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| 內容簡介： |
《文心雕龙》蕴含了丰富的修辞学宝藏，是魏晋南北朝时期修辞学理论的集大成者，刘勰对汉字、汉语独有的特征及现象进行了全方位的把握与分析，建构了中国古代修辞学的理论基础。本文主要是对《文心雕龙》的修辞学内容进行本体论的研究，即以《文心雕龙》中有关修辞学的内容为考察和研究的对象,旨在客观地整理、归纳出《文心雕龙》的修辞学思想、字句章篇修辞论、修辞方式以及鉴赏修辞的内容。其研究范围，主要立足于对《文心雕龙》的修辞学内容进行专书研究，属于中国古代修辞学史研究中的一部分或者说是一个横断面。在材料整理分析的原则上，坚持用历史唯物主义的观点，采取实事求是的态度，首先对《文心雕龙》的修辞学内容进行客观的阐释与描述，尽可能地对其内容加以还原。在客观叙述《文心雕龙》修辞学的内容和成就的同时，注重用现代修辞学的术语与之对应，本着理论、阐释和材料相统一的原则，总结评述其内容、特点与意义。
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在研究方法上，用辩证唯物主义的方法论来评论刘勰的修辞学理论；采用修辞学研究中普遍认为*重要、*基本的的方法，即归纳法、比较法以及统计法，对《文心雕龙》的修辞学内容进行归纳、比较和阐释，并注重结合《文心雕龙》多学科的特点加以分析论证；另外，分析时采用历时考察与共时平面研究相结合，宏观研究与微观研究相结合的方法加以研究；注重修辞学研究的特点，吸收相关学科的研究方法。《文心雕龙》蕴含了丰富的修辞学宝藏，是魏晋南北朝时期修辞学理论的集大成者，刘勰对汉字、汉语独有的特征及现象进行了全方位的把握与分析，建构了中国古代修辞学的理论基础。本文主要是对《文心雕龙》的修辞学内容进行本体论的研究，即以《文心雕龙》中有关修辞学的内容为考察和研究的对象,旨在客观地整理、归纳出《文心雕龙》的修辞学思想、字句章篇修辞论、修辞方式以及鉴赏修辞的内容。其研究范围，主要立足于对《文心雕龙》的修辞学内容进行专书研究，属于中国古代修辞学史研究中的一部分或者说是一个横断面。在材料整理分析的原则上，坚持用历史唯物主义的观点，采取实事求是的态度，首先对《文心雕龙》的修辞学内容进行客观的阐释与描述，尽可能地对其内容加以还原。在客观叙述《文心雕龙》修辞学的内容和成就的同时，注重用现代修辞学的术语与之对应，本着理论、阐释和材料相统一的原则，总结评述其内容、特点与意义。
在研究方法上，用辩证唯物主义的方法论来评论刘勰的修辞学理论；采用修辞学研究中普遍认为*重要、*基本的的方法，即归纳法、比较法以及统计法，对《文心雕龙》的修辞学内容进行归纳、比较和阐释，并注重结合《文心雕龙》多学科的特点加以分析论证；另外，分析时采用历时考察与共时平面研究相结合，宏观研究与微观研究相结合的方法加以研究；注重修辞学研究的特点，吸收相关学科的研究方法。
论文主体从四个方面分五章对《文心雕龙》的修辞学内容进行研究。*章探究《文心雕龙》修辞学理论产生的背景与理论渊源，分析论述《文心雕龙》对语言运用的高度重视及语言论的特点；另外，从 宗经与文质论两个方面揭示《文心雕龙》重要的修辞学思想。第二章阐释刘勰的字句篇章修辞论的主要贡献，其一是注意到篇章与字句修辞之间的密切联系，对字句篇章修辞的关系进行了精辟的论述，其二是提出篇章修辞的要求，注重篇章内容的脉络贯通、有条不紊，把篇章看作一个有机的整体。第三、四两章把《文心雕龙》中的修辞方式大致分为偏重形式的修辞和偏重内容的修辞两大类，分别加以分析论述，进而展示出《文心雕龙》修辞方式论的理论价值。第三章包括《练字》《声律》《丽辞》三篇，主要对这三种修辞方式进行了全面地阐释分析。第四章包括《比兴》《夸饰》《事类》《隐秀》，主要解读这几种修辞方式涵义及特征。第五章以《文心雕龙知音》篇为主探讨刘勰的鉴赏修辞论，重点分析了文情难鉴的原因以及鉴赏修辞的方法六观说。结语，在上述研究的基础上，力图全面归纳总结《文心雕龙》的修辞学成就以及在汉语修辞学史上的地位。
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