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編輯推薦: |
1.这里不仅是一座城市的六千年,更是中国六千年的缩影;六千年是一座城市的年轮 也是人类历史的分水岭。
2. 南京曾不止一次地接续起中华文明的脉络,即便中原大地遭遇一次次异族文明的冲击或战乱,由于它的存在,中华仍能在南北相望中继续。
3. 南京是历史的枢纽,几乎见证了中华的整个历史进程,影响了华夏近千年的权力格局。它也曾是中华平衡的中心点、权力斗争的角斗场、思想争锋的对峙前线,多次成为被宗教、文化、政治所集中滋养的聚焦点。在历史的进程中,正是这个枢纽的存在,让我们绵延数千年的中华文明不曾断绝。
4.南京是中国南北两大文化板块的枢纽。广袤的中国大地虽然始终未断绝中华文明的根脉,但确实也因为地域广阔而形成了人文风俗差距甚大的南北二系。商周以来,北地多庄穆,长怀忧患;南方仍散逸,颇多灵趣。总体来说,北方文化质胜于文,南方文化文胜于质,而南京地处南北交汇点,兼容南北。北地的淳朴与蛮气,南方的精腻与娇柔在这里得到中和。
5.南京是大陆文明与海洋文明交汇的枢纽,大陆数千年农耕文明在这里一次次与来自海洋的商贸文明相连接与贯通。孙权时期的南京,石头城旁宽阔平静的江面上就已停满了波斯船、阿拉伯舶、
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內容簡介: |
这部书是对城市历史的解读,也是对中国何以是中国的解读,更是对整个华夏民族精神的找寻和解读。这里的六千年不仅是城市的六千年,也是中国的六千年。南京作为华夏历史中的枢纽之城,中国南北文化板块的枢纽之城,大陆文明与海洋文明交汇的枢纽之城,它曾不止一次的接续、担当、解释过中华。没有哪一座城市有南京这样多的灾难、象征、预言与希望,它参与了中国整个历史进程,在每一个文明推进的关键路口,深刻地思考过华夏的未来,解读南京,也就是解读中国,理解南京,也就是理解华夏民族精神。
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關於作者: |
文心(本名王冠),艺术文献学博士,文化学者,和一书院创办人,南京传媒学院副教授。于《江苏社会科学》《艺术百家》《南京艺术学院学报(美术与设计)》等发表核心期刊论文多篇,出版《问心之道---中国传统文化的本体与重建》等专著,主编《天下阅读》《民国教育系列》《中国神话》等系列丛书两百余部。
斜杠青年,先后从事过媒体记者、出版社编辑、新闻评论员、情感咨询师等多种职业,从事关爱抗战老兵公益工作十八年,从事礼乐复建、传统文化推广工作十余年,自幼喜爱历史,在大学所开《换个视角看历史---细节里的中国》一课,广受欢迎。
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目錄:
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南京:中国的枢纽之城◇◇ 1
它曾不止一次地接续起中华文明的脉络,即便中原大地遭遇一次次异族文明的冲击或战乱,由于它的存在,中华仍能在南北相望中继续。
序章 六千年的缩影◇◇ 1
六千年前北阴阳人的墓葬里,口中含着雨花石的尸骸默默述说着这片土地的故事;那些空灵多彩的纹路一定指引过他们向上的灵魂。人们在高高的台地上燃起炽热的火堆,祭司们努力从灰烬的样子、树干的走势、星星的光亮,以及风的气味里辨认神的旨意,一些有着特殊纹路的石头被当作通往彼岸的灵器……这方式被一直保留了数千年,并在城市的历史中,激起无数次回响。
一 六千年的密码 ……………………………………………………………………………3
二 消失的地标 ………………………………………………………………………………6
三 缩影与宿命 ………………………………………………………………………………11
章 平衡的中华◇◇ 19
六千年前的阳光在古埃及人黢黑的肌腱上迸溅出一轮迷人的光晕,几乎同一时期,黄河两岸,伏羲、神农和黄帝的故事也升腾起华夏的序章。 南京从无名的高地,到春秋时期的棠邑、越城,再到秦汉时期的秣陵,一步步成为中华的一部分;因为天下格局的向心力,被吸纳进华夏的圈层中,成为中国的一部分。一些视野广阔、洞悉其未来的人塑造着它的面貌,令它踌躇满志;而孤注一掷的冒险者也曾让它一败涂地,每一次转折都令它不得不在新的名字里重新登场。
引子 名字的故事 ……………………………………………………………………………21
一 天下之中 …………………………………………………………………………………24
南京之初 // 中原旅人 // 纳入框架 // 文明的归顺
二 中国化进程 ………………………………………………………………………………37
地图里的中国 // 男人的复仇 // 成功的刺客 // 秦始皇与秣陵 // 从内里成为中国
三 文化的冲突 ………………………………………………………………………………55
被打破的平衡 // 孙权来了 // 左思的怀想
四 另一种平衡 ………………………………………………………………………………67
司马睿的上巳节 // 新的南京 // 不同的平衡方式
五 与京城对话 ………………………………………………………………………………76
河流与城市 // 守护观念上的中国
第二章 城市的符号◇◇ 87
南京的城市布局很像一座现代图书馆,所有的故事都不是随机摆放,而是有着特定形式的分类,这些分类让我们在探索这座城市时有了方向。穿越这座城市,你会遇见无数的符号,有些是有形的,比如纪念馆和指路牌;有些是无形的,比如一句对白,一个影子。你可以随意选取其中的一些,与城市产生连接,通过连接你可以深入到城市的内心,听见它的叹息。
引子 故事的分类 ……………………………………………………………………………89
一 王者之城 …………………………………………………………………………………91
襟怀天下 // 意义与象征 // 成为一种理想
二 名士之城 …………………………………………………………………………………102
同一气类 // 王导家的聚会 // 自由的灵魂 // 家学与气度 // 思想的光芒 // 被塑造过
的城市
三 离乱之地 …………………………………………………………………………………122
苏峻之乱 // 卞壶之忠 // 侯景围城 // 平荡耕垦
四 复兴之城 …………………………………………………………………………………138
人心所向 // 礼乐与复兴 // 首都的荣光
五 信仰之城 …………………………………………………………………………………151
佛教来了 // 法显和他的伙伴 // 城市的信仰
六 开放之市 …………………………………………………………………………………164
商业之城 // 贸易之地 // 市场之城 // 商人之家
七 文学与风流 ………………………………………………………………………………178
烟云水气 // 文学之路 // 爱金陵
第三章 时间的旅人◇◇ 189
爬满青苔与藤蔓的过去隐藏在城市的建筑、市场、风俗、植物与寓言中,只有放弃用认识每一个细节的方式理解城市,才有可能真的看见它。比如,看到它涨水的河流带着大批的木材用作城中庙宇和宫殿大梁时,我们懂得了帝王与城市之间的契约;当看见它茅舍零落的村庄如何在商人的算盘声里长成臃肿的集市时,我们理解了城市的走向;当看清六朝的符号怎样深刻镌印进城市每一寸后来的时光时,我们感受到城市的心跳。
引子 城市的森林 ……………………………………………………………………………191
一 成为江南 …………………………………………………………………………………193
第三层逃逸 // 意象里的江南
二 两张面孔 …………………………………………………………………………………201
富与雅 // 往事知多少
三 进退之间 …………………………………………………………………………………206
王安石的进与退 // 城市的进与退
第四章 向内的帝国◇◇ 213
好多年前,河水在城市里常年是污秽的,河岸两旁密不透风的生活倾倒了太多不可辨认的污垢,但河水总是会重返源头,这意味着它总有重新来过的希望。这希望就像城市本身,无论再怎么千疮百孔,不可辨认,它总可以先从河岸两旁复苏。
引子 被设计的城市 …………………………………………………………………………217
一 风水与寓言 ………………………………………………………………………………220
朱元璋的政治秀 // 版图的中央
二 心理的城墙 ………………………………………………………………………………228
宇宙的杰作 // 帝国体系 // 伟大与堕落
三 虚构的沈万三 ……………………………………………………………………………239
聚宝盆的传说 // 富民的下场 // 虚构与真实 // 王安石的余响
四 消失的船队 ………………………………………………………………………………251
红衣刺主 // 帝国的声威 // 走进泥沼
五 考试与希望 ………………………………………………………………………………259
保持希望 // 江南科举 // 状元之路 // 起点与终点 // 积重难返
六 理想与现实 ………………………………………………………………………………275
徐光启的仕途 // 利玛窦来了 // 祖制不可改
七 倭寇之祸 …………………………………………………………………………………284
停摆的城市 // 倭寇来了 // 朽坏的内囊
八 残梦不可觅 ………………………………………………………………………………290
时尚之都 // 秦淮烟柳
第五章 属于人的城◇◇ 297
城市是没有秘密的,每一张饭桌上都堆满佐酒的故事。城市也是有秘密的,每一个角落可能都有一段隐名埋姓、完全不被知道的半生惊涛。那些鸿鹄之志的情节被收进掉了漆的黑黢木门后,再没有一点声响。
引子 城市的味道 ……………………………………………………………………………299
一 清风不识字 ………………………………………………………………………………303
人心已去 // 戛然而止 // 小民的噩梦 // 屠刀与文字狱
二 好物不长久 ………………………………………………………………………………312
过于灿烂 // 锦缎之城 // 极速坠落
三 一整座军营 ………………………………………………………………………………317
集体生活 // 崩溃的边缘 // 榨干后一滴血
四 回光返照 …………………………………………………………………………………324
妓女与科举 // 金陵制造局 // 病根上的顽瘤 // 洋学堂 // 南洋劝业会
五 清晰如昨 …………………………………………………………………………………339
迎接孙中山//修建中山路 // 城市新建设 // 奇芳阁的早茶 // 绕不过的鸭子香
六 学生、战士、运动员 ……………………………………………………………………350
女学生来了 // 学人与名士 // 永远的伤口
第六章 永远的南京◇◇ 359
博物馆、纪念碑、档案馆留下了城市希望留下的集体记忆,这些记忆既是城市对自己的剖析与期望,也是城市本身的骄傲与遗憾。通过公共建筑与公共机构,城市将属于自己的记忆、文化与遗产代代相传。
引子 文明的理性 ……………………………………………………………………………361
一 轻盈与厚重 ………………………………………………………………………………362
二 氛围与希望 ………………………………………………………………………………369
三 历史与未来 ………………………………………………………………………………372
后 记◇◇ 375
参考文献◇◇ 377
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內容試閱:
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一 六千年的密码
朱元璋的宫殿以前是一片湖水。湖水在很久很久以前是海的一部分,无数次的地壳变动后,南京才从海面浮出。
不知从什么时候起,这里有了人类零星的痕迹。六千年是一条清晰的索引,串联起文明的开场,也指向了城市绵延不绝的回忆。
六千年前北阴阳人的墓葬里,口中含着雨花石的尸骸默默诉说着这片土地的故事,那些空灵多彩的纹路一定曾指引过他们向上的灵魂。
五千多年前的浦口营盘山墓葬里,一张陶制的面具则隐约留下了当时人们的衣冠与举行祭祀仪式的痕迹,文明的面貌逐渐清晰。
这是童话时期的南京,和所有地球上的先民一样,这时的人们在高高的台地上燃起炽热的火堆,祭司们努力从灰烬的样子、树干的走势、星星的光亮,以及风的气味里辨认神的旨意,一些有着特殊纹路的石头被当作通往彼岸的灵器……这种方式被一直保留了数千年,并在城市的历史中,激起无数次回响。
神秘的祷告与山川的走势结合在一起,白垩纪时期就基本定型的南京山水轮廓因为在某种巧合中正好印证了宇宙运行的规律,从而成为人类理解权力的密码之一。
直到今天,南京也没能完全割离那些神秘的影子,要知道,它的闻名本身就来自对那些久远密码的解读与印证。就像有些城市建立在贸易上,有些城市诞生于宗教中。同样曾是都城,作为商业大都市繁荣起来的洛阳,与几次迁都、充满政治意味的西安相比,气质大不相同;而拥有核心聚焦点的首都城市,比如北京和耶路撒冷,其差异则更大,前者的核心紫禁城代表了政治权力,后者的核心圣殿山则代表着精神信仰。
虽然这些城市可能都有市中心、柏油马路、博物馆和打着老字号招牌的饭馆,但它们是不同的。你可能会找到在城市布局与建筑上相似的两座城市,但你不太可能找到在精神气质上完全一致的两座城市,每一座城市都因为它诞生的方式、过去的经历而拥有不同的精气神。
生于贸易的城市与成于制造业的城市是不一样的,源自宗教影响和基于政治方略而诞生的城市也大相径庭。南京与世界上任何一个已知的城市都不一样,它是一座将精神信仰与政治权力在自然山水中结合起来的城市。
起初的南京与这个世界上无数诞生过文明的土地并没有什么不同,真正赋予它城市特质的,源起于它必将崛起、在某一天成为权利核心的神秘预言。六千年前城市高地上升起的火把与希望定型了城市的地域气质,而一套源起于人类童话时期的神话思维与城建密码则在漫长的时间里决定了南京的长相。
人们总是相信这里会产出帝王,无论这里产出的帝王终如何黯淡收场,后来者仍然会在这里萌生出全新的希望。因为这里,对应了古老中国的终极密码,它将中国人古老的精神信仰和对权力的解释编织进城市的地貌之中,即便一再失去城内的核心建筑,只要山水还在,地貌不改,城市就永远有令野心家们瞩目的资本。
当朱元璋开始修建他的宫殿时,像中国过去那些帝王一样,他也遵循了这套密码的指示,设想了城市的样貌。帮他完成这个精妙设想的设计者叫刘基,一个深谙术数的神秘
政治家,夜晚的星空与古老的经典给予了他无限的灵感。某种程度上,这灵感与六千年前将雨花石放进亡人口中,围着火堆向星空祈求狩猎成功的祭司并没有什么不同,他们都将自己看作自然宇宙的一部分,都认为星宿会赋予他们秩序与答案,而万物的运势、城市的形状、帝国的兴衰都来自这股神秘力量的指引。
终,皇帝的宫殿成为城市风水布局中的北斗星里能聚气的斗勺,而城墙则成为南斗星与北斗星的聚合,城市成为宇宙天象的投射。
它就像是卡尔维诺在《看不见的城市》里所写的安德里亚城。建筑物和公共场所的设计也遵循星座和明亮的星星的位置安排……城市的日程也被安排得使工作、事务和典礼符合那个日期的天象。因此,地球的白昼与天空的黑夜相互对应……尽管城市的生活受制于周密的规章管理,像天体运行一样平静,但它仍然要求这种现象的必然性,以摆脱人类意志的控制。
当安德里亚发生了什么变化,天文学家在望远镜里就能搜索到一颗新星的爆炸,或发现远方苍穹一点橙黄转为黄色……安德里亚和星辰一样,城市与星空永远不会一成不变。
南京就像是大地上真实的安德里亚,人们在这里寻求天象的垂示,好明白天命的所在,这些周密的对应为城市留下了无数抹不去的记忆和痕迹。
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