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| 編輯推薦： |
1.仁义孝悌君子孔子的谆谆教诲，弟子的勤勉好学，《论语》为您讲述不一样的智慧人生。
2.通俗的讲述，简练的注释，如话家常的解读，《论语》的精髓被剖析出来，让你汲取知识的养分。
3.开本适中，适合随身阅读，也是书房必备好书。
4.无论内容或装帧设计，从纸张选择到印刷，都有着很好的品质，有一定典藏价值。
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| 內容簡介： |
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本书遴选了《论语》精华部分，精心编撰了此本《论语全解》。本书分为四大部分，即原文、注释、译文和圣人的智慧。这四大部分相互联系，注释、译文是对原文的意译，使其简单易懂；圣人的智慧则是以原文为基础展开的评论，其中有幽默生动的故事，也有发人深省的寓言，更有从孔子言行中悟出的生活感言。为了便于展开圣人的智慧，书中将原文相关章节进行了顺序调整，这样更有利于孔子思想的完美体现。
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| 關於作者： |
孔子（前551―前479），名丘，字仲尼。他开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。《论语》主要记录孔子及其弟子的言行，是儒家学派的经典。
方韬，男，陕西汉中人。1998年至2002年就读于北京师范大学中文系，获文学学士学位。2005年至2010年就读于北京师范大学古籍与传统文化研究院中国古典文献学专业（硕博连读），获文学博士学位。2010年7月进入北京师范大学历史学院博士后流动站，导师刘家和先生。主要研究方向为《左传》学与魏晋学术史。在《文史》《中国文化研究》等刊物上发表论文数篇，并出版古籍译注多部。
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| 目錄：
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学而第一 1
共十六章，节选十三章。此篇涉及诸多方面的内容。对孔门为学孝悌等基本范畴进行了发挥，引导初学者步入道德之门。
为政第二 17
共二十四章，节选十二章。此篇主要围绕为政君子为学等问题展开讨论。
八佾第三 29
共二十六章，节选十六章。此篇主要记录的是孔子论礼乐的内容。孔子所处的春秋末年，礼崩乐坏，孔子极力想恢复西周初年周公旦所创制的礼乐制度。本篇是我们观察孔子政治思想的重要内容。
里仁第四 43
共二十六章，节选十八章。此篇孔子仍然是围绕着仁德和孝的主题有所议论。
公冶长第五 55
共二十八章，节选十五章。此篇主要记录的是孔子对众弟子以及对当世的著名人物和古人的评论。本篇集中体现了孔子臧否人物的标准和思想。
雍也第六 71
共三十章，节选十六章。此篇主要记述了孔门众弟子的言行，以及孔子对他们的教导。
述而第七 87
共三十八章，节选十八章。此篇涉及孔门师徒间的对话并不多，更多记录的是孔子吐露自己为学和为人的心声。此外，孔子的起居形貌也散见本篇之中。
泰伯第八 103
共二十一章，节选十一章。此篇主要是孔子对古代圣贤的评赞。
子罕第九 113
共三十一章，节选二十一章。此篇的主要内容是孔子提倡礼制，勉励弟子们好学不倦，以及记述孔子赞同和反对的事情。
乡党第十 127
共二十七章，节选十四章。此篇集中记载了孔子的容色言动、衣食住行，颂扬孔子是个一举一动都符合礼的正人君子。本篇中还记载了孔子日常生活的一些侧面，为人们全面了解孔子、研究孔子，提供了生动的素材。
先进第十一 135
共二十六章，节选十七章。此篇主要论述孔子诸弟子的行为志向及孔子对诸弟子的评价。
颜渊第十二 149
共二十四章，节选十六章。此篇主要是孔子和弟子们关于仁的问题的探讨。
子路第十三 163
共三十章，节选十六章。此篇篇包含的内容比较广泛，其中有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善等。
宪问第十四 175
共四十四章，节选十六章。此篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的各种现象所发表的评论；孔子提出见利思义的义利观等。
卫灵公第十五 191
共四十二章，节选二十一章。此篇内容涉及孔子君子小人观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。
季氏第十六 207
共十四章，节选七章。此篇以箴诫为主，主要记录君子如何以礼治国、择友择乐、修身处世、学诗学礼等。
阳货第十七 215
共二十六章，节选十二章。此篇主要记录孔子教育弟子们要讲究仁德，阐发修德治民、以礼乐治国的道理。
微子第十八 225
共十一章，节选七章。此篇主要记录古今人才、贤士以及孔子及其弟子周游列国的行为。
子张第十九 233
共二十五章，节选十八章。此篇主要记录的是孔子的弟子们对学问、品德的探讨以及弟子对孔子的敬仰与维护。
尧曰第二十 245
共三章。此篇记载的是古代先贤圣王尧、舜、禹、汤等的言论以及孔子对从政的看法。
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| 內容試閱：
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被后世尊称为至圣先师万世师表的孔子，创办私学，广收门徒，后携弟子周游列国，是春秋时期最博学者之一。孔子的言行举止对后世产生了深远的影响，而记录孔子及其弟子言行的著作《论语》一书，在几千年的历史中，也一直被后人推崇为经典。《论语》全书二十篇，其中涉及孔子及其弟子言行、孔子的治国见解以及他评价古代圣贤的言论，更有孔子因自己政治抱负无法实现而表现出来的深深的无奈。
孔子学说，发前人所未发。他教导学生要学思结合，提出了学而不思则罔，思而不学则殆温故而知新等学习方法。他的思想，离不开忠恕仁德，这从己所不欲，勿施于人攻乎异端，斯害也已等著名论点中可见一斑。孔子主张克己复礼，他对周礼的崇敬达到世人所不能理解的程度，他曾无限感慨事君尽礼，人以为陷也，对这种不被理解，他除了无奈，也只能自我安慰人不知而不愠，不亦君子乎！
《论语》流传至今，经过多次编改、修订，版本已多种多样。但其中多以简体或繁体文言文为主，一般读者读来生涩难懂。故此，我们遴选了《论语》精华部分，精心编撰了此本《论语全解》。本书分为四大部分，即原文、注释、译文和圣人的智慧。这四大部分相互联系，注释、译文是对原文的意译，使其简单易懂；圣人的智慧则是以原文为基础展开的评论，其中有幽默生动的故事，也有发人深省的寓言，更有从孔子言行中悟出的生活感言。为了便于展开圣人的智慧，书中将原文相关章节进行了顺序调整，这样更有利于孔子思想的完美体现。
千年之前，孔门弟子三千，贤人七十二，出将入相者如子贡、子路之辈不胜枚举，这是孔子学说最好的应用实例。而今天，在紧张忙碌的工作学习之余，我们也要品味国学的魅力，感受孔老夫子带给人们的思想启迪、心灵震撼。
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