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| 編輯推薦： |
羊子以自己优秀的诗歌为自己的民族树碑立传，他也因为自己的民族而生动，而成为这个民族杰出的歌者，让自己站成一个民族的文学标杆。
以独特的声音，汇入一个时代的文学合唱。
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| 內容簡介： |
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诗集《祖先照亮我的脸》是作者长期居处中国西部，在岷江上游、岷山怀抱的神话昆仑土地上，对于理想、信念、人生、祖国、家园的真情抒写，思绪宏阔兼及细微，诗句独到富于变化，字里行间散发着浓郁热烈的赤诚和忠爱。
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| 關於作者： |
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羊子，本名杨国庆，羌族，籍贯四川理县，毕业于四川师范学院中国语言文学专业，中国作家协会会员，鲁迅文学院第十二届高级研讨班学员，四川省作家协会少数民族委员会委员，国务院政府特殊津贴获得者，文学创作一级，现任职于四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县文学艺术界联合会。出版中国作协2008年度重点扶持作品《汶川羌》（原名《汶川之歌》）和2012年度重点扶持作品《静静巍峨》（原名《昆仑看》）、中国作协2017年度少数民族文学出版扶持项目《汶川年代：生长在昆仑》、诗集《一只凤凰飞起来》、散文集《最后一山冰川》《岷山滋养：一个真实的汶川》、长篇小说《血祭》（合著）、编著评论集《从遥远中走来》等8部作品。参加美国爱荷华大学国际写作计划中美文化交流。《汶川羌》研讨会在中国现代文学馆举行。作品获四川省第四届少数民族文学创作奖、巴金文学院第七届茅台文学奖，入围第六届、第七届鲁迅文学奖。作词《神奇的九寨》获全国优秀歌曲奖、四川省第八届五个一工程奖，入选义务教育课程标准实验教科书《音乐》七年级第14册。
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| 目錄：
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同岷山高 如岷江长 汪守德 1
第一辑 时间擦拭这些美
岷江的高度 3
汶川之歌（组诗） 8
静静巍峨 18
昆仑 20
安静 21
夜的战马 23
请让开一下 24
正和反 25
不能让胯下的骏马失去主人 27
浮现（组诗） 29
迎面是成都（组诗） 36
这些荆棘 42
阳光照耀 44
我站着 46
歌声 48
在雨中 50
入海岷江 52
幽灵 55
羚羊 59
灵性的石头 62
天空下的情怀 67
第二辑 抵达你有多难
醉言 73
时间外套 74
生活有你 76
爱要轻轻 78
一首诗抵达你有多难 80
七夕 81
绿步 83
亲爱的亲爱 84
爱的深蓝 85
梦见你 86
如果你来了，或者你走了 88
玉腹辽香 89
终于，你回来了 90
你不爱我 92
春路 94
宠幸 96
漫步 97
时光观我 98
挥一挥手，我带走你的深爱 100
泪水把我带进等待 101
他梦 102
第三辑 山峰撕下云和雾
群山微笑（长诗） 105
家政（组诗） 123
山魂乐章（组诗） 133
瞭望在继续（组诗） 137
第四辑 撤掉那盏聚光灯
想你，请许我香你 147
时间的聚光灯撤掉 150
想泉 154
从前的现在 156
昆仑看（长诗首章） 158
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| 內容試閱：
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同岷山高 如岷江长
序羊子的诗集《祖先照亮我的脸》
汪守德
512大地震发生后不久，我带领一支文艺创作队伍走进了汶川，去采访抗震救灾的部队。当我们乘坐的直升机降落在一片开阔地，举目四望，只见山河破碎，满目疮痍，烟雾四起，汶川仿佛仍陷在大地震的恐惧中，深深地、惊悚地颤抖着。从那时候起，一个民族比以往任何时候都更加清晰地走进了我们的视野，这就是羌族。羌族是这次大地震首当其冲的受难者，不仅有众多无辜的民众血洒山河；与我们采访返程时处于同一空域与气象条件下的，执行救援任务中坠毁的我军直升机机长邱光华，也是一位英雄的羌族兄弟。
来去匆匆而又满怀悲痛的我，在一定程度上了解了从远古绵延而来，被岷山岷水环抱的民族，但我并没有对羌族拥有更深的解读，她对于我依然是个谜一样的存在。多年后的今天，当我读到羌族著名诗人羊子的诗集《祖先照亮我的脸》，如同有一种记忆被唤醒，有一种断裂被接续。我试图从诗人用一首首作品铺成的精神通道中，去寻找某种我似乎说不清的，却意欲使之澄澈的那个世界。我随着诗人思维的深化与激情的抒发，深入到羌民族的历史、生活、灵魂深处，达到诗人诗意、情感、思辨的高处，去感受羊子所赋予的诗的想象力和创造力，欣赏其作为诗人独具的才华和诗情。这自然要感谢中国作家协会创联部组织的中国少数民族文学之星的评选，让这位早已成就斐然的优秀诗人，站在一片更加令人瞩目的文学或诗歌的高地上。
我与羊子并不熟悉，只是在改稿会上初次谋面，而会议安排紧凑，我也只是对其诗集发表一点浅见，而未有与其进行深入交谈的机会。我只是从他的《祖先照亮我的脸》中，读到诗歌中的羊子，而不是生活中的羊子。我在读这本诗集时，往往会情不自禁地停下来，想象这个我还非常陌生的羊子，是怎样的一位诗人；想象他的每一首诗，甚至是每一句诗是如何产生的，又是在怎样的情境下写成的。作品是作者与读者之间的桥梁，阅读自然使读者与作者通过作品建立起了最好的联系，我自然也是通过这本诗集通向羊子的诗歌世界的。羊子与我互加了微信之后，给我发来了一些关于他诗歌的链接，使我惊异地了解到，在这部诗集之前，他已经洋洋洒洒地出版了8部诗集。作为偏居一方的诗人，羊子显然在诗的王国中跋涉了相当长的时日，且收获惹眼。从我读到的他的诗作，以及诗评家对他的评论看，他的诗既是高产的，也是高质的，因此他从众多的诗人中脱颖而出，崭露头角，不足为奇，他已然是一位相当成熟的诗人了。
《祖先照亮我的脸》只是羊子众多诗集中最新推出的一本。我们从他的诗作中，可以看到一个静观默察的羊子，一个沉思冥想的羊子，一个始终与诗同在的羊子。他是西部之子，是苍茫巍峨的岷山、奔流不息的岷江孕育了他，长成了他。他的诗作如同岷山一样高耸，如同岷江一样悠长，给人以回味无尽的余韵。他的诗作中出现频率最高的词汇就是族群，这或许表明他思考的起点就是他的族群，他审视世界的角度与抒情的依托和归宿也是他的族群。如：源头营盘山是岷江大峡谷，第一块升起炊烟的文明的母地，弥漫性灵，智慧和族群的歌舞，打水的陶罐，狩猎的弓箭和手棒，挂在胸前凝聚方向的玉珮，吆喝石锛石斧走进土壤，锁鱼网线在手中，起落有韵，火光，火光，熊熊的火光，生长在漆黑的天空之下，烛照西南河山，一片通红。（《岷江的高度》）他或许充分意识到了自己的身份与角色，即他潜意识中把自己当作这个民族精神文化的最优秀者，因此有一种发生于内心深处的自觉与担当，也就是说既要为这个他所属的民族代言，成为这个族群在现代世界的杰出书写者，也要尝试将这个族群推向某种哲学的、精神的、诗意的高度。我想，一定有一种力量强劲地驱使着他前进，让他停不下来。
当然，羊子诗作涉及的内容是非常丰富的，与族群相关的祖国、家园、人生、理想、信念等，都是他观察思考的重要方面，并且进行着富于诗情的抒写和真诚歌咏，在字里行间散发出赤子般的挚爱与赤诚。譬如汶川大地震给他的内心留下了挥之不去的永恒伤痛，这情感之觞也成为他凤凰涅槃式歌唱的一个经常性的主题，听起来既沉重又慷慨，如：缺氧的大地和心灵早已满脸青紫（《活着真好》）。扶正生活的节拍，前进的步伐，汶川以大禹故里的身躯，古羌乐土，熊猫家园的形象，用华夏民族真爱擦去周身的血泪。（《从废墟中站起来》）他的一双眼睛、一颗灵魂似乎时刻在历史与现实的一个个坐标上凝视与聚焦，并且在给眼中的人物与事物定位之后，进行深耕细作式的开垦。继而反映出诗人内心的执着深沉与所追求的不平常的表达。力求出新出奇的结果，使羊子的诗作充满了艺术张力，总给人以刚健奇崛的感觉，也从而有力地刷新了人们对于历史、生活、物象的原有印象，也从而引领读者随其一同飞升，真正达到诗意遍布的审美境界。
羊子的诗是现代的，也是具有古典意味的。有的诗作颇具少数民族史诗书写的味道，大气磅礴，深邃厚重，如：向空啸啸，向空驰骋，夜的战马在族群的子夜，踏破生命中的每一片宁静，寻找一个时代的战场。 （《夜的战马》）同时也有偶感式的小诗，清新隽永，自在灵动，如：岷江的枝头上，羌寨一朵一朵散出幽香，莎朗点燃山歌，火塘沸腾咂酒，我的心，我的心扔掉思念，跟上枇杷追随樱桃，杏子牵出李子，核桃挽住枣子的手。 （《时间的聚光灯撤掉》）这都从多个侧面体现出羊子诗歌创作的不同风格与追求。诗意满满的羊子一定会在这条道路上继续前行，并且会让文学之星的星光更加灿烂，我们期待着。
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