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| 編輯推薦： |
★金子美铃是日本国民童谣诗人，被著名诗人西条八十称为童谣诗的彗星，作品被收录于日本的小学国语课本，被翻译成包括中、英、法、韩等多国文字。无论是生命的欢欣，还是生活的悲苦，她都用心去吟唱，她把自己的生命变成了歌。金子的诗歌拥有治愈现代人寂寞心灵的伟大意义。
★诗作入选人教版2017小学语文一年级教材，北岛《给孩子的诗》重点推介给孩子们阅读的诗人。
★本书依据日本JULA出版局的权威版本译出，完整收录金子美铃一生所留下的全部512首诗作。
★著名旅日诗人兼翻译家田原先生倾情献译并亲自作序，呈现金子美铃的一生及其不朽的诗作。
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| 內容簡介： |
写给所有孤单生命的真挚童谣！金子美铃是日本国民童谣诗人，被著名诗人西条八十称为童谣诗的彗星，去世时年仅二十六岁。她的诗是留给世界的宝贵文化遗产，却被湮没半个多世纪才终于重见天日，如今已被收录于日本的小学国语课本，收入中国小学语文教材，被翻译成包括中、英、法、韩等多国文字。
她的诗歌短小隽永，清新灵动中闪烁着深刻的哲思，讲求韵律的同时富有童趣，洋溢着绚丽的幻想，充满对光明和美好的希冀。美铃的每一首诗都唤醒我们早已失却的天真和感伤，引领我们回到纯净而唯美的世界。
本书依据日本JULA出版局权威版本译出，完整收录金子美铃一生所留下的全部512首诗作。著名旅日诗人、翻译家田原先生倾力翻译并作序，呈现金子美铃的一生及其不朽的诗作。
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| 關於作者： |
金子美铃
日本国民级童谣诗人，活跃于20世纪20年代的日本，是大正时代文学的代表。20岁开始诗歌创作，天妒英才，逝世时年仅26岁。她留给世界512首童谣作品，当年并未受到过多关注。1984年，诗人去世54年后其全集几经波折终于由日本JULA出版局出版，反响异常热烈，至今已加印100余次，目前已翻译成中、英、法、韩等多种语言。2001年纪念金子美铃的同名纪录片上映。
田原
旅日诗人、翻译家。获立命馆大学日本战后诗歌专业博士学位，现为日本城西国际大学教授。2010年凭借日语诗集《石头的记忆》获得被誉为日本现代诗坛芥川奖的第60届H氏奖，成为首位获得此奖的华人。其翻译的谷川俊太郎诗集《二十亿光年的孤独》《我》影响深远。
金子美铃
日本国民级童谣诗人，活跃于20世纪20年代的日本，是大正时代文学的代表。20岁开始诗歌创作，天妒英才，逝世时年仅26岁。她留给世界512首童谣作品，当年并未受到过多关注。1984年，诗人去世54年后其全集几经波折终于由日本JULA出版局出版，反响异常热烈，至今已加印100余次，目前已翻译成中、英、法、韩等多种语言。2001年纪念金子美铃的同名纪录片上映。
田原
旅日诗人、翻译家。获立命馆大学日本战后诗歌专业博士学位，现为日本城西国际大学教授。2010年凭借日语诗集《石头的记忆》获得被誉为日本现代诗坛芥川奖的第60届H氏奖，成为首位获得此奖的华人。其翻译的谷川俊太郎诗集《二十亿光年的孤独》《我》影响深远。
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| 目錄：
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【图书目录】
I美丽的小镇
纸拉窗
鱼
云
戏棚
蔬果店的鸽子
天空的那头
乐队
万宝槌
女儿节
取瘤子
辉夜姬
一寸法师
海中龙宫
麻雀的家
日月贝
庙会时节
麻雀妈妈
月亮和云朵
哭鼻虫
小疑惑
老母鸡
葫芦花
盒子的家
栗子
肉刺
庙会过后
紫云英园
濑户的雨
内海外海
海的孩子
编麦秆的童谣
桂花
睫毛上的彩虹
煤油灯
橡子
初秋
蟋蟀
偷懒的钟表
沙子王国
没有眼睛的马
草原
白天的烟花
几重山
闪亮的头发
七夕小竹
和服礼装
喷水的乌龟
行军象棋
鬼味噌
美丽的小镇
魔杖
独门独院的钟表
博多人偶
忙碌的天空
秋高气爽
放河灯
邮局的山茶花
燕子的笔记本
四月
茅草花
彩纸
午夜的风
白天的灯泡
遗忘的歌谣
天空的颜色
树
怄气时
海鸟
扑克牌的皇后
渔夫叔叔
祭日
渔业丰收
正月和月亮
秋天来信
捉迷藏
山口
白天的月亮
我的故乡
纸牌
小镇的马
月之舟
讲故事
摔倒的地方
卖梦人
浮岛
大文字
弹玻璃球
树叶小艇
松塔儿
天人
吵架之后
孩子的钟表
故事国
杜鹃花
没妈妈的小鸭子
玻璃
石块
老鹰
月出
桑葚
国王的马
乳汁河
幻灯
护城河畔
小红船
扮葬礼
神轿
送电报的人
瞳孔
花瓣的海洋
烧荒和蕨菜
转校生
神奇的码头
细雪
我的蚕
黄昏
没有家的鱼
织布
庭园盆景
海边的石块
阳光
大人的玩具
蝉的衣裳
花店的爷爷
调皮鬼之歌
荒山
鱼的春天
长长的梦
魔术师的手掌
庙会的大鼓
庙会的翌日
邻村的庙会
春天的早晨
雨后
云的颜色
睡觉的船
邻居家的孩子
石材
鱼儿出嫁
奶奶的故事
萤火虫的季节
模仿
花的名字
乡村画
买点心
卖鱼的阿姨
荷花
燕子妈妈
果实和孩子
魔术师
乡村
幸福
我和公主
马戏团的小屋
大户的樱花树
外婆与木偶戏
帆
蚊帐
雨后
去往大海
空中鲤鱼
蓝天
柳树与燕子
大海和海鸥
再见
讨伐骤雨
看不见的东西
书与海
焰火
赛跑
簪子
昨天的花车
II天空的母亲
蚕茧与坟墓
向着光明
商队
天空的大河
蜜蜂与神
女孩子
月亮之歌
夜空
结缕草
无人岛
牵牛花的蔓
黑麦穗
进港出港
泥泞
使者
去年的今天
点心
我的小山
焰火
电影里的街道
小小的牵牛花
蔷薇的根
秋天
船上的家
大海的洋娃娃
猎人
土
黑夜的星星
太阳之歌
海的颜色
广阔天空
七夕的时候
海港之夜
撒传单的汽车
豉母虫
杉树和笔头菜
知更鸟之城
夜晚
风
白百合岛
地里的雨
海的尽头
电灯的影子
明亮的家
钟表的脸
拉钩
光脚
土与草
玫瑰城
桂花灯
葫芦花
隔扇门上的画
太阳雨
麻雀和罂粟
云
和尚
海滨的神轿
日历和钟表
折纸游戏
空院子的石头
金鱼
小牛犊
失物
巡礼
两个盒子
梦和现实
老枫树
星星和蒲公英
花的灵魂
早晨与夜晚
麦芽
彩虹与飞机
两棵草
树
一个接一个
月亮与小偷
小雪
上学的路
茶柜
鸟巢
露珠
围着转
水与风与孩子
云的孩子
空的
留声机
邻家的杏树
钟摆
看不见的城堡
假名纸牌
花与鸟
山樱花
麻雀之墓
赤土山
仙人
乒乓球
和好
海的花园
秋千
热闹的葬礼
燕子
佛龛
这条路
竹蜻蜓
谁会跟我说真话
积雪
天蓝色的花
藏好了吗？
紫云英
气球
单脚跳
纸气球
金米糖的梦
电线杆
好眼睛
声音
小姑娘
千屈菜
滚铁环
天空与大海
好事情
白天与夜晚
叶子的婴儿
第一颗星星
那个孩子
佛之国
擦玻璃
桃子
书
皮球
III寂寞的公主
麻雀
创造
全世界的国王
时间爷爷
洋娃娃树
心愿
橙子园
鱼市场
看不见的星星
扑克牌的房子
夏天
夏越祭
雨中的五谷祭
夏夜
鹎越
哑蝉
山里孩子的梦
小村庄
大象的鼻子
文字烧
走在海上的妈妈
船之歌
阵阵蝉鸣
月亮和姐姐
帆
寂寞的公主
苹果园
初秋
铁道口
曼珠沙华
小女孩与小男孩
一夜秋至
落叶的纸牌
指甲
竹手枪
计数
破帽子
涂鸦
一万倍
睡眠火车
孩子与潜水员与月亮
远处的火灾
算卦
茅草和太阳
全都想喜欢
水和影子
井口
大提篮
花的使者
仓库
坟墓
哥哥挨骂
我的头发
玻璃与文字
月亮
第一场小冰雹
冬天的星
白帽子
店里的事
除夕与元旦
去年
玻璃中
晨蜘蛛
我
酢浆草
街道
贝壳和月亮
绢帆
汽车
小镇与飞机
桃花瓣
梨核儿
镜框里面
橙花
碗与筷子
假如我是男孩子
心
洗澡
从火车窗口望去
受伤的手指
我与小鸟与铃铛
金色的小鸟
海浪
落叶
海与山
女王
石榴叶和蚂蚁
推车
花簪子活了
西洋镜
星期六星期天
狗与绣眼鸟
洋娃娃与孩子
山里的孩子，海边的孩子
头儿
不可思议
抽陀螺
运货马车
原地踏步
扮店家
渔夫孩子的歌
花津浦
弁天岛
王子山
小松原
极乐寺
波桥立
大泊港
祗园社
雪
栗子、柿子与绘本
向日葵
阴历九月十三的夜晚
祖母的病
捕鲸
致雪
大浴池
街角的干货铺
歌
周日的早晨
周日下午
在山丘
摇篮曲
广告牌
十二竹
小小的墓碑
鲸鱼的法事
初一
不倒翁之歌
傍晚
感冒
草丛蚊子之歌
跳舞的娃娃
不认识的阿姨
谜语
是回音吗
数字
聪明的樱桃
大山与天空
睡衣
没玩具的孩子
海浪的摇篮曲
学校
早春
明天
牵牛花
冻疮
鹤
红鞋子
暗夜
野蔷薇
女儿节前夜
捡碎木片
瘦小的树
捉迷藏
黎明之花
酸模
青蛙
冬天的雨
纸星星
蝈蝈爬山
卷末手记
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| 內容試閱：
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云朵上的女神
一
翻译完日本JULA出版局出版的精装六卷文库版《金子美铃童谣全集》，不禁再次感慨：天才为什么都如此悲剧！
多年前，早在仙台的东北大学任教时，记不清是出于一时的心血来潮，还是应诺了哪家报刊的约稿，翻译过金子美铃的五首小诗。当时心怦然一动，诗句的光芒一瞬在眼前闪烁。
对于诗人，不，应该说是诗人中的诗人，正值青春年华的二十五六岁似乎是一道命运中难以逾越的门槛，很多诗人都栽倒在这个年龄段，随手就能列出一串名字：
李贺（790816）26岁病故。
济慈（17951821）26岁病故。
裴多菲（18231849）26岁战死。
北村透谷（18681894）26岁自杀。
石川啄木（18861912）26岁病故。
金子美铃（19031930）26岁自杀。
左川爱（19111936）25岁病故。
立原道造（19141939）25岁病故。
海子（19641989）25岁自杀。
但这个年龄段似乎又是诗人最能释放自我、燃烧激情、思维最为活跃、让想象飞翔的时期。撇开死亡的原因，如果把他们的英年早逝说成是响应了诗神缪斯的召唤，或许能缓和活着的我们的惋惜和悲伤吧。
金子美铃就是这么一位典型的悲剧人物。
二
1903年4月11日，美铃出生在山口县大津郡（现长门市）仙崎村790番地的一个普通日本家庭，原名金子照子（婚后为宫本照子），上有大她两岁的哥哥金子坚助，下有小她两岁的弟弟金子正祐，家族成员中还有奶奶金子梅，父亲金子庄之助，母亲金子道。比起父亲，母亲和奶奶是时常在美铃的诗歌中登场的人物。父亲在美铃诗歌中的缺席，大概源于她对父亲淡薄的记忆吧。美铃2岁时，生活在下关市内的姨夫（母亲的妹夫）上山松藏经营的上山文英堂书店已颇具规模，单是中国就先后在旅顺、大连、青岛和营口开了四家分店，父亲为负责经营刚刚在中国营口市永世街开业的书店，远赴中国。遗憾的是在翌年（1906年），也就是美铃3岁时，年仅31岁的父亲突然客死他乡，很长时间误传为被中国人杀害，其实后经考证核实是患急性脑溢血死亡。作为一家的顶梁柱，父亲的死使美铃的家庭结构随之发生变化。美铃4岁时，由于姨和姨夫膝下无子，当然也存在姨夫家有意为减轻美铃母亲家庭负担的因素，把美铃2岁的弟弟收为养子，名字改为上山雅辅。
从美铃的年谱和评传来看，除了18岁那年在九州大学附属医院照料住院的姨夫一个半月，以及23岁结婚后的第二年去了一趟婆家丈夫宫本启喜的故乡九州地区的熊本市之外，美铃在自杀之前几乎没有远离过自己的故乡。11岁时，还是小学生的美铃就开始在书店帮忙整理图书，估计她大量的阅读经验就始于这一时期。13岁小学毕业考入郡立大津女子学校，这一年5月，在每年只在这个时期出版一期的（笔者推测是跟哥哥和弟弟三人手工制作的极其简易的文艺沙龙期刊）杂志《棹》第三期上发表处女作《雪》之后，直到17岁从女子学校毕业，金子美铃在这家杂志上数次发表诗歌和短文作品。美铃在考入郡立大津高等女子学校第二年的1918年，她的姨母上山藤死去。翌年即1919年，也就是在美铃16岁时，她的母亲与姨夫再婚。这时的金子家只剩下奶奶、哥哥和美铃。
1923年，20岁的美铃在下关市内的上山文英堂书店的分店（据说当时下关市内就有四家分店）正式上班，闲暇之余在精神的王国（书店）阅读了大量的文学和艺术作品。从20世纪20年代前后日本对外来文学的接纳（翻译）状况来看，美铃毫无疑问受到了同时代的庐谷庐村、北原白秋、三木露风和被视为美铃伯乐的西条八十等人创作的童话和童诗的影响。1922年创立日本童话协会和创刊《童话研究》的庐谷庐村1925年出版了《永远的孩子安徒生》并翻译了一系列安徒生的童话作品，西条八十翻译了《世界童谣集》和英国诗人克里斯蒂娜罗塞蒂的诗作，两人上述的译作对美铃影响最大，同时也很有可能是她汲取外来文学的主要资源。
美铃虽然年少有为，但真正的诗歌创作却开始于20岁在书店上班以后。1923年6月，她初次使用金子美铃这一笔名，向当时在日本颇具影响力的《童话》《妇人俱乐部》《妇人画报》《金星》等商业杂志投稿，这几家杂志均在当年的9月号发表了她的作品。作品发表后，美铃被当时主持《童话》杂志编辑工作的诗人西条八十盛赞为年轻童谣诗人中的巨星，该杂志的读者反馈栏里美铃也被读者称为云朵上的女神，实际上美铃也是西条发现的人才。之后直到美铃自杀前一年的1929年，美铃在杂志上总共发表了90首诗作。
1926年2月在姨夫的撮合下，美铃与书店店员宫本启喜结婚，据说这一桩婚姻也有姨夫将来让美铃夫妇继承书店产业的个人打算。11月14日女儿房江出生。1927年夏天，美铃曾背着襁褓中的女儿翻山越岭来到下关车站，与前去九州演讲在此转车的诗人西条八十在站台上有过五分钟的会面，西条八十曾在美铃自杀后的纪念文章里称，见面五分钟，跟美铃的交谈，远远没有西条抚摩孩子头的时间多。也就是在这一年，美铃被到处寻花问柳的丈夫传染上性病梅毒，在与活跃于同时期的童谣诗人岛田忠夫的通信中，美铃曾流露出对丈夫的不满，说他是放荡无顿（放荡不羁）之人。1928年底，美铃被丈夫严格禁止创作和在纸上写任何文字，再加上缠身的性病在当时没有治疗方法，美铃在痛苦中陷入绝望。从1929年夏天到秋天，美铃在病榻上把其创作的512首诗誊写成三大本《美丽的小镇》《天空中的母亲》《寂寞的公主》，分成一式两份，一份寄给了诗人西条八十，一份委托弟弟正祐保管，然后中止了写作。1930年2月，美铃与丈夫终于正式离婚，但在得知女儿的抚养权被丈夫强夺后，美铃内心极度绝望。3月9日，美铃在附近的照相馆为3岁的女儿留下一张照片，归途还为母亲和女儿买了她们爱吃的樱叶饼，晚上照常不误一边为女儿洗澡，一边为她唱童谣，在孩子睡下后，分别给姨夫和母亲、丈夫和弟弟正祐写下几份遗书，然后把遗书和领取照片的收据置于枕边，服用大量的安定剂（类似于现在的安眠药），在她刚搬回不久的上山文英堂书店的二楼自杀，用死亡的方式抵抗强行夺走孩子抚养权的丈夫。她在留给丈夫的遗书里写道：如果你真的要把房江带走的话，那就带走吧。我想把房江养育成心灵丰富的孩子，就像母亲养育我一样，所以我想让房江跟着母亲长大，如果你仍不同意，那我也毫无办法。你能给予房江的只是钱，而不是精神食粮。而在写给母亲的遗书里，在托付母亲以后养育女儿和原谅自己先走一步的不幸时，写道：我的心也像今晚的月亮一样平静。
三
美铃自杀后，除了西条八十和岛田忠夫等极少数熟悉她的童谣诗人写过短文怀念她之外，去了另一个世界的美铃几乎被世人遗忘。她死后的若干年内，虽然有几家出版社编选的童谣诗选里选过她生前发表的几首诗作，但几乎没有再引起人们的关注。时隔半个世纪的1982年6月，对美铃作品感怀至深和共鸣已久的童谣诗人矢崎节夫通过不懈的努力，终于辗转十多年打听到美铃的胞弟上山雅辅（金子正祐）的存在，在取得联系后，矢崎借来了美铃弟弟保存的三册遗稿（美铃的三册手抄诗集），如获至宝，拍案叫绝后，为诗集的出版四处奔走。矢崎相继咨询了多家出版社，都因没有太大的市场效益而被否决，那时的矢崎曾打算自费出版，后来跟JULA出版局协商，在面向读者预约征订达到300册时，出版社决定限数出版1000册。1984年初，美铃的三册诗集共 512首儿童诗终于以《金子美铃全集》三卷本的形式出版。同年，她的两首诗《渔业丰收》和《积雪》就被东京大学的高考试题采用。虽然离美铃去世相隔了54年，但美铃诗性的光芒并没有因岁月的久远而暗淡，也没有因时代的不同而过时，反而穿透时间和时代的阻隔，闪亮在读者眼前。美铃全集出版后，很快在日本社会和读者中引起了强烈反响，很多出版社纷纷要求出版她的选集。包括一版再版的全集，多种版本的选集，都成为那些年销路最好的图书，单是角川书店的文库版《金子美铃童谣集》，从1998年初版截止到2012年就已经重印了72次，我手头上的这套定本精装六卷文库版《金子美铃童谣全集》出版不到十年就已重印了五次。美铃全集出版之后，在美铃的故乡山口县长门市的鼎力支持和宣传下，历经十余年，终于渐渐被更多的一般读者所认知和接受，尤其是1996年《我与小鸟与铃铛》入选日本的小学课本之后，更是引起普遍关注，全国各地相继成立美铃粉丝会，报纸、杂志、电视和广播经常介绍和引用她的诗句，同时还拍成电影，改编成歌舞剧搬上舞台，写入绘本和画入漫画，有几十首诗先后被不同的作曲家谱成曲在孩子们之间传唱。2003年4月11日，在美铃100周年诞辰的这一天，长门市政府把美铃出生在仙崎的故居改建成金子美铃纪念馆，至今参观者已经突破百余万。
四
曾跟我同在大阪一所艺术大学教过书的漫画家里中满智子，在一篇纪念金子美铃的文章里称：有自己语言的人是幸福的，有自己视线的人生是充实的。笔者对此深有同感。语言决定诗人的成败，但语言又不仅仅是形而上和观念上词语枯燥无味的组合，它必须带有诗人的体温，体现出诗人的性情、思想和诉求，言为心声，声，某种意义上也是诗人的颜色，无论赤橙黄绿还是青蓝紫白，无论色感深也好浅也罢，空灵而不空洞，流畅且又耐读，有血有肉又意蕴深远回味无穷，都必须让读者感悟出诗人的表现意图，并让读者为之共鸣。有的诗人写作很长时间甚至一生都不会形成自己的语感，而有的诗人一出手就很快找到和形成自己与众不同的语言感觉，美铃就是很快形成自己独特语感的诗人。视线既是诗人看待事物的方式，也是诗人凝视世界的姿态，美铃的绝大部分诗歌几乎都是在还原她童年和孩子时代的记忆，以儿童的眼光和孩子的口吻以物言人，将事物的特征赋予无限的童趣，在形象鲜明和优美明朗的意境背后，又饱含着回味不尽难以言表的余韵。
她的诗歌特点我大致归结为以下几点：
1.平易、淳朴、自然的诗歌语言与想象力的有机结合。
2.意象、直觉和感受性的和谐统一。
3.生动活泼的口语，鲜明独特的节奏感。
4.构思新奇，诗情饱满，词语闪电转换带来意外性。
5.纯真、浪漫、细腻的视点建立在丰富的心灵之上。
6.对拟人法、疑问法、摹声法、复沓、比喻、假设的妙用。
美铃虽然没有生在富人家庭，但生活上的不宽裕反而赋予了她智慧丰饶纯洁的心。生于斯长于斯的海边乡村是美铃感受性形成的核心，也是她的灵感之源和诗歌的出发点。我在谷歌地图上搜索了一下她的故乡仙崎的地理位置，跟矢崎节夫在评传里描述的基本一致。仙崎地处山口县萩市和下关市之间，毗邻日本海，东连仙崎湾，西接深川湾，南靠绵延起伏的山脉，北面被青海岛环抱，是面积不大的小三角洲，据说在古代就是出名的捕鱼捕鲸的小镇。美铃诗歌中频繁登场的鱼虾、船帆、水手、海岛、港口、波浪、海面、海滩、航标灯、礁石等等都是她自幼看着长大的风景，而野花野草、树林果实、田间小路、神社神轿、大街小巷、花店商店、马车汽车、太阳月亮、虫鸣鸟叫、蓝天白云、清晨黄昏、风雪雨雷等等又都是她身处其中的自然和事物，一旦呈现在她的笔下，都会因她点石成金的魔法变成鲜活生动的诗篇。日本已故诗人岛田阳子曾在短文里称：大海和天空是美铃最神圣的场所。美铃的心中确实容纳着天空和大海，其实对天空和大海的情有独钟也是源于她的真实感受。她有很多诗篇都带有很大的写实性和速写性，她似乎很善长捕捉因触景生情而产生的瞬间感觉，也很擅长去表现生命体验和记忆中的某个刹那、某段往事、某次触动、某次梦境、某次伤感，或哀婉或欢愉或孤独或希望或气馁等等，美铃都会带着干净无暇、纯粹透明的童真超越公式化了的语言去表达，她是内心拥有巨大无边的爱的宇宙的天才！美铃几乎是在孤独中长大的，世界万物在她的孤独中物换星移、季节交替、昼夜更新，呈现在她的眼前。孤独是美铃诗歌的另一种声音，或许恰恰是这种淡淡的孤独感滋润着她的感性，丰富着她的想象力和心灵。
五
毋庸置疑，真正的天才具有抗拒时间的力量。
当然，也具有解释灵魂的力量。
只要天空存在，就会有飘动的云朵；只要大海存在，就会有涛声喧嚣；只要有大地，就会有野草和树木丛生。只要地球存在，生物就会生生不息，繁衍不止。人类作为自然界的一部分，在与自然万物共生共存的同时，也在主导着人类文明。天才作为人类中稀有的存在，在为人类的物质和精神文明做出贡献的同时，其实更多地在支配着人类的精神层面，诗人、作曲家、画家或许是其中的佼佼者。
金子美铃是一个奇迹。沉默、埋没、销声匿迹近半个世纪，被重新发掘后，仍然为百年后的读者和时代带来感动和震撼，这当然取决于美铃天才般的创造力。真正的天才不会被时间压垮，他们只会随着时光的推移，散发出更耀眼的光芒。
即使从1882年日本萌发现代诗的《新体诗抄》算起，在日本近140年的现代诗歌史中，金子美铃的存在仍然是一个奇迹，也是前无古人后无来者的存在。她的诗被重新发掘后，已经不断地被日语之外的很多语种所接纳，即使被翻译成其他语言，她的诗同样为不同语言、不同肤色、不同民族、不同信仰的读者带来慰藉和惊喜。
翻译是一种文化，也是一座文化的桥梁。
现代日语作为胶着性的二重复线型语言，它的很多语言特点为翻译带来难度。大致特点为：
1.杂交的语言性格，由和（日）语、俗语、汉语和翻译语构成。
2.表记文字的多样性：汉字、平假名、片假名、罗马字。
3.主语省略，词形变化，尤其是动词时态变化的丰富性。
4.靠助词和助动词的黏着支配单词在句子中的角色和意义。
5.暧昧性、情绪化、开放性维系在主（补语）宾语谓语的语法秩序上。
翻译作为一门年轻的学问，不少主张和观点至今仍争论不休，各执一词。实际上翻译很难形成共识性的定论，孰优孰劣取决于时间和读者。但有一点大家似乎达成了默契，那就是翻译的忠实性，这一点应该称为翻译最基本的伦理框架。隋朝名僧彦琮曾为翻译提出过十条八备，唐代玄奘也提出过既须求真，又须喻俗，这是他们翻译佛经的心得。近代的莎弗莱为译者提出过三个条件，本雅明机械的复制，克罗齐的翻译即创作，严复的信达雅，鲁迅的宁信而不顺，林语堂为译者提出的三个标准和三种责任，等等，基本上都是把忠实性放在首要考虑的。翻译过程中，机械的教条的硬译确实值得警惕，但盲目的无政府主义的乱译也不可取。在遵循一定的翻译伦理框架内，因语言性格和文化习惯的不同，适当做一些灵活调整一直是我所强调的。可是，即使是这么一个观点，在具体的翻译实践中仍时时给我带来困惑。
跟汉语相比，日语中的口语和书面语有明确的界限，而日语中丰富多变的拟声词又是汉语很难承载的，美铃的诗歌中恰恰就使用了很多形象鲜明生动的拟声词，虽然在翻译时想尽最大努力原汁原味地在自己的母语中置换出原作的语感和文学气氛，但有时仍力不从心。
感谢美铃，是她清新、明朗、纯粹的诗歌文本让我在教学之余把一切置之度外，起早贪黑地倾听她在每首诗中的倾诉，感受她每首诗的脉动。翻译的四个多月如弹指一挥间，成为我最难忘的幸福时光。那段时间里我如同着了魔，被她诗歌无形的力量牵引着忘我投入地向前奔跑，让我看到和听见她诗歌中的国王和公主，海底龙宫的舞女和殿堂，天涯海角的回声，星星的眼睛、月亮的微笑，风的呢喃、雨的歌唱，锣鼓喧天的庙会场景让我如诗魂附体一样地跟着她的诗歌一起感伤、一起孤独、一起调皮、一起哭笑、一起捉迷藏。
美铃全集译完后，我的学生、博士生刘沐旸校阅了全部译稿，并提出了很多宝贵意见，在此也要感谢她。六卷中的其中一卷里的部分作品，曾作为教材在翻译课堂上使用过，常常想起毕业回国的两位学生裴文慧和陈颖同学，与她们在课堂上讨论翻译的场景历历在目。
如果能活到今天，就已经115岁了。金子美铃并没有远离我们，她只是在跟我们捉迷藏，藏在了我们肉眼看不见的地方。或许她就是云朵上的女神，我们虽然看不见她的身影，但仍然能够强烈地感受到她的存在！
2018年2月13日 于日本
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