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『簡體書』论语全本享誉海内外的魏晋文化史专家、台湾讲授大陆文学di一人唐翼明精彩诠解

書城自編碼： 3235082
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者：唐翼明
國際書號(ISBN)： 9787521200546
出版社：作家出版社
出版日期： 2018-07-01

書度/開本： 16开釘裝：精装

售價：HK$ 110.8

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編輯推薦：

l唐翼明《论语》新诠全本注解，shou次发行。

岳麓书社2016年5月第1版的《论语新诠》只选取了《论语原文》503段的300段，按专题分为二十三章陈述。此次行文顺序按照《论语》原著，将503段全部解读。
l有简单基本的古文语法知识点，对古文学习者做古文知识储备大有裨益。
在解读原文的段落中，对于古诗文中的知识点做浅显易懂的讲解。这是本书的特色，对于孩子的古文学习和对古汉语爱好者来说，受益匪浅。
l注释不用生冷的条目列举方式，以解读的方式解释篇章，点名注释内容，读起来犹如一位老师在耳边谆谆教诲，阅读感受更好。
l解释、大意、导读以唐翼明特别的方式解读论语。
与以往考究严谨的《论语》集注不同，本书明白晓畅，更有唐先生自己对《论语》的真知灼见。大意并非一字一词翻译原文，而是用白话文将这一段的意思传达出来。导读的目的在于引导读者全面理解本段的意义，注重将经典与现实进行对接。
l参照《论语》校注quanwei译本，集百家精华，融为一体。（请给拼音换一个好看的字体）
本书参考朱熹《四书章句集注》（中华书局，2012年）、钱穆《论语新解》（生活读书新知三联书店，2015年）、杨伯

內容簡介：

本书是唐翼明先生《论语新诠》全本注解。
与其他版本《论语》的不同点：
《论语》对每段的解读氛围三个部分，分别是解释、大意、导读。
【解释】这一部分是对字、词、句的疏解，需要时也做一些背景交代。为了帮助一般读者真正读懂《论语》，不采用只对重点字词单独解释的方式，而改采逐句串讲的办法，尽可能让解释清楚、明白而又好读，避免繁琐炫博的考证。同时考虑到今天大部分读者都缺乏古文基础，所以会连带讲一点文言语法。在读《论语》的同时，也就提高了自己的古文修养。
【大意】的目的是用流畅的白话文把本段的意思传达出来，使读者在读完解释之后对全段有一个完整的印象。不追求严格的直译，只注重意思的表达。
【导读】的目的在于引导读者更全面、更深一层理解本段的内涵，所以注重此段跟孔子整体思想的关联，以及它跟其他中外文化思潮的比较。尤其注重经典和现代的对接，希望借此彰显孔子思想的现实意义。

關於作者：

唐翼明，1942年生于湖南衡阳，享誉海内外的魏晋文化史专家、书法家，新中国第一位硕士学位获得者。武汉大学中文系硕士，美国哥伦比亚大学东亚语言文化系硕士、博士，师从夏志清。曾任台湾文化大学中文系副教授、台湾政治大学教授。现任华中师范大学国学院院长，华中师范大学长江书法研究院院长。
唐翼明出身文化名门，家学甚严，学术专长为魏晋文学与魏晋思潮，著作甚丰，代表作包括《魏晋清谈》《古典今论》《魏晋文学与玄学》《大陆新时期的文学理论与批评（19771989）》《大陆新写实小说》《唐翼明解读颜氏家训》等。

1前言
1学而篇第一
28为政篇第二
51八佾篇第三
76里仁篇第四
98公冶长篇第五
121雍也篇第六
148述而篇第七
176泰伯篇第八
194子罕篇第九
217乡党篇第十
238先进篇第十一
263颜渊篇第十二
286子路篇第十三
313宪问篇第十四
353卫灵公篇第十五
384季氏篇第十六
401阳货篇第十七
424微子篇第十八
436子张篇第十九
457尧曰篇第二十

內容試閱：

前言
两年前我的《论语新诠》出版后，收到读者反馈，有人希望我用同样的方式做一个《论语》的全书解读，于是便有了现在这本《论语》。
《论语新诠》只选取了《论语》全书的百分之六十，约300段，按内容重新编排，分为23章。现在《论语》则是全书解读，考虑到完整性和习惯性，便不再按内容重新分类。
《论语》除在《论语新诠》的基础上补足另外百分之四十外，同时对原选的百分之六十也做了若干修正，增加了部分新的内容，改正了几处错误。所以即使二书相同的段落，解读也可能不尽相同，如果读者碰到两者有扞格之处，请以《论语》为准。
《论语》跟《论语新诠》一样，对于每段的解读仍然分为三个部分：解释、大意、导读。只是第一部分《论语新诠》作释词，现在换成解释。下面分别说说。
【解释】这一部分是对字、词、句的疏解，需要时也做一些背景交代。为了帮助一般读者真正读懂《论语》，我不用传统注家只对重点字词单独解释的方式，而改采逐句串讲的办法，尽可能让解释清楚明白而又好读，但避免繁琐炫博的考证，以免增加读者的负担。同时考虑到今天大部分读者都缺乏古文基础，所以会连带讲一点文言语法。这样大家在读《论语》的同时，也就提高了自己的古文修养。
【大意】这一部分的目的是用流畅的白话文把本段的意思传达出来，使读者在读完解释之后对全段有一个完整的印象。不说译文，而用大意，是因为我更注重意义的传达，而不追求严格的直译。这里有个分寸问题，不注意白话文的语法，一味硬译，不仅会减少读者阅读的兴趣，而且也不利于甚至损坏读者对原文的理解。但是如果控制不好，做过了头，也容易造成偏离原意、增字解经的现象。两者都要避免。
阅读本书的读者请先把解释部分确实读懂，再来看大意，而不要图方便，直接跳到大意。
【导读】这一部分的目的在于引导读者更全面、更深一层理解本段的内涵，所以注重本段跟孔子整体思想的关联，以及它跟其他中外文化思潮的比较。尤其注重经典和现代的对接，希望借此彰显孔子思想的现实意义。
在撰写本书的过程中，我参考了许多前辈和时人的著作，得益不少，其中朱熹《论语章句集注》、钱穆《论语新解》、杨伯峻《论语译注》、李泽厚《论语今读》、黄怀信《论语汇校集释》以及杨逢彬《论语新注新译》，所资尤多，除随文标明外，并总此申谢。
唐翼明
二〇一八年三月十四日

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