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在 大書城 以“ 全文 模式”搜“ 三小辫儿园长 著 ”共有 793 结果: (小貼士:您可以使用“精確”查詢方式縮窄範圍) | 同時支援繁體 / 正體 / 简体字輸入搜索 |
浙江文丛:徐自华集(精装繁体竖排)
『简体书』 作者:徐自华 出版:浙江古籍出版社 日期:2014-08-01 徐自华,字寄尘,号忏慧,浙江桐乡人。出身名门望族,是南社女诗人、秋瑾女侠的挚友,其一生由封建社会的大家闺秀转变为革命志士的挚友,从哀怨命运多舛的旧式妇女成长为投身民主革命的文艺战士。著有《听竹楼诗钞》 ... |
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陆俨少传记
『简体书』 作者:李仲芳 出版:浙江古籍出版社 日期:2014-09-01 陸儼少是20世紀中國山水畫的大家。其雁蕩岩壑之靈秀蒼茫、黄岳雲海之迷蒙雄奇、峽江激流之波瀾壯闊、題畫詩文小品之渾然雋永、書法之綿裹藏針都屬當代一流。 李仲芳李仲芳《陆俨少传记》是这位當代山水畫大家陸儼 ... |
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中国经典新诠论
『简体书』 作者:复旦大学古籍整理研究所 章培恒先生学术基金 出版:上海文艺出版社 日期:2014-12-01 復旦大學傑出教授裘錫圭先生主講《第一章解釋》,復旦大學文史研究院院長葛兆光教授擔任評議;美國斯坦福大學榮休講座教授王靖宇先生主講《從到:中國早期敍事文在敍事藝術上的傳承與發展》。 ... |
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张燮集(全4册)
『简体书』 作者:丁伟 出版:中华书局 日期:2015-09-01 張燮,字紹和,號汰沃,别號海濱逸史、逸史、岐海逸民、石隱主人、霏雲主人、汰沃子、蓬蒿長、石户農等,明代龍溪錦江《今福建省龍海市石碼鎮》人。萬曆元年生,萬曆二十二年鄉試中舉,此後屢困科場,恬然自處,居家*述,以舉人終身。崇禎十三年卒,享年六十 ... |
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阮籍集校注(典藏本)(中国古典文学基本丛书)
『简体书』 作者:[三国魏] 阮籍;陈伯君 校 出版:中华书局 日期:2015-08-01 《中国古典文学基本丛书:阮籍集校注(典藏本 套装上下册)》是陳伯君先生的遺著。陳伯君名紹功,以字行,湖南湘潭人。一九二○年畢業于北京大學,在校時曾師事黃侃、黃節、馬敘倫、吳梅諸先生,畢業后從事教育、新聞等工作,性耽文史,長于詩詞。在本書之前 ... |
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元詞斠律
『简体书』 作者:王玉章 纂辑,吴梅 校阅 出版:中国戏剧出版社 日期:2015-12-01 王玉章攥辑的《元词斠律精》是專就《兀曲選》研究曲辭句法的元曲研究專*。全書按明《太和正音譜》編次,對臧晉叔编《元曲選》所錄曲之脫訛處一一加以鈞稽補正,辨析北曲譜式异同,把元曲中句子長短錯雜、襯字很多情况進行辨析,便干讀者對元曲的格律一目了然 ... |
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晖福寺碑
『简体书』 作者:赵力光 出版:上海古籍出版社 日期:2012-08-01 全稱《大代宕昌公暉福寺碑》,北魏太和十二年(488)刻。碑螭首方座,額下有穿,碑身造型奇特,上部為長方形,下部兩側呈弧形向內收斂,形成束腰形制。碑文記載了北魏太和年間宕昌公王慶時在陝西澄城縣修建暉福寺,為馮太后與孝文帝祈福的事蹟以及該寺建築 ... |
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玉宇琼楼:道教宫观的规制与信仰内涵
『简体书』 作者:王宜峨 出版:五洲传播出版社 日期:2013-01-01 静谧玄深、仙云蔼蔼的道观建筑是道教信仕们的生存空间,建筑艺术发展是人类走向文明的*显著象征,道教建筑艺术亦是如此。本书以道教宫观建筑为线索,以唐、宋、元、明、清遗存的著名道教宫观为实例,详细介绍了中国古建筑的礼制思想以及相关知识,并就道教宫 ... |
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玉宇琼楼:道教宫观的规制与信仰内涵
『简体书』 作者:王宜峨 出版:五洲传播出版社 日期:2013-01-01 静谧玄深、仙云蔼蔼的道观建筑是道教信仕们的生存空间,建筑艺术发展是人类走向文明的*显著象征,道教建筑艺术亦是如此。本书以道教宫观建筑为线索,以唐、宋、元、明、清遗存的著名道教宫观为实例,详细介绍了中国古建筑的礼制思想以及相关知识,并就道教宫 ... |
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中华经典诵读教材-道德经、庄子选(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-地藏菩萨本愿经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-弟子规、太上感应篇、十善业道经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-礼记选(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-了凡四训(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-孟子(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-女四书、女孝经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材全十八册(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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中华经典诵读教材-尚书(繁体竖排)
『简体书』 作者:中华文化讲堂 出版:团结出版社 日期:2014-08-01 1.繁體、大字、豎排、注音。繁體,又稱爲正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,减少視覺疲勞。豎排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚 ... |
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