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| 編輯推薦： |
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米兰·昆德拉生前首次授权作品，一代文学大师最后的悲悯之声
一把打开欧洲文明的钥匙 在思想的高处，追问来路 |
| 內容簡介： |
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《一个被劫持的西方或中欧的悲剧》是一代文学大师米兰·昆德拉生前最后授权出版的作品，收录作者早年创作的两篇思想文化随笔，曾产生广泛影响。《文学与小国》是昆德拉在1967年捷克作家大会上发言的文字稿。昆德拉从捷克民族的悲剧性命运出发，探讨坚守小国文化特性的意义所在。《一个被劫持的西方或中欧的悲剧》最初发表于1983年。在本文中，昆德拉继续探讨小国文化的重要性，以及它们的灭亡可能带来的灾难。他警告说，欧洲正在失去自身的文化认同感，真正的悲剧将是欧洲文化多样性的丧失。
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk ? |
| 關於作者： |
| 米兰·昆德拉（Milan Kundera， 1929—2023），享誉世界的小说家、文学评论家。1929年出生于捷克斯洛伐克布尔诺，1975年起定居于法国。著有小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《不能承受的生命之轻》《不朽》《慢》《身份》《无知》《庆祝无意义》、短篇小说集《好笑的爱》、随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》《相遇》、戏剧《雅克和他的主人》等总共十六部作品。1973年获美第奇外国小说奖，1985年获耶路撒冷文学奖，2001年获法兰西学院文学大奖，2020年获卡夫卡国际文学奖。 |
| 目錄： |
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文学与小国 001
一个被劫持的西方或中欧的悲剧 027 |
| 內容試閱： |
| 最近我看了一部电影，叫《小雏菊》，讲述的是两个极其无耻的姑娘，她们特别为自己狭隘的思想而感到自豪。她们快乐无比地去破坏一切超出了她们理解能力的东西。我觉得这部电影就是一则寓言，具有强烈的现实意义，隐喻了广义上的文化破坏行为。什么叫文化破坏者？千万不要以为那是大字不识的农民，一怒之下将当地富裕地主的房子付之一炬。我所遇到过的文化破坏者，清一色都颇有学识，往往自视甚高，社会地位不错，对任何人都没有特别的怨恨。所谓的文化破坏者，就是思想狭隘的人，自以为是，而且在任何时候都要主张他自以为是的权利。由于世界上的大多数东西都超出了他的理解能力，他就去破坏这个世界，让它适应自己心目中的那个世界。因此，一个少年会在公园里砍掉一座雕像的头，因为他觉得那座雕像公然超越了他自己作为人的实质。由于每一件自我肯定的行为都会让一个人感到满足，那少年在砍掉雕像的头时，是充满了喜悦的。那些只活在当下而忽视背景的人，那些对历史的延续性一无所知的人，那些没文化的人，完全可能把他们的国家变成一个没有历史，没有记忆，声音发出去没有回音，没有任何美的荒漠。当代的文化破坏者们并不仅仅依循法律所禁止的形式去行事。当一群公民或一个由官僚组成的委员会手握材料，宣布一座雕像（或一座城堡，一座教堂，一棵百年树龄的椴树）毫无用处时，他们可以决定移走它，这就是另一种形式的文化破坏。在一种合法的破坏与不合法的破坏之间没有太大的距离。在破坏与禁止之间也没有太大的距离。一名议员最近以一个由二十一名议员组成的小组的名义，要求禁止两部重要的捷克电影。这是两部不太容易懂的电影，其中就包括我前面提到的《小雏菊》，而这部电影恰恰是讽刺文化破坏者的寓言。真是莫大的讽刺！此人恬不知耻地攻击这两部电影，而且其直接理由就是：看不懂。他这种说法所反映的缺乏逻辑只是表面的。这两部电影所遭到的最大指责，就是它们超越了审查官的理解能力，从而冒犯了他们。 |
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