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『簡體書』故园惊梦:园林里的中国

書城自編碼: 3794692
分類:簡體書→大陸圖書→文化传统文化
作者: 贾珺 著
國際書號(ISBN): 9787535698834
出版社: 湖南美术出版社
出版日期: 2022-11-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 101.2

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編輯推薦:
★清华大学建筑史学者贾珺全新力作,探寻园林里的中国
从皇家园林到南北名园,从赏花品石到四时节令,跟随清华大学建筑史学者贾珺,纸上游园,深入探寻中国古典园林的历史底蕴、审美情趣,体验传统文化的伟大精妙。
★跨越时空,揭示历代名园的景观与往事
《琅琊榜》未曾提到的大梁华林园往事有哪些?乾隆帝曾经把千古名楼黄鹤楼搬进皇家园林?“古典园林的百科全书”圆明园的原貌究竟如何?古人在园林中如何过新年?……详实考据、立体呈现名园景观,揭秘掩藏在园林里的传奇故事。
★纸上游园,读懂古人的审美情趣与理想
借景、叠山、理水、植栽、匾联、楼斋……领略古人造园意趣
曲水流觞、避暑纳凉、下棋品茗、赏花品石……重现园林生活图景
园林古画、高清摄影、建筑平面图,图文并茂,直观感受中国古典园林之美
內容簡介:
揭示历代名园的景观与往事,读懂古人的审美情趣与理想。
古典园林是了解中国文明的一扇窗,更是每个中国人的精神花园,寄托着我们对理想生活、与自然同居的向往。
从先秦的高台厚榭到六朝的山庄田园,从唐宋的风雅端丽到明清的曲折婉约,中国的历史上有着各种各样的园林。如今,这些园林少数幸存至今,大多烟消云散,或沦为遗址。
清华大学教授贾珺通过爬梳文献、实地考察、复原想象,重现了古代名园的景观,生动讲述了掩藏在园林背后的故事。搭配大量园林摄影、建筑平面图、古画等,读者可直观感受中国古典园林之美,充分领略古人的审美意趣,以及他们在园林中寄托的梦想。
關於作者:
贾珺
建筑学博士,清华大学建筑学院教授、博士生导师,国家一级注册建筑师,学术辑刊《建筑史》主编,清华大学图书馆建筑分馆馆长,中国建筑学会建筑史学分会理事。主要从事建筑历史、风景园林和文化遗产保护领域的研究、教学与设计工作,出版了《北京私家园林志》《圆明园造园艺术探微》等学术专著。业余从事建筑普及文本写作,主持微信公众号“十一贝子”。
目錄
前言 

第一卷 宫苑奇观
千骑万乘临广囿:汉匈战争是上林苑最深的历史记忆
太液沧波起重台:《琅琊榜》未曾提到的大梁华林园往事
高阁倚湖学武昌:乾隆帝曾经把千古名楼黄鹤楼搬进皇家园林
深宫幽庭锁清秋:乾隆花园寄托了十全老人的终极理想
大匠天工绘御园:样式雷绘《圆明园天地一家春立样图》解析

第二卷 北地烟云
洛阳园圃忆名臣:司马光独乐园与文彦博东庄往事
夹岸亭台薰荷风:保定古莲花池的八百年潋滟
老去云山欣再睹:清代名臣冯溥与青州偶园
池台端方化蓬瀛:古风犹存的济宁荩园
楼馆如画映山池:晋商修建的太谷孟家花园
古木萧萧照梵境:明代北京人爱逛的西郊佛寺园林
红消香断有谁怜:北京半亩园与《红楼梦》的渊源
巍巍坛庙辟新园:中山公园是北京第一座近代公园

第三卷 南国风月
池里塔痕眠夜月:清代文臣徐乾学昆山憺园记
丛石幽秀碧兰馨:湖州南浔古镇藏着一座述园
西风阑入旧亭轩:充满近代气息的苏州狮子林
笙歌声里涌楼台:板桥林家花园是台湾现存最完整的古典园林
河晏波平寄方池:表现治水主题的淮安清晏园
园亭参差梧竹影:淮安河下名园记略

第四卷 赏花品石
国色天香谁占先:古典园林中的名花争艳
奇峰万态斗雄迈:古典园林中的狮王争霸

第五卷 四时节令
火树银花贺岁朝:古人在园林中如何过新年
龙舟蒲艾醉端阳:古代园林中的端午节
银汉星飞照琼苑:古代园林中的七夕节
何处登高复举觞:古代园林中的重阳节

后记
內容試閱
明代剧作家汤显祖的名作《牡丹亭》中的主要情节都发生在一座废弃的园林中,其中“游园”“梦会”两折尤为精彩——南安太守杜宝的独生女杜丽娘春闺寂寞,在丫鬟春香的指引下去逛府衙的后花园,发现园中“有亭台六七座,秋千一两架,绕的流觞曲水,面着太湖山石。名花异草,委实华丽”,忍不住感慨:“不到园林,怎知春色如许?”
园林是中国人一个非常长久的梦,从遥远的商周,一直缠绵至今。
人类创造出许多不同类型的建筑,比如住宅、宫殿、衙署、商铺、寺庙、陵墓,它们几乎都有特定的功能,满足居住、朝会、办公、买卖、祭祀、安葬等现实需求。唯有园林是一个例外,以人工方式营造富有自然气息的优美环境,可游可观,寄托了人们在日常生活之外更高的精神追求。
与讲究规整几何形式的西方园林不同,中国园林以模拟自然为最高宗旨,通过各种建筑物以及叠山、理水、植栽等多种手段构成丰富的景观,独具一种空灵的浪漫气质。游览中国园林的过程很像欣赏一幅长卷国画,随着脚步的行进,流动的立体画面逐次展开,令人目眩神迷。
中国古代有许多绮丽的仙境传说,无论东海仙山、西方昆仑还是月上广寒,无一例外都呈现出绝美的园林景象,是现实世界园林的升级版,反过来又对实际的造园活动产生影响,在园中生活的人或多或少也沾染了仙人的气息。
按照园林的属性,中国古典园林通常被分成皇家园林、私家园林、寺庙园林、衙署园林、会馆园林、书院园林、村落园林和公共风景区园林等不同类型。历代君主所建的皇家园林又称苑、囿、宫苑或御苑,征集各地的能工巧匠和各种奇花、异兽、怪石、珍玩,占据最优越的地段,达到同时代造园艺术的最高水准。私家园林数量最多,一般属于贵族、官僚、文人、商人所有,是其主人全家生活、游赏的地方。寺庙园林附属于佛寺、道观、祠庙等宗教建筑,其景物映射相应的宗教思想内涵。衙署园林则是官员公务之暇的休憩场所,反映了典型的官场文化。公共风景区园林大多都利用风景佳胜的山地或河湖之滨改造而成,适当点缀楼阁亭榭,添加匾额石刻,向公众开放,平时游人如织。其他类型园林也都各具特色,共同构成蔚然大观的古典园林体系。
中国版图广阔,各地的风土人情千差万别。从大的角度看,地和人都有南北之分。以秦岭至淮河一线为界,南、北方园林的风格差异同样非常明显——南方的私家园林以江南地区为最盛,其余如巴蜀、岭南、闽南等地区均形成了相对完整的地域流派,历史都比较悠久,而且各自的造园传统一直延续至近代。总体而言,南方园林大多空间曲折、色彩素雅,富有灵秀精致的气质,是南方良好的自然禀赋和人文基础的完美结晶。北方造园最兴盛的区域是关中、中原、幽燕、齐鲁、三晋等地,相对而言,园林空间较为宽敞直爽,色彩偏于厚重,营造手法简洁,具有端庄大度的气质,充分反映了北方的自然条件和社会文化。
经过三千年的发展,从先秦的高台厚榭到六朝的山庄田园,从唐宋的风雅端丽到明清的曲折婉约,历代名园迭出,佳境非凡。可惜随着时光的流逝,绝大多数古代园林都已经沦为遗址或者彻底烟消云散,幸存者几乎都是近代修建或经过改造的成果,但以颐和园、避暑山庄、拙政园、留园、网师园为代表的南北名园依然达到极高的艺术成就,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。另外通过文献和图画,我们还可以了解更多已经消失的园林的面貌,以及它们背后隐藏的故事。
古人以园林为“诗意栖居”的理想之地,日常起居之外,还在其中举办各种活动:元宵张灯,端午划龙舟,中秋赏月,重阳登高,还有诗会雅集、曲水流觞、避暑纳凉、下棋品茗……风花雪月之间,赏心乐事多不胜数。古典园林由此承载着传统文化的诸多精华,是我们了解古代华夏文明的最佳窗口,只要稍稍花点心思,具备一点相关的背景知识,在游赏过程中关注一下细节,就能够充分领略古人艺术创造的魅力,享受到“游园惊梦”的乐趣。
这本《故园惊梦》是谈古典园林的随笔集,全书分为五卷,各有主题。“宫苑奇观”讲述皇家园林的掌故,包括西汉上林苑、梁代华林园和清代清漪园写仿黄鹤楼、紫禁城宁寿宫花园的营造意匠,以及样式雷所绘的圆明园天地一家春图样;“北地烟云”介绍北方名园,如洛阳独乐园、保定莲花池、青州偶园、济宁荩园、太谷孟家花园,以及北京西郊佛寺园林、东城半亩园和由社稷坛改造而成的中山公园;“南国风月”记述南方名园,如昆山憺园、湖州南浔述园、苏州狮子林、台湾板桥林家花园以及淮安清晏园和河下诸园;“赏花品石”专门聊聊园林中的奇石和名花;“四时节令”则从园居生活的角度,谈论古人如何在园林中度过新年、端午、七夕和重阳节。
希望这本小书能够成为博大精深的中华园林文化的一个小小的窗口,吸引更多的朋友来关注园林、欣赏园林,共同体验传统文化的伟大与精妙。

 

 

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