护神禽鵸?更是因凤鸣而叛逃，可他的眼神却坚毅不屈，声音也依旧平稳：“既应帝命而来，帝命未销，不可私逃。”
明山神吹动一脸的大胡子，喝道：“正是如此。”可是他的护山神兽孟槐也已经奄奄一息。
唯独山神豪气干云，大笑着叫道：“说什么走不走！我独山之俊一日不死，这一战就胜负未知！战战战！”他不但不退，反向前冲。
独山的护山神兽应和着主人，呼出一口干燥的旱气，百丈之内土地龟裂，几十个逼近的轩辕士兵血脉中的水分都即刻枯竭。
这是独山神兽的强大能力，只可惜它面对的是更强大的龙系祖神。
对面升起一面应龙旗，应龙之力夹杂水汽卷来，在轩辕士兵枯死之前就补满了他们身体所需的水分。应龙旗再动，水汽逆势涌入　　
的体内，是旱神兽，喜干厌湿，应龙水汽入体，就像硫酸渗入它的肌肤，腐蚀它的血肉。独山神与神兽感应相连，也不由得闷哼了一声，半跪在地。
轩辕战车冲了过来，孤军难逆大势，独山神最后的反击被挡回来了。
熊、罴、貅、、虎五军神将再次挺进，明山神发出怒吼，叫道：“孟槐，努力！”
豪猪状的神兽孟槐发出“榴榴”之声，展开红色的鬣毛，千万鬣毛挺直得如铜如铁——这鬣毛因此叫刚鬣——挡在了前方。但五军神将手里的轩辕族之刃却能斩铜开石，手起刃落斩刚鬣而进，刚鬣断一根，孟槐就流一滴血，明山神就如被砍了一刀。
眼看万鬣尽断，孟槐发出了惨呼。明山神与护山神兽痛楚相连，他怜惜神兽，一张战到狰狞的脸上也忍不住垂下男儿之泪，却仍然不愿舍下战友独逃。
“轩！撑住！”独山神大吼着，不顾伤痛冲了过来，掀翻了两驾战车，与一起挡在了明山神与孟槐的前面。
带山神长叹了一声，他已知胜败难以逆转，却仍然撮口长啸。长啸声中，伤痕累累的疏也挨了过来。
三神三兽，肩并肩，背靠背，顽强抵抗。
刑天哈哈惨笑，笑声中已带着无奈。
神战打到这个地步，输赢已见分晓。唯一可以作为翻盘依仗的祝融，偏偏又不知出了什么岔子。
就听对面传来了轩辕黄帝的声音：“榆罔！投降吧！你我都是伏羲之后，同出少典，一脉相承，兄弟同胞血浓于水。如今胜负已定，何必再添无谓的死伤？你降了，我仍尊你为兄。”
炎帝姜榆罔大怒，却听身后传来祝融的声音：“事已至此，为苍生计，不如降了吧。”炎帝姜榆罔一回头，目眦欲裂——就见祝融不知什么时候已经站在了自己的身后。
阪泉之战终于结束了。
轩辕黄帝没有食言，战后仍尊炎帝姜榆罔为兄，世称“炎黄”——神农氏与轩辕氏重归一族，炎黄一统，二帝并尊。
但这场神战仍然有些余波。
对这群上古山神中抵抗到最后的带山、明山、独山神，轩辕黄帝非但不恼，反而深为赞赏，有心移他们镇守帝丘，作为护都大神。
三神被带上大殿，祝融宣读了黄帝的旨意。带山神默然不语，独山神盯着祝融，忽然怒道：“祝融！你也是姓姜的，为什么要做倒戈之人？为什么当时不发神火？为什么？”
祝融不与他目光相接：“我发了神火，此战也未必能胜，到时候只落得个生灵涂炭。”
“可你发了神火，这一仗输赢就难说了！说到底，还是你自己没种，不敢死战，只想保你祝融氏的富贵延绵。”独山神昂首面向轩辕黄帝，“这一战是祝融临阵倒戈，我们战败却非战之罪。我心中不服，不愿为你守山！”
轩辕黄帝面露惋惜之色，环顾周围诸神圣。木神句芒道：“败军之将，不服则死。”
祝融道：“死罪太过，不如流放吧。”
“祝融，不用你来假惺惺。”独山神冷笑着，“死就死，你们动手吧。”
冰神禺强道：“虽然是个好汉子，可他心中有怨，个性又如此刚强，留他性命，只怕会养虎为患。”
轩辕黄帝一时迟疑起来，问带、明二山神：“你二人又如何？”
带山神微一沉吟，站在了独山神的身边，说道：“千山散尽，只余我仨，富贵不敢奢求，生死但望与共。”
明山神一张红脸宛如裂开了一般，哈哈大笑，站在了独山神的另外一边：“我也一样！”
轩辕黄帝的双眼微微一合。他是万族之祖，并非一味滥慈之人，既有春生之仁慈，亦能作秋杀之决断。
祝融暗中吃了一惊，赶在黄帝开口前踏出一步，说：“恐其有怨的话，就抹了他们的神识吧。”
木神句芒道：“他们是辟地以来与地共生的古神，神识与山峰依存，山峰与大地一体，大地在山峰就在，山峰在神根就存——这神识抹掉了，难保不会恢复。”
祝融道：“那就把他们连根拔起，离地之后再抹神识，然后连山体一起流放吧。”
三山神听了这话都大吃一惊，神识抹掉了，与死何异？且连根拔山又抹掉神识，那可比死还难受！
祝融，你好毒啊！独山神正要发作，忽然咽喉莫名一窒，竟说不出话来。
那边祝融已经向黄帝禀道：“忠勇之人，杀之不祥，还是流放吧。”
句芒还想说什么，轩辕黄帝已微微颔首：“那就这么办吧。”
医圣鬼容区调了三剂灭神汤，跟着力牧化身巨人，将三山连根拔起。三神被灌服灭神汤抹掉了神识之后，山体被置放到了东海之西南角、南海之东北隅。山体虽被流放，却仍然留下自然异象让百姓猜知三神之名号：三山之首的带山神因其山顶常飘着如巾带一般的云彩，当地人望见，就依当地方言将之称为巾山；明山本在谯地，因此又称谯明山，离了中原便去了“谯”字，从此只称明山。
这便是岭之南海之北、粤东三山的来源。
三山落粤东，震动南岭，南岭崩裂处涌出三道水脉，奔流入海形成三道河流，这便是韩江、榕江、练江。
三江带着河沙，经数千年冲积而形成一片沃土，这片沃土便是今日广东境内仅次于珠江三角洲的第二大平原——潮汕平原。
而三山古神的灵感，也在千年沉睡后重新凝聚。

① ??（tiáoyóng），出自《山海经 ·东山经》，独山之兽，其状如黄蛇，鱼翼。
② 孟槐，出自《山海经 · 北山经》，谯明山之兽，形如豪猪，音如榴榴。
③ ?疏（huānshū），出自《山海经 · 北山经》，带山之兽，形如马，一角有错。
④ 鵸?（qíyú），出自《山海经 ·北山经》与《山海经 ·西山经》，带山、翼望山之鸟，形如乌鸦，五彩而赤纹，三首六尾而善笑。

上卷
第一章觉醒
海涛拍岸，海洋的水汽越过三江冲积的平原，卷入平原北部的山岭之中。这片新生平原如今已经形成州郡，秦皇开边命名为“揭阳”，唐宗定鼎又改名为“潮州”，故而这片土地在后世虽以“潮汕”为名，实以“揭阳”为祖，以“潮州”为宗。
州城的北部，有三座挺拔的高山：城西两百里那一座尤其峻秀，叫作独山；独山之右众石激湍，以奇石为界，渡河而为明山；明山再过去为巾山。三山鼎立，展布五百里山河灵气。
据道教经典记载，在宇宙形成过程中，天圆十二纲，地方十二纪，天纲运关，三百六十轮为一周，地纪推机，三百六十轮为一度，天运三千六百周为阳勃，地转三千六百度为阴蚀，天之气极于太阴，地之气穷于太阳。
又记载：天关在天西北之角，与斗星相御。
阪泉大战后数十年，姜姓的水神共工不服轩辕氏统治，起而与黄帝之孙颛顼争位。颛顼命祝融讨伐共工，双方一场水火激战，导致西北天关处天柱崩折，天倾西北，地陷东南。天关灵气尽泄，注入东南。那时天地面临崩坏之危，天上地下诸神圣都瞩目于女娲族补天的大事，便没关注到那巾、明、独三山恰好镇在东南，三山顺势一挽，竟将这股天关灵气收了一半。
水火之战后共工战败，颛顼建统，其后又传帝喾，帝喾又传尧舜。从炎黄直至尧舜。道统皆以《河图》一书为宗，所以这千年时间在道统上叫“河图时代”。尧舜后期，洛水有灵龟驮书而出，这就是《洛书》。大禹得之，综《河图》《洛书》而推演出《连山》，建立夏朝，所以夏朝在道统上叫作“连山时代”。夏朝末年，名相伊尹综合东夷遗法，从《连山》之中推演出《归藏》，辅佐商汤引发鼎革之战，建立商朝，所以商朝在道统上叫作“归藏时代”。商朝末年，周文王又从《归藏》之中推演出《周易》，其后武王伐纣引发封神之战，建立周朝，从此开创了道统上的“易经时代”。
周朝后期，道祖老子又从《周易》之中推演出《道德经》五千言，道教宗统正式建立。
这真是千年变迁、沧海桑田，中原道统都变了几轮，唯那粤东三山巍峨千年不动。直到阪泉之战后两千余年，三山灵气汇聚成形，竟于南朝刘宋元嘉年间成苞。元嘉十八年二月十五日，一朵绛白色莲花在巾山率先成形，莲花绽放之后，巾山顶的巾带状云彩就散了。
两年后，元嘉二十年六月十五日，明山深处绽放了一朵红莲。
又过一年，即元嘉二十一年九月二十五日，那最深远也最偏僻的独山，其幽明石穴之中又开出了一朵玄莲来。
三莲相继绽放，三山的峰顶也随着灵气而长高，日长千尺，夜长百丈，山巅弥漫的灵气更是直冲霄汉，这才惊动了上界。一番查探，方知是被遗忘了几千年的上古山神遗种。这山神遗种生于辟地之时，长于封神之前，故而当今的神仙法统无法约束他们。且三山位处省角国界，无人关注，因此避开了诸大神战，又食尽了天关之气，至今已成气候。上界恐其灵气散逸影响天地平衡，又见三山日长夜长，怕是什么时候山顶要顶破天！
当下上界聚千神施法立界，不但将三山给笼罩住了，不使三莲灵气外泄，又将已经长了三天三夜的山顶削了六百丈。三莲灵气被神明界限限制，不能向上生长，又无法向周边播散，但因其是辟地之种，竟然转而向下，以“大地之根”从海底萌发，山根向下长了万余丈，然后又转而向东，越过海底，连上了海东一百八十里外一座大海岛——后世名为台湾岛者，然后艮力再往上发，于其岛上萌生出一脉高山，山峦不断隆起，直到延绵六百里，山高万二尺，竟形成了东南部最高的山脉——后世名为玉山山脉者，这才停歇。
那三朵莲花虽然绽放，莲心之中却还都藏有一苞。在三莲绽放一百余年后，隋朝年间，白莲莲心花苞展开，里头竟躺着一个少年。少年现身之时，山顶忽现五彩祥云，状如巾带，云彩之中传出“奇吁奇吁”的鸟鸣声。待得少年睁开双目，那片五彩祥云便散了。
又过百年，红莲莲心花苞绽放，里面也醒来了一个少年。少年睁目之时，北方谯地出了异象——那是明山原本的位置，被拔起后形成一个湖泊——湖中一头怪鱼冲天而起，飞越数千里，扎入东大洋之中。
又过百年，独山深处的幽明石穴之中，玄莲莲心的花苞也终于绽放了。与此同时，山东境内忽现百里干旱，一股黑气从龟裂的地缝中涌了出来。
“醒了……醒了……你终于醒了！”
一个肤色黝黑的少年在玄莲之中睁开双眼，莲花褪落为衣，莲叶褪落为裤。少年开眼之后却双目迷蒙，就像初生婴儿第一次看这个世界一般。
然后他就听见一个粗豪的声音叫道：“三弟出世了，三弟出世了！”
循声望去，却见发出这粗声的也是一个少年，长着一张红脸，看模样似乎比自己大一点儿。红脸少年身边又有一个少年，肤白胜雪，眉目如画，身着一袭白衣。
白衣少年指着红脸少年说：“他是明山之轩，我是巾山之杰，我们都是生来就知道自己的名字……弟弟，你叫什么？”
这句“你叫什么”似乎就是一把钥匙一般，开启了锁在玄莲少年记忆极深处的某个涟漪。他的脑袋一下子剧烈疼痛起来，极度疼痛之中，他仿佛看到一片山海苍茫中，一个伟岸的声音传来：“汝立此莫大功勋，吾许你以吾之名为名。自今日起，独山名俊！”
少年便脱口而出：“我依天为名，叫独山俊！”
“独山之俊啊，”俊逸的白衣少年微微一笑，“那么这座山，应该叫独山了。”
……

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