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          | 編輯推薦: |   
          | 《朱子家训》通篇以对偶句一气呵成,言及卫生、安全、勤俭、饮食、房田、婚嫁、美色、祭祖、读书、教育、财酒、诚信、体恤、谦和、无争、交友、自省、向善、纳税、为官、顺应、安分等诸多内容。 《朱子家训》本为朱用纯教育子女所用,他在家训中要子女安分守己,勤劳节俭、敦睦人伦,将古代圣贤理想用平白的话语说给子女们听。自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。由于其内容深刻、精警,而又明白如话,发人深思,故在民间广为流传。其中的一些话语,迄今已成为汉语中的常用成语,为百姓所乐道
 《颜氏家训》是中国*著名、*有影响的一部“家训”,其内容涉及许多领域,强调教育体系应以儒学为核心,尤其注重对孩子的早期教育,并对儒学、文学、佛学等方面提出了自己独到的见解。
 《颜氏家训》全书共七卷二十篇,内容广泛涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯以及当时各地的生活方式,“又兼论字画音训,并考定典故,品弟文艺”,内容的确“曼衍旁涉”。其核心主要是以传统儒家思想教育子弟,讲如何修身、治家、处世、为学等。其中也有许多意义积极的见解。如提倡学习,反对不学无术
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          | 內容簡介: |   
          | 朱 子 家 训
來源:香港大書城megBookStore,http://www.megbook.com.hk 朱子家训                                                               1
 颜 氏 家 训
 **篇  序致                    11
 第二篇  教子                    12
 第三篇  兄弟                    15
 第四篇  后娶                    18
 第五篇  治家                    21
 第六篇  风操                    26
 第七篇  慕贤                    40
 第八篇  勉学                    43
 第九篇  文章                    60
 第十篇  名实                    70
 第十一篇  涉务                  73
 第十二篇  省事                  75
 第十三篇  止足                  79
 第十四篇  诫兵                  81
 第十五篇  养生                  82
 第十六篇  归心                  84
 第十七篇  书证                  92
 第十八篇  音辞                 114
 第十九篇  杂艺                 119
 第二十篇  终制                 124
 孔 子 家 语
 相鲁**                       128
 始诛第二                       132
 王言解第三                     134
 大婚解第四                     138
 儒行解第五                     141
 问礼第六                       145
 五仪解第七                     148
 致思第八                       154
 三恕第九                       166
 好生第十                       171
 观周第十一                     177
 弟子行第十二                   181
 贤君第十三                     186
 辩政第十四                     191
 六本第十五                     197
 辩物第十六                     207
 哀公问政第十七                 212
 颜回第十八                     216
 子路初见第十九                 220
 在厄第二十                     225
 入官第二十一                   228
 困誓第二十二                   232
 五帝德第二十三                 237
 五帝第二十四                   241
 执辔第二十五                   243
 本命解第二十六                 248
 论礼第二十七                   250
 观乡射第二十八                 254
 郊问第二十九                   257
 五刑解第三十                   259
 刑政第三十一                   261
 礼运第三十二                   264
 冠颂第三十三                   271
 庙制第三十四                   273
 辩乐解第三十五                 275
 问玉第三十六                   279
 屈节解第三十七                 281
 七十二弟子解第三十八           287
 本姓解第三十九                 296
 终记解第四十                   299
 正论解第四十一                 302
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          | 目錄: |   
          | 【原文】 黎明即起〔1〕,洒扫庭除〔2〕,要内外整洁。
 既昏便息,关锁门户〔3〕,必亲自检点〔4〕。
 【注释】
 〔1〕黎明:天快亮的一段时间叫黎明。
 〔2〕庭除:庭院。刘兼诗:“月移花影过庭除。”
 〔3〕门户:古代把双扇的门叫门,单扇的门叫户。
 〔4〕检点:细心察看。
 【译文】
 天刚刚亮的时候就起身,洒水打扫庭院,要里里外外都整齐、干净。
 天黑以后便休息,关好门,一切都要亲自来查看,以免疏漏。
 【原文】
 一粥一饭,当思来之不易;
 半丝半缕,恒念物力维艰〔1〕。
 【注释】
 〔1〕恒:常常。
 【译文】
 吃饭的时候要想到粮食的来之不易。
 对于衣服用度,要常常想着这些物产资财来之不易,要珍惜。
 【原文】
 宜未雨而绸缪〔1〕,勿临渴而掘井。
 【注释】
 〔1〕绸缪:《诗经?豳风?鸱●》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”这里指做好雨前的各种准备工做,即后世“未雨绸缪”之意。
 【译文】
 凡事要先作好准备工作,不要等到口渴了才想起来挖井。
 【原文】
 自奉必须俭约〔1〕,宴客切勿留连。
 【注释】
 〔1〕自奉:对自己的奉养,也就是自己的生活消费。
 【译文】
 自己的生活消费要节俭,宴会宾客的时候一定不要沉迷不止。
 【原文】
 器具质而洁,瓦缶胜金玉〔1〕;
 饮食约而精〔2〕,园蔬愈珍馐〔3〕。
 【注释】
 〔1〕瓦缶:是一种瓦质容器,俗称瓦罐。
 〔2〕约:简约,简要,在这里当“简单”讲。
 〔3〕珍馐:珍奇贵重的食物。
 【译文】
 使用的器具质实而清洁,就是瓦罐也胜过了金碗玉器。
 饮食虽节俭但精粹,就是自家园里的蔬菜也胜过了珍奇贵重的食物。
 【原文】
 勿营华屋,勿谋良田。
 【译文】
 不要营造华丽的住宅,不要谋求肥饶的田地。
 【原文】
 三姑六婆〔1〕,实淫盗之媒〔2〕;
 婢美妾娇,非闺房之福。
 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
 【注释】
 〔1〕三姑六婆:据陶宗仪《辍耕录》,三姑指尼姑、道姑、卦姑,六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。
 〔2〕媒:媒介。
 【译文】
 三姑六婆这类人做的事都是不正派的;女仆美丽小妾娇媚,这并不是做妻子的福气。
 童仆不要用模样俊美的,妻妾也切勿使她们浓妆艳抹。
 【原文】
 宗祖虽远,祭祀不可不诚;
 子孙虽愚,经书不可不读〔1〕。
 【注释】
 〔1〕经书:经是指《五经》,即《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》、《春秋》。书是指《四书》,即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
 【译文】
 宗祖虽然已成古人,但是祭祀时对他们一定要怀着诚心;子孙虽然还很愚顽,但是一定要让他们阅读儒家的经典著作。
 【原文】
 居身务期俭朴,教子要有义方〔1〕。
 【注释】
 〔1〕义方:合乎义理的法则。《左传》上说:“臣闻爱子,教子以义方。”义方就是教导子弟的正确方法。
 【译文】
 为人作风一定要俭朴,教导子弟一定要有正确的方法。
 【原文】
 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
 【译文】
 不要贪图意外的钱财,不要饮酒过量。
 【原文】
 与肩挑贸易〔1〕,勿占便宜;
 见贫苦亲邻,须加温恤〔2〕。
 【注释】
 〔1〕与肩挑贸易:肩挑指肩挑货物到处销售者。贸易,以金钱或货物交换货物,俗称买卖。
 〔2〕温恤:温,指温存,殷切慰问。恤,抚恤。
 【译文】
 和走街串巷的小商贩做
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          | 內容試閱: |   
          | 朱用纯,字致一,自号柏庐,明末清初江苏昆山人。朱用纯一生研究程朱理学,主张知行并进,其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》和《大学中庸讲义》等,其中以五百零六字的《朱子家训》*有影响,三百年来脍炙人口,家喻户晓。 颜之推,字介,琅琊临沂人。颜之推自19岁步入宦途,历官四朝。凭自己的学问在仕途上曲折前进。由于他身处社会动荡之时,并多次成为亡国之人,耳闻目睹了许多士大夫家破人亡的现实,因此,又使他看到了社会的险恶及其士族统治的危机。从士族地主的立场出发,为保持自己家族的传统与地位,他根据自己的经历和体验,写出了我国封建社会**部完整的家庭教科书——《颜氏家训》,用以训诫其子孙。
 王肃,字子雍,东海郡郯(今山东郯城北)人。
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