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『簡體書』君子不器:半部论语品一生

書城自編碼: 3392924
分類:簡體書→大陸圖書→文化传统文化
作者: 张传玖 著
國際書號(ISBN): 9787122340450
出版社: 化学工业出版社
出版日期: 2019-07-01


書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 67.2

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編輯推薦:
作者张传玖精研《论语》十多年的心得
精选《论语》73条名言佳句,向孔子寿七十三致敬
结合当下阐发这儒家经典的微言大义与现实意义
內容簡介:
《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,主要记录孔子及其弟子的言行,是儒家学派的经典著作。本书精选《论语》中的73条名言佳句,按端正好、满庭芳、声声慢、清平乐、卜算子归类,作者结合当下阐发其中的微言大义与现实意义。
關於作者:
张传玖,安徽庐江人,从业媒体,酷爱中华传统文化,精研《论语》十多年,近年来利用周末独自组织开展走读北京文化公益活动,广受好评。出版有《君子不器:半部论语品一生》《字言字语》等。
目錄
德不孤

01君子务本,本立而道生。-002

02吾日三省吾身。-005

03德不孤,必有邻。-007

04父母在,不远游,游必有方。-010

05老者安之,朋友信之,少者怀之。-015

06士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。-018

07不义而富且贵,于我如浮云。-021

08邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。-024

09君子固穷,小人穷斯滥矣。-026

10君子谋道不谋食。-029



兴于诗

11弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。 -034

12吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。-037

13知之者不如好之者,好之者不如乐之者。-040

14志于道,据于德,依于仁,游于艺。-043

15不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。-046

16三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。-049

17兴于诗,立于礼,成于乐。-051

18爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎? -055

19工欲善其事,必先利其器。-057

20君子求诸己,小人求诸人。-059

21人能弘道,非道弘人。-062

22仕而优则学,学而优则仕。-066

23有教无类。-068

24君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。-070

25性相近也,习相远也。-073

26虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。-076

27大德不逾闲,小德出入可也。-080



不贰过

28食不语,寝不言。-084

29不以言举人,不以人废言。-088

30巧言乱德。-091

31道听而途说,德之弃也。-093

32天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉? -095

33君子不器。-098

34先行其言而后从之。-101

35人而无信,不知其可也。-104

36君子无所争。-107

37不迁怒,不贰过。-109

38质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 -111

39君子坦荡荡,小人长戚戚。-114

40子绝四毋意,毋必,毋固,毋我。-117

41中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣! -119

42过犹不及。-122

43己所不欲,勿施于人。-124

44君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 -127

45君子以文会友,以友辅仁。-131

46欲速,则不达。-133

47居处恭,执事敬,与人忠。-135

48君子和而不同,小人同而不和。-138

49老而不死,是为贼。-142

50人无远虑,必有近忧。-145

51小不忍,则乱大谋。-147



其身正

52民可使由之,不可使知之。-156

53天下有道则见,无道则隐。-159

54不在其位,不谋其政。-162

55克己复礼。-165

56四海之内,皆兄弟也。-167

57民无信不立。-170

58百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? -173

59君君,臣臣,父父,子子。-176

60其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。-179

61无为而治。-182

62不患寡而患不均。-185

63百姓有过,在予一人。-187



朝闻道

64君子喻于义,小人喻于利。-192

65祭如在,祭神如神在。-196

66朝闻道,夕死可矣。-198

67岁寒,然后知松柏之后凋也。-202

68未知生,焉知死? -204

69死生有命,富贵在天。-208

70知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。-211

71述而不作,信而好古。-214

72仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。-217

73唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。-220



附录《论语》经典语录 -224



附录《论语》中的成语 -229
內容試閱
我与《论语》的因缘际会

两千多年来,有关孔子和《论语》的著述浩如烟海,本书并非孔子或《论语》的专论,这里毋庸赘述,倒想换个话题,谈谈我的家庭系列文化工程。

养不教,父之过,儿子刚一出生,我就琢磨该如何培养孩子。人之初如同一张干净的白纸,你画什么就是什么,因此你教他什么,他就理解什么;你能教多深,他就能理解多深。就此而言,有什么样的教育,就有什么样的未来,一个人如此,一个国家的教育亦如是。

出于个人爱好,我想用中华优秀传统文化来温润我的家。传统文化讲究耳濡目染与熏陶,讲究记忆,要传承先人的智慧,必须走进凝结着古人智慧的传统文化典籍中,学会与圣贤对话,这样才能站在先贤的肩膀上前行。于是,我开始营造我家的另一个家园人文家园与圣贤为伍,与经典同行,我的家庭系列文化工程就此诞生。我是从听起步的,直接播放传统文化经典熏陶、感染孩子及家人,这自然少不了古圣先贤的原典,比如《论语》,还有古文诗词、戏曲民乐等等。为求得更好的视听效果,对电脑一窍不通的我居然学会了制作高清音频视频,让科技与艺术完美结合,大放异彩,满室生香。期间,还学会了纯手工制作传统线装书。与此同时,我还研究祖籍地的文化,把家史放在中国大历史中考察,把故乡小山村的风土人情放在中华文化的大背景下探究,也就是以研究家史和老家小山村的风土人情为切入点,通过解剖麻雀达到窥视了解中华优秀传统文化的目的,构建完整的家庭心灵读本。

在营造家庭文化氛围、培育孩子的同时,也成长了自己,我从中学到了太多东西,并促进了工作,这是当初没想到的意外收获。从这个意义上说,我得感谢促我二次成长的儿子。

更出乎我预料的是,家庭系列文化工程全面开启了我与《论语》的因缘际会。

因孔子与《论语》的巨大影响力,两千多年来,注释《论语》者繁多,白话文兴起后,相关译本也很多,但至今还难言有令人满意的白话文译本,这在一定程度上影响了《论语》在当代的传播,实为憾事。自信于自幼对传统文化的痴爱,自信于十几年精研《论语》的执着,自信于为教育熏陶孩子而广泛涉猎国学的人生二次学习,自信于当记者做编辑练就的对文字的表达能力,我一直想用现代白话文解译这本圣典,几次蠢蠢欲动。只因圣师孔子的仁德学问如大海,我打肿脸充胖子不过是大海之一滴;圣师的思想境界如高山,解译《论语》之举实在是不自量力,轻举妄动、草率而为那是对孔子与传统文化的不敬,故迟迟未敢动笔。

2014年5月,或许是冥冥之中圣师的鼓励加持,居然斗胆将解译《论语》列入我的家庭系列文化工程。但《论语》毕竟是两千五百年前的古典,解译过程中遇到了很多问题,有问题就想办法解决,最笨的办法往往也是最好的办法,查阅资料,向前贤求教,尤其是手边的《辞海》几乎被翻烂,倒是有点像孔老先生的韦编三绝。精诚所至金石为开,一旦心念集中,很快就进入了忘我的精神状态,所思所想除了《论语》就是孔子,一切杂务都置之度外,我与《论语》几乎合而为一,一开始的问题慢慢就不是问题了。期间孜孜以求,不轻易放过任何一个可疑之处,哪怕是一个标点、一个字、一个词、一句话,尽一切可能不留遗憾,直到自己满意为止。

解译完《论语》后,我又从《论语》中精选了七十三条名言佳句,结合当下的社会生活实际阐发其中的微言大义,其实就是七十三篇小品文。之所以选择七十三条,是对应孔老先生七十三岁。2015年9月底,申请了个人微信公众号写意国学,尝试与大家分享心得,开始连载这七十三篇小品文。当时每周发两条,孩子负责电脑操作,但在发布之前,我一定在旁边看

着他完整地读一遍。

连载完毕之后,我与《论语》因缘际会仍在继续。

来北京上大学,一个重要原因就是古都北京的吸引。来北京读书后,对皇都京韵的关注更加执着,未曾间断。2015年春,在户外徒步长走十三陵时,感觉应该给大家讲解十三陵的历史文化,赋予户外徒步以文化意蕴,否则就是简单重复的走路,意义不彰显。尝试公益讲解几次,效果奇好,获得了同行者的高度认可。2017年年初,干脆利用微信公众号于周末组织开展了文化公益.走读北京游学活动(此前的微信公众号写意国学随即更名走读北京),意在弘扬传统文化尤其是北京的古都文明,故宫、天坛、颐和园、孔庙国子监、大观园、陶然亭、北海、景山、十三陵、清东西陵、长城等,都是走读北京的目的地,参加者象征性地收点费用(学生免费),再统一捐助出去,帮助这个世界上需要帮助的人,如贫困学生、重症病人、民营文化团体等,效果很好。在走读孔庙时,我会带着大家在孔子塑像前背诵《论语》,讲解《论语》及儒家文化的当代意义,效果每每超乎预期。

走读北京几年来,受到了太多的赞誉,有的当面感谢,有的建言献策,有的微信留言。众多留言者当中,就包括化学工业出版社的编辑,几次交流后就将专辑出版解读《论语》七十三条名言佳句之事大体定了下来,成就了本书。

感谢化学工业出版社的厚爱,让我有缘与广大读者分享拙作,真是莫大的荣幸,但愿能受到读者朋友的喜爱、专家学者的认可。只是囿于学识,错误或不当之处恐难避免,还请方家批评指正,以便再版时修改完善。



张传玖

2019年2月于京华

 

 

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