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| 編輯推薦： |
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现代《论语》，南京大学中文系古代文学专业攻读博士研究生课程的一份教学实录
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| 內容簡介： |
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本书是由南京大学周勋初教授讲述，马来西亚籍博士生余历雄记录整理的文学录，既有导师循循善诱，传授治学经验心得，评述研究成果、研究现状等教的内容。也有学生结合自身学 术背景、研究能力等，确立主攻方向、提炼研究课题、收集整理材料、形成学术观点、撰写修改论文、参加论文答辩等学的内容。全书围绕唐宋文学研究这个中心。广泛涉及文学史、 文化史、近代学术史、即当代研究现状。且对当前学术研究中某些有争议的问题多有评论，观点鲜明，颇多借鉴。凤凰出版社曾于2004年和2011年出版过两版，其间版权输出 到马来西亚，现收入新版的《周勋初文集》。
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| 關於作者： |
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周勋初，上海南汇人，1929年生。1954年毕业于南京大学中文系，分配到中国文字改革委员会工作，1956年底考回母校读副博士研究生，未及毕业即留校任教，自此后一 直任教于南京大学。周先生治学涉及诸子学、中国古代文学、中国文学理论与批评、中国古典文献学、近现代学术史等学科领域。现任南京大学文学院教授，江苏省文史研究馆馆长， 中国唐代学会顾问，中国古代文学理论学会顾问，全国古籍整理出版规划领导小组顾问。
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| 目錄：
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序/周勋初1
师门问学录(一)
（2001年2月25日至2001年7月1日）
师门问学录(二)
（2001年9月9日至2002年1月20日）
师门问学录(三)
（2002年3月25日至2002年7月21日）
师门问学录(四)
（2002年9月7日至2003年1月5日）
师门问学录(五)
（2003年3月1日至2003年7月23日）
师门问学录(六)
（2003年8月9日至2004年1月5日）
两《唐书》采摭韩愈古文之研究（博士学位论文提要）
博士学位论文答辩资料附录
日本《读卖新闻》关于周勋初教授赴日讲学的报导
/俞士玲译
扶桑正是秋光好
——周勋初教授东瀛讲学侧记/程章灿
多元文化的李白
——周勋初教授的一席演讲/石丽东
聆教有感/潘吕棋昌
后记/余历雄
增订本附录
书评九篇
访谈录七种
增订本后记
马来西亚版后记
人名索引
书名篇名索引
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| 內容試閱：
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序
周勋初
《孟子·尽心上》记载了孟子的三乐之说，说是“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”。这后的一乐，是做教师的特有之乐。中国的文化就是这么一代代通过英才教育而传承下来的。尊师爱徒，也就成了教育领域中的自然追求。
但在视孔孟之道为封建糟粕的“革命”年代，“得天下英才而教育之”却又会引出意想不到的麻烦。尤其像我这样一种出身不好的教师，更得时刻小心。尽管我经常反躬自省，觉得教书还是认真的，没有做过什么亏心事，因此享有孟子说的“二乐”该是没有什么问题的，但我家上几代都是地主，兄弟姐妹和我一样都是与家庭割不断感情联系的孝子贤孙，因此孟子说的“一乐”反而成了我们的包袱。不管我怎样努力工作，包袱仍然牵制你前进，无法走到革命的大道上。
步入20世纪60年代，政治空气越来越紧张，“千万不要忘记阶级斗争”，“资产阶级知识分子统治我们学校的现状再也不能继续下去了”，雷声隆隆，预示着一场暴风雨即将到来。这时首当其冲的，自然是比我们年长一辈的教师，但像我这样政治上的弱者，也已成了一些先进分子的碍眼之物。
那时我教五年级的中国文学批评史课，开学后一两个月，照例要开一次座谈会，听取同学的意见。其中就有一位年纪很大的调干生，上纲上线，对我大肆挞伐。我很怀疑他到底有没有能力听懂这门课，但他的政治水平显然很高。我明白，无论我作出多大的努力，要想达到这种学生的要求，永无希望。
1964年到1965年，全国高校师生全部下乡补上阶级斗争的主课，参加四清运动。春节前后放了十多天假，我和一位同学一起回南京过年。回家过年总要给家里带些东西吧，但海安县很穷，没有什么东西可买，只有一种白酒，里面融化了猪油，叫作香雪酒，算是当地的土特产，我就买了两瓶回家。那位同学也买了两瓶回去。事后却有人告诉我，说是那位同学本来是不想买的，我劝他买，他也就买了。原来那位学生的成分特别好，政治上很先进，在那革命热情高涨的年代里，买酒似乎意在追求享乐，也是资产阶级的表现，这时也就不管我有没有劝他买酒，由我这样一位政治上特弱的教师劝着才买，倒也合乎情理。我真没有想到，孟子的“一乐”竟会给我带来这么多的风险。因为政治上弱，什么脏水都可以往你头上泼。处在这样的气氛下，要想建立什么正常的师生关系，对于我这样的一名教师来说，太艰难了。
进步与落后，从辩证法来说，本是对立统一的一对概念。没有落后，也就没有进步。因此，没有我这样一位落后分子垫底，也就无法衬托出先进分子的优秀。我很无奈，落后本是娘胎里带来的病，无法摆脱。我想起了《诗经·豳风·鸱鸮》中那只可怜的小鸟：“予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘，风雨所漂摇，予维音哓哓！”一切只能听人摆布。
我很感慨，一辈子教书，犹如拦腰分成了两截。“文革”之前也教过不少学生，但没有什么贴心的；本来提出“贴心”二字就应该批倒批臭，你想与无产阶级争夺下一代么？
幸运的是，“革命”的年代终于过去，“文化大革命”之后，迎来了改革开放的春天。孟子的“三乐”终于光临寒舍。我妻子祁杰也是当教师的，以前受我连累，一直处境尴尬，如今合家欢欣，过上了太平日子。自80年代起，“得天下英才而教育之”的快乐，全部得到了实现。我先后教过的本科生、硕士生、博士生数量很大，成才者多，这是我们当教师的感满足的地方。清规戒律撤防了，师生之间的无形障碍也就消除了。教师认真地教，学生认真地学，师生关系融洽，从中看到了个人与国家的希望。
人到中年，各种任务丛集而至，但我很清楚，自己本是一名教师，教书育人，是我的本分，也是我的任务，因此不管处在什么情况下，总要尽力完成教学任务。教师作出的努力，总能在学生处得到回报。留在身边的一些学生，朝夕相处，容易增进感情，就是在外地任职的学生，也一直保持着深厚的情谊。每当我讲学或开会在外，总有一些学生随侍在旁，交流情况，无所不谈，宛如家人。有一次我去广州某大学讲演，刚巧有一位在出版社任职的学生前去组稿，该校教师无意中提起明日南京大学的周老师要来讲演，那位学生马上自我介绍，并说已经很多年没有见到老师了，他要抓紧机会在此见面。为此他立即与航空公司的售票处联系，要求推迟航班，此事虽因机票不能改签而作罢，但当学校里的老师告知此事时，我还是很感动。师生的情谊，属于人类感情中纯真的部分，自应百般珍惜。
所谓教育“天下英才”，如今也成了现实。这一二十年中，还教过许多日本、韩国和中国港、台地区的学生。大家也一直保持着深厚的情谊。90年代，有几次随团赴台湾开会，路过香港，一些在该地任教的学生就来看我，到了台湾后，一些教过的学生也驾车来看我。这些都曾引起同行者的羡慕，我也感到了教师这一职业之可贵。中国尊师重道的精神不坠，传统的道德规范终有复兴的一天。
我很高兴，在我教学生涯行将结束时，还收了余历雄为后一名博士生。他谦恭有礼，勤奋向学，虽为马来西亚籍的学生，其业务水平却丝毫不逊于本国的学生，这是他以百倍的努力取得的成绩。一个暑天，他竟因疲劳过度而昏厥，我知道后很心疼。
在他毕业前后，我又感受了两次惊喜。
他突然交来了六个学期的听课记录。我教学生一直保持定期讨论问题的做法，每隔两周，讨论一次。一般先由学生提出问题，展开讨论，有时也由我主讲，形式不拘。我万没有想到，余历雄把我讲的内容都记下来了。有的问题，我记不清，说不准，就指点他向哪些方面去查找，他就原原本本整理出了完整的记录。这是很花功夫的事，可见他的用功。我这才看出他的记忆力很惊人。他把这些记录稿也送给了莫砺锋与曹虹两位老师，他们读后也感到惊讶。为此我们交换了一些看法，觉得这种教学方式和教学内容有它值得参考的地方，这就增加了我的信心，决心指导他继续加工，将这份《师门问学录》公开问世。
学生相处三年，就要分别了，不免感到惆怅。本国的学生分开之后，还可通过多种方式经常联系，再次见面的机会也多。国外的学生，再次见面无疑要困难得多。余历雄要回国了，我和祁杰商量，约陶芸先生、莫砺锋、陶友红、曹虹、张伯伟和两家的孩子莫杞、张博一起聚餐。上下数代，其乐融融，既为他饯行，又是后一次联欢。宴会散后，我要到对面的金鹰国际购物中心去买东西，余历雄一起前去，我就问他要不要买些中国的东西带回国，他说不想买什么东西，并表示对南京的土特产很陌生，我就追问他，始知他在南京前后六年，竟然没有到过新街口的大商场一次。新街口是南京繁华的地区，商店林立，行人如鲫，观光客也蜂拥而至。南京大学距新街口不远，不到半个小时的路程，我在当学生时就常用晩饭之后的休息时间去购物。我想在南京大学的学生中没有到过新街口大商场的，真可以说是。由此也可见他的用功。真是心无旁骛，一心向学。
余历雄整理出了一份南京大学中文系培养古代文学博士生的教学记录，这种教学方式的得失，还应听取外界的评议。他来这里读书，志趣很高，硕士生阶段，希望在哲学方面打好基础；这次前来攻读博士学位，希望在史学方面打好基础。他思路开阔，提的问题涉及面很广，我虽随方解答，但仍觉得难以满足他的要求，特别是一些即时性的问题，我还没有看过他提到的文章或读过的书，要想正确地解答，无疑是困难的。仓促上阵，难免不发生错误。限于时间，限于条件，限于个人的水平，这份记录中的瑕疵必然很多，谨请各方人士不吝指正。
2004年8月于南京大学
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