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| 編輯推薦： |
★儿童母语教育第一品牌亲近母语研究院结合多年研究，精心挑选了符合现代儿童口味的十余篇世世代代口耳相传的神话故事，爷爷奶奶听过，爸爸妈妈讲过，涉及节日来历、神话起源、英雄传奇、名胜古迹传说及少数民族风土人情，多维度展现原汁原味的传统文化，让孩子体验中国之美，打下坚实的传统文化根基！
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| 內容簡介： |
充满美丽幻想、奇伟瑰丽的中国《神话故事》！
來源：香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk
世界上可不是只有希腊神话、罗马神话！我们的祖先创造的神话，绝不比任何一个国家差！遗落民间的瑰宝，我们的孩子怎能错过？本套书按时间顺序，从世界之始的《盘古开天辟地》到战国时的《杜宇化鹃》，让孩子轻松吸纳中国古代神话的精髓！
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| 關於作者： |
作者介绍：
亲近母语研究院是在全国教育科学十五规划课题亲近母语实验的基础上发展起来的儿童阅读与母语教育研究与推广机构。集聚了国内外著名专家学者和一线的优秀教师，以培育有中国根基的世界公民为目标，致力于为学校和家庭提供专业的儿童阅读和母语教育综合解决方案。
该文本由长年致力于儿童阅读研发与教学实践的亲近母语团队编创，各分册主笔朱爱朝、余耀、邱凤莲、刘颖、丁云、邵龙霞均为一线语文教学与资深阅读推广人，该文本是她们日常教学课堂实践、儿童阅读推广与集体研发创作的结晶。
插画介绍：
由著名儿童插画家徐开云老师统筹指导，集合国内优秀儿童插画家高晴、麻三斤、赵晓宇、POOLY共同创作。
徐开云，著名儿童插画家，上海美术家协会会员，上海百草画院画师。1995年应邀赴法国任儿童杂志美术编辑。为中国少年儿童出版社、浙江少年儿童出版社创作绘本插画多年，代表作品有：图画书《新编十万个为什么》，插图本《三毛大世界》、绘本《比利的工厂》《中国民间故事》《洗四十双袜子的小波波熊》等。其中连环画《隐身衣》入选第八届中国美术作品展，图画书《杜里和莎里》获第六届全国书籍装帧艺术展览插图优秀作品奖，绘本《野猫学长寿》入选第七届上海美术大展。
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| 目錄：
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嫘（li）祖养蚕
仓颉（ji）造字
宁封子制陶
颛顼（zhuān xū）的传说
帝喾（k）与他的子孙
农神后稷
贤明尧帝
重明鸟的传说
尧帝访贤
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| 內容試閱：
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仓颉造字
传说仓颉是黄帝的大臣，生有四只眼睛，每只眼睛都有两个瞳仁。一开始，人们看到仓颉的样子，都很惊异。等到后来仓颉创造了文字，人们都说，仓颉之所以生下来就四目重瞳，是因为上天派他来做这件大事情，需要让他看得更多， 看得更远。
一开始，黄帝分派仓颉专门管理圈里牲口的数目，屯里粮食的多少。这点儿事情难不倒仓颉，他这人特别聪明，做事又尽心尽力，很快熟悉了所管的牲口和粮食，心里都有了谱，难得出差错。
可是过了一些时日，问题来了。原来牲口和粮食越来越多，
有时候还不断变化，一会儿增加，一会儿减少，光凭脑袋记不住了。当时又没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，终于想到了一个好办法，那就是结绳记事。他用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、粮食，用绳子打的结代表每个数目。比如，一头羊打一个结，两头羊就打两个结。不久，这办法也不奏效了。因为，增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。聪明的仓颉又想到了在绳子上挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。这样，当牲口和粮食增加时就添一个贝壳，减少时就去掉一个贝壳。这法子顶管用，一连用了好几年，仓颉把牲口、粮食都管理得井井有条。
黄帝见仓颉这样能干，就把部落里的好多事儿统统交给他。每年祭祀的次数，每回狩猎的分配，部落人丁的增减，都叫仓颉管。仓颉又犯愁了，这么多事情，用打绳结、挂贝壳的方法怎么搞得清楚？得找到更好的法子才行。
一天，仓颉出去散步，走到一个三岔路口时，看到三位打猎的人正在争吵。仓颉就停下来，细听究竟。一个人说：往东走，那边有羚羊！一个人说：不行，要往北，前面不远，
就可以追到一群鹿！另一个年龄稍大点的说：还是往西走吧，那边有两只老虎，不追，就来不及了！仓颉走过去问：你们怎么知道东边有羚羊，北边有鹿群，西边有老虎呢？ 那三个人异口同声地说：看脚印啊，地上有野兽的脚印！
仓颉心中猛然一喜：对啊，既然一个脚印代表一种野兽， 我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢？想到这儿，
仓颉拔腿就往家里跑，开始细细地思考怎样用各种符号来表示事物。
从此，仓颉每天留心观察，看尽了天上星宿分布的情况、地上山川脉络的样子，鸟兽虫鱼的足迹、草木器具的形状，他都一一描摹（m）绘写，造出种种不同的符号：仓颉看到圆圆的太阳，就画出了日字，看着弯弯的月亮，就画出了月 字，看着高高的大山就画出了山字，看着流动的河水，就画出了水字
仓颉定下了每个符号所代表的意义，又把这些符号拼凑几段，拿给人们看。经他解说，许多人也能看明白这一串串符号说了什么。
有了这些符号，仓颉管理起事情来就容易多了。黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，
这些符号的用法，全推广开了。就这样，文字形成了。
从此以后，仓颉无论走到哪里，无论看到什么，都会把自己的所见所闻和字联系起来。
这天，仓颉来到一座树林里，他走得太累了，就顺便在一棵大树下坐下休息。可是，他的脚停下来了，脑子却没停着，
还在想造字的事儿。他想：一棵树就是木，那这地方树很多， 不是应该画上两个木吗？对了，这就是林字啊！那比这个林子更大的林子，树木不是更多吗？那就画上三个木， 这就是森字了。仓颉越来越有灵感，想到自己在树下休息，
是一个人靠着一棵树，于是就在木旁边加上一个人， 这就成了休息的 休字
就这样，仓颉发现了创造文字的很多诀窍。不过，仓颉一点儿也不松懈，他想啊，画啊，每造一个字，总要将字义反复推敲，还拿去征求人们的意见。大家都说好，才定下来，然后再传到每个部落去。我们今天使用的汉字，就是从那时的字演化而来的。
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