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『簡體書』生活的艺术(林语堂精装2018版)

書城自編碼: 3115845
分類:簡體書→大陸圖書→文化文化研究
作者: 林语堂 著
國際書號(ISBN): 9787540484668
出版社: 湖南文艺出版社
出版日期: 2018-01-01
版次: 1
頁數/字數: 400/400000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 73.8

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林语堂观照华人世界的重要的代表作
內容簡介:
本书是一本散文集,林语堂在书中谈论了庄子的淡泊,赞扬了陶渊明的闲适,诵读了《归去来辞》,还讲解了《圣经》故事,谈及中国人如何品茗,如何行酒令,如何观山,如何玩水,如何看云,如何鉴石,如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月,等等。林语堂将中国人旷怀达观、陶情遣兴的生活方式和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下,娓娓道出了一个可供仿效的完美生活方式的范本、快意人生的典型,展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。
關於作者:
林语堂(1895-1976)一代国学大师,两次获得诺贝尔文学奖提名的中国作家。著有《生活的艺术》《吾国与吾民》《京华烟云》等,并将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学作品英译推介海外,是一位以英文书写扬名海外的中国作家,也是集语言学家、哲学家、文学家于一身的知名学者。
目錄
自序

第一章 醒觉

一 人生之研究

二 一个准科学公式

三 以放浪者为理想的人

第二章 关于人类的观念

一 基督徒、希腊人、中国人

二 与尘世结不解缘

三 一个生物学的观念

四 诗样的人生

第三章 我们的动物性遗产

一 猴子的故事

二 猴子般的形象

三 论不免一死

四 论肚子

五 论强壮的肌肉

六 论灵心

第四章 论近人情

一 论人类的尊严

二 近乎戏弄的好奇:人类文明的勃兴

三 论梦想

四 论幽默感

五 论任性与不可捉摸

六 个人主义

第五章 谁最会享受人生

一 发现自己:庄子

二 情智勇:孟子

三 玩世、愚钝、潜隐:老子

四 中庸哲学:子思

五 爱好人生者:陶渊明

第六章 生命的享受

一 快乐问题

二 人类的快乐属于感觉

三 金圣叹之不亦快哉三十三则

四 对唯物主义的误解

五 心灵的欢乐怎样

第七章 悠闲的重要

一 人类是唯一在工作的动物

二 中国的悠闲理论

三 悠闲生活的崇尚

四 尘世是唯一的天堂

五 运气是什么

六美国三大恶习

第八章 家庭之乐

一 趋近生物观念

二 独身主义文明的畸形产物

三 性的吸引

四 中国式家庭理想

五 乐享余年

第九章 生活的享受

一 安卧眠床

二 坐在椅中

三 谈话

四 茶和交友

五 淡巴菇和香

六 酒令

七 食品和药物

八 几件奇特的西俗

九 西装的不合人性

十 房屋和内部布置

第十章 享受大自然

一 乐园已经丧失了吗

二 论宏大

三 两个中国女子

四 论石与树

五 论花和折枝花

六 袁中郎的瓶花

七 张潮的警句

第十一章 旅行的享受

一 论游览

二 《冥寥子游》

第十二章 文化的享受

一 智识上的鉴别力

二 以艺术为游戏和个性

三 读书的艺术

四 写作的艺术

第十三章 与上帝的关系

一 宗教的恢复

二 我为什么是一个异教徒

第十四章 思想的艺术

一 合于人情的思想之必要

二 回向常识

三 近情

注释索引
內容試閱
自序

本书是一种私人的供状,供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见,也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学;我只想表现我个人的观点。我本想题这书的名字为抒情哲学,用抒情一词说明这里面所讲的是一些私人的观念。但是这个书名似乎太美,我不敢用,我恐怕目标定得太高,即难于满足读者的期望,况且我的主旨是实事求是的散文,所以用现在的书名较易维持水准,且较自然。让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心意满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人悠闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢 ?

我颇想用柏拉图的对话方式写这本书。把偶然想到的话说出来,把日常生活中有意义的琐事安插进去,这将是多么自由容易的方式。可是不知什么缘故,我并不如此做。或者是因我恐怕这种文体现在不很流行,没有人喜欢读,而一个作家总是希望自己的作品有人阅读。我所说的对话,它的形式并不是像报纸上的谈话或问答,或分成许多。段落的评论;我的意思是指真正有趣的、冗长的、闲逸的谈论,一说就是几页,中间富于迂回曲折,后来在料不到的地方,突然一转,仍旧回到原来的论点,好像一个人因为要使伙伴惊奇,特意翻过一道篱笆回家去一般。我多么喜欢翻篱笆抄小路回家啊!至少会使我的同伴感觉。我对于回家的道路和四周的乡野是熟识的可是我总不敢如此做。

我并不是在创作。我所表现的观念早由许多中西思想家再三思虑过、表现过;我从东方所借来的真理在那边都已陈旧平常了。但它们总是我的观念,它们已经变成自我的一部分。它们所以能在我的生命里生根,是因为它们表现出一些我自己所创造出来的东西,当我第一次见到它们时,我即对它们出于本心的协调了。我喜欢那些思想,并不是因为表现那些思想的是什么伟大人物。老实说,我在读书和写作时都是抄小路走的。我所引用的作家有许多是不见经传的,有些也会使中国文学教授错愕不解。我引用的当中如果有出名人物,那也不过是我在直觉的认可下接受他们的观念,而并不是震于他们的大名。我有一种习惯,最爱购买隐僻无闻的便宜书和断版书,看看是否可以从这些书里发现些什么。如果文学教授们知道了我的思想来源,他们一定会对这么一个俗物显得骇怪。但是在灰烬里拾到一颗小珍珠,比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快活。


林语堂

作于纽约

 

 

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