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『簡體書』哲学九讲

書城自編碼: 3272770
分類:簡體書→大陸圖書→哲學/宗教哲學
作者: J.F沃芬登 著,黄俊杰 译
國際書號(ISBN): 9787214221377
出版社: 江苏人民出版社
出版日期: 2018-12-01


書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:HK$ 68.2

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編輯推薦:
1. 牛津大学教授课程,原汁原味再现烧脑级别的作品,完全不同于国内学者编写的哲学作品,直抵哲学本质的佳作,读屏碎片化的时代,能治疗各种浅阅读,填补国内缺失的哲学课堂教育。到不了牛津读书不遗憾,而有一册牛津大学哲学教授公开课摆在面前没有阅读,或多或少是有点遗憾的。
2.译文翻译精当,准确传神,初版被哲学迷视为珍品。此次再版,对重要概念也做了校订。
內容簡介:
本书共九章,分别为入殿之基、事物、填补鸿沟、因果律、目的、意愿、判断、真理、表象与实在。作者逐一讲述了循着两位伟大的欧洲思想家的脚步如何建立一种*确定的真相;什么是客体的本质、何为*性质与第二性质、本体又是什么、以及另一出路,等等。
關於作者:
英J.F沃芬登,牛津大学莫德林学院教授,教授哲学。
目錄
第一章入殿之基

我们志在寻找一种事实,它既不像科学家的图解那样容不得臆测,也不像诗人的隐喻那样难以用言语精确无误地阐明。人们也许会否认这样一种事实的存在,否认存在这样的绝对必然事件。假如科学家埋头在实验室做实验是脱离实际,又或者神秘主义者想象上帝是不切实际,那么语言空洞缥缈的哲学家,他们寻求真相的任务就真的是毫无希望了。我们都知道,断言所有人都跟哲学家所渴求的现实有着直接联系是不容易的,但我们也只能试一试。虽说失败了,我们才明白某种尝试毫无希望,但即便如此,也不能证明这就毫无可能。所以,或许出于偏见和怠惰,人们自然会产生怀疑,但我们仍要为建立一种绝对确定的真相而努力。

1. 我思故我在2
2. 唯我论20
3. 主体与客体30

第二章事物

苹果本身到底是什么样的呢?我们要如何形容它呢?是它本来就是甜的,还是只是某些人尝起来甜?它原本就是青色、甘甜、表面光滑、形状浑圆的吗?还是说,它的形状由感知者决定,感知者不同,其形状也会随之改变?显然,这些问题我们很难回答。

1. 客体的本质36
2. 第一性质与第二性质39
3. 本体45
4. 另一出路53
第三章填补鸿沟

当我们探究我们盯着一个苹果看时发生了什么,我们又获得了何种知识?这种知识又有多可靠?物质到底是如何影响我们的思维的?即便我们不一定认识到这一点,我们也会这样问。然而,一旦这两种存在彼此分立,我们又要如何才能使它们再次联系起来?如果物质和思维各自独立,那我又是怎么看见苹果的?

1. 相互作用68
2. 代表性感知70
3. 偶因论76
4. 预定和谐说88
第四章因果律

在实际生活和科学研究中,我们都会很自然地认为所有事情都是事出有因的,并且在条件相同的情况下,相同的结果依然会出现。这样的假设很正常,也很实用,只要没有其他反对意见,我们就不必发表什么异议。但是,如果有人认为这种假设并不可靠,并且这种反对在某种情况下确实是正确的,这个时候,作为哲学家,我们就要面临一些难题了。

1. 因果律原理94
2. 先行关系与接近关系96
3. 第一因101
4. 前提之和104
5. 必然联系107
6. 因果律的来源110
第五章目的

每个单子都完全独立于其他所有单子,并且看起来是如此孤立。但是,一旦脱离其整体背景,任何单子都将毫无意义,因为每个单子在系统中的位置都是由整个系统提供的,它们的意义也源自整个系统。

1. 变化与目的116
2. 目的论118
3. 进步与机械论124
4. 道德假定128
5. 善139
6. 快乐142
7. 幸福148
8. 功利主义151
9. 经济行为与道德行为156

第六章意愿

纵观整个思维史,将性格中不可分割的某些部分进行实体化,这种危险一直存在。直到最后,人们都难以意识到意志、理解力、欲望仅仅是代表主体、个体的具体活动的抽象名称,而并非真实存在的独立实体。

1. 官能162
2. 自由意志166
3. 道德冲突174
4. 意图、意愿与行动183
5. 道德判断188

第七章判断

从我们能够听得见、看得见、能够讨论的真实的特定判断结果开始,然后延伸,从而得出这种判断结果所用到的判断力;通过这样一种从熟悉到陌生的原则,我们也许就能受益良多。

1. 判断力与判断202
2. 判断与陈述204
3. 判断、推理与认知212
4. 判断和行动223
5. 共相226

第八章真理
在提出真理是什么这个问题前,还有一个问题需要解决。一切判断都含有一个并非来自我们已有经验的因素,因此,一切知识也包含这样一个因素。然而,无论是就判断的某个特定的部分,还是就经验本身的可能性来说,仅仅承认这样一个已有因素的存在是远远不够的,要更进一步且更确定地说,世界上存在一种独立于任何经验的知识。
1. 判断与真理238
2. 真理符合论243
3. 真理融贯论248
4. 实用主义256
第九章表象与实在
当我们感知或判断的时候,我们关注的是实在,是所有人公共经验世界中的真实事物。

1. 表象264
2. 实在270
3. 表象与实在277

结语285

 

 

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