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『簡體書』韦伯的比较历史社会学今探

書城自編碼: 3493833
分類:簡體書→大陸圖書→歷史史學理論
作者: [美]斯蒂芬?,卡尔伯格 译者,张翼飞,殷亚迪
國際書號(ISBN): 9787208163188
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2020-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 140.3

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編輯推薦:
将难懂的理论家韦伯清晰呈现在读者面前
重构其比较历史社会学中包罗广泛的核心主题
对其著作中连贯的步骤和策略进行多维度的讨论
将其提炼、系统化展示并应用于四个研究案例
內容簡介:
本书通过对韦伯学术思想的深入研究,提炼出韦伯比较历史社会学分析模式,并以此为基础重构了他对中国儒学、印度种姓制度和古代以色列一神论的分析。作者还利用韦伯这一分析范式解剖了四个现当代案例:美国政治文化的独特性,现代公民的文化基础,19世纪德国的文化悲观主义以及工作在当代德国社会的位置,展现了韦伯比较历史社会学理论的有效性、持久性和在今天的实用性。
關於作者:
斯蒂芬卡尔伯格,国际公认的韦伯研究专家,波士顿大学社会学教授,哈佛大学欧洲研究中心德国研究小组共同负责人。本书是他的代表作之一,此外他还写有The Social Thought of Max Weber等许多韦伯研究的著作和文章。他是继T.帕森斯将韦伯的成名作《新教伦理与资本主义精神》译成英文之后的第二个英文译本的译者(2002年)。
目錄
导论
第一部分 重构主题
导论
第一章 马克斯韦伯对理性的分类:理性化历史进程的分析基础
第二章 观念的动态自主性对社会学家是否重要?马克斯韦伯论彼世救赎宗教的起源以及当代美国社会群体的形成
第三章 世界观对过去与现在的影响:马克斯韦伯论一个被忽视的社会学概
第二部分 韦伯的因果分析模式
导论
第四章 马克斯韦伯社会学中过去与现在恒久而紧密的交织
第五章 宏观比较:防范措施(precaution)、可能性、成就与限制
第六章 理论框架与因果方法论
第三部分 重构韦伯作品的重要进展:儒教、种姓制度与古犹太教的兴起与发展
导论
第七章 儒教在中国的兴起与发展
第八章 印度种姓制度的兴起与发展
第九章 古犹太教的兴起与发展
第四部分运用韦伯1:深层文化的重要性
导论
第十章 禁欲新教的遗产和美国人的独特性:美国的政治文化
第十一章现代公民身份的文化根基
第五部分 运用韦伯2:多因果分析与脉络-遇合分析
导论
第十二章 文化悲观主义的起源和扩张:20世纪早期德国公私领域间的关系
第十三章 当代西德的文化和对工作的定位:一项韦伯式的型构分析和比较分析
第六部分 结论:把韦伯带回
附录Ⅰ 社会诸领域在马克斯韦伯社会学中的中心地位:维尔纳桑巴特的挑战
附录Ⅱ马克斯韦伯的情感社会学:一个初步分析
內容試閱
导论
马克斯韦伯(1864-1920)的父亲是德国国会一位有影响力的成员,母亲则是一名积极的新教徒。他在柏林长大,家庭学术氛围活跃,许多俾斯麦时代杰出的政治家和学者时常到他家中造访。在接受了优秀的语言、历史和古典学的中学教育后,韦伯在海德堡、斯特拉斯堡、柏林和哥廷根学习了法律、经济学、历史和哲学。
虽然韦伯最初在弗莱堡大学(1894年)和海德堡大学(1897年)都任教于经济学系,但如今,他是作为现代社会学的三位奠基者之一和社会科学界跨学科研究的知识巨人而闻名于世的。他研究的主题远远超出了过去和现在研究人员通常探索的主题范围。例如,他研究了日本封建制与俄罗斯、英国、德国和伊斯兰封建制相比的独特性,民主制在俄国出现的可能性,东欧和德国农场工人的生产效率,印度的模范型先知和古代以色列的伦理型先知,以及即使在平等和民主社会中人们仍然追求高社会地位的方式。虽然涉及面很广,但韦伯的研究展现出连贯的步骤和策略,这一点在本书中将得到清晰呈现。这也显示出韦伯的研究有一个核心的关怀。
他试图探索现代西方的起源和它未来的发展方向。现代西方的发展轨迹是否会引领我们进入一个全新的文明世界,在那里,公民的道德理想、个人观念和公民责任同时存在?在未来,人们的怜悯之心是否会受到限制?世界是否会变成一个由非人化的工具性关系支配的铁笼?在迎来现代社会为发展个人主义、提高生活水平和挣脱封建锁链带来的种种机会时,韦伯意识到,对于那些试图为自己的生活确立一种全面的、基于价值意义的人来说,这个社会却几乎没有(为他们提供)任何明确的指导方针(2005:251-72)。他问道,我们能在新时代即将到来之时有尊严地生活吗?
这些问题重重地压在他的心上。与同时代那些通过哲学思辨来寻找答案的欧洲人不同,韦伯所从事的却是异常广泛而详实的经验研究。他所关注的诸问题中意义最为重大的是:西方在现代化进程中产生了一种全新的、在他看来与之前普遍存在过的、完全不同的资本主义。他坚持认为,西欧和北美先于中国和印度产生这种工业化的、高度组织化的、基于中产阶级的经济。为什么这种产生于18、19世纪的现代资本主义从没在西方的古代和中世纪出现?科技创新、商业扩张在其中发挥了怎样的因果作用?出于什么原因,一种随着17世纪清教主义出现的经济伦理使有条理的工作、财富和利润的积累神圣化以及如何评价这种新教伦理的因果影响?类似的问题促进了他关于民主、法律、支配(Herrschaft)和国家的广泛的比较历史研究。
韦伯的社会学对社会科学产生了广泛而深刻的影响。他的作品被极为广泛地翻译,一百多年来,一直在全球范围内被阅读和讨论。即使他最严厉的批评者也经常借鉴他的作品。
本卷首先重构了韦伯全集中的几个主要议题和他的因果分析模式,然后运用他的方法论来a)在其著作中以三个不完整的研究为例,重构其因果论证,以及b)提供对四种不同的发展问题的因果分析。这样,韦伯(的方法论)就得以被应用于后面的章节中。本研究旨在通过这种方式展示韦伯社会学的持久性及其在今天的实用性。下面让我们更精确地介绍一下。......

 

 

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