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內容簡介: |
王小波*的这本《红拂夜奔》讲述了一个女人, 她本来是杨素的人,杨素是一个很富有的人,可是后 来她遇见了李靖,李靖是一个一贫如洗,前途很渺茫 的人,可是红拂却选择了李靖,跟着他吃苦,闯荡, 最终换来了美好的生活。
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關於作者: |
王小波,当代*名学者、作家。1952年出生于北京。1969年起先后在云南、山东插队,做过民办教师。1974年以后在北京街道工厂当工人。1978年考入中国人民大学读本科,1984年赴美国匹兹堡大学东亚研究中心求学,1986年获硕士学位。1988年回国,曾在北京大学、中国人民大学任教。1992年辞职,成为自由撰稿人。1997年4月11日病逝于北京。代表作品有《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》《我的精神家园》《沉默的大多数》等,根据他**一部电影剧本《东宫西宫》拍摄的电影获阿根廷国际电影节*佳编剧奖,使他成为在国际电影节中为中国取得*佳编剧奖的**人。
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目錄:
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序 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章 第七章 第八章 第九章 第十章
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內容試閱:
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第一章在本章里一再提到一个名称领导上。在一本 历史小说里出现这种称呼,多少有些古怪。作者的本 意是要说明,领导这种身份是古而有之。
李靖、红拂、虬髯公世称风尘三侠,隋朝末年, 他们三人都在洛阳城里住过。大隋朝的人说,洛阳城 是古往今来最伟大的城市;但唐朝的人又说,长安是 古往今来最伟大的城市;宋朝的人说,汴梁是古往今 来最伟大的城市,所以很难搞清到底哪里是古往今来 最伟大的城市。洛阳城是泥土筑成的,土是用远处运 来的最纯净的黄土,放到笼屉里蒸软后,掺上小孩子 屙的屎(这些孩子除了豆面什么都不吃,除了屙屎什 么都不干,所以能够屙出最纯净的屎),放进模板筑 成城墙,过上一百年,那城就会变成豆青色,可以历 千年而不倒。过上一千年,那城墙就会呈古铜色,可 以历万年而不倒。过上一万年,那城就会变成黑色, 永远不倒。这都是陈年老屎的作用。李靖、红拂、虬 髯公住在城里时,城墙还呈豆青色。这说明城还年轻 。可惜不等那城墙变成古铜色,它就倒了,城里的人 也荡然无存,所以很难搞清城墙会不会变成黑色,也 搞不清它会不会永远不倒。洛阳城墙筑好之后,渐渐 长满了常春藤。有一些好事的家伙派人把藤子从墙上 扯下去,墙上就剩下了细小的藤蔓,好像四脚蛇断掉 的尾巴。与此同时,被扯下墙的常春藤在地上继续生 长,只是团成了团。有些叶子枯萎凋落,有些叶子却 蓬勃向荣。这些藤子在地下,就像一堆堆的垃圾,而 立着的城墙却被断裂的藤蔓染上了花纹,好像一匹晾 在空中的蜡染布。然后又有些人觉得有花纹的城墙不 好看,又派了一些人出来,举着绑了刀片的竹竿,把 花纹都刮掉了。久而久之,城墙上就被刮出了好多白 斑,好像脸上长了癣。我不明白既然一堵墙已经修了 出来,为什么不能让它好好待着人活着受罪,干 吗让墙也受罪呢。
李靖他们住在洛阳城里时,这里到处是泥水。人 们从城外运来黄土,掺上麻絮,放在模版里筑,就盖 成了房子。等到房子不够住时,就盖起楼房,把小巷 投进深深的阴影里。洛阳的大街都是泥的河流。那时 候的雨水多,包铁的木车轮子碾起地来又厉害,所以 街上就没有干的时候。泥巴在大街上被碾得东倒西歪 ,形成一道又一道的小山脊,顶上在阳光下干裂了, 底下还是一堆烂泥,足以陷到你的膝盖。那些泥巴就 这样在大街上陈列着,好像鳄鱼的脊梁。当时的人们 要过街,就要借助一种叫拐的东西。那是一对带有歪 杈的树棍,出门时扛在肩上,走到街边上,就站到权 上,踩起高跷来。当时的老百姓都有这一手,就像现 在的老百姓都会骑自行车一样。谁也不知道将来的老 百姓还会练出什么本事来假如需要,也许像昆虫 一样长出六条腿。当然,各人的道行有深有浅。有人 踩在三尺短拐上蹒跚而行,也有人踩在丈八长拐上, 凌空而过。比较窄的街段上,有些人借助撑杆一跃而 过。在泥水中间,又有无数猪崽子在游荡。老百姓和 猪就这样在街上构成了立体画面。除此之外,还有给 老弱病残乘坐的牛车,有两个实心的木头轮子,由一 头老水牛拉着,吱吱扭扭,东歪西倒。从城东到城西 ,要走整整半天。假如它在路中间散了架,乘车的都 要成泥猪疥狗。不是老百姓的人坐在八匹马拉的轿车 里呼啸而过时,泥水能溅到路边的店铺里面。正如今 日有些豪华轿车跟在你自行车后猛按喇叭,嫌你聋得 还不够快。老百姓总是恨非老百姓,这是原因之一。
那些在洛阳大街上横行的马车就像鱼雷艇,这种 高速船只宜在空旷处行驶,不该开上大街。但是谁也 没有对马车提出意见,因为谁都不敢。人们只是上街 时除了带着拐,还带一把油纸伞,见到马车过来,就 缩在路边,张开伞接泥巴。还有一些人不带雨伞,而 是穿着油布的雨披。不管你怎么小心,总有弄一头一 脸一身的时候。所以又要带上一个防水的油布口袋, 里面带着换洗衣服。但是要洗手洗脸,总要用水。井 倒是好找,洛阳每个街口都有一间白色的小房子,里 面就是水井。但是房子里有人看着,用水要钱。所以 图省钱的人就在脖子上拴两个牛尿脬,里面放上水。
但是你虽有换洗衣服,总要有地方换,总不能当街赤 身裸体,找更衣处(现代话叫收费厕所)也要钱;所 以图省钱的人就不是带一把伞,而是两把伞。更衣时 把两把伞前后张开遮住。这样一个图省钱的人出门时 ,脚下踩着一对拐,脖子上挂了两袋水,背后插了两 把伞,腰里还挂着鼓鼓囊囊的口袋,实在是很累赘。
其实你只要用一点钱,就可以清清爽爽地到任何地方 ,这个办法和现在是一样的:坐taxi。所以那些人是 自愿活得那么累赘,因为他们想省钱。他们想省钱的 原因是他们没有钱。
大隋朝的taxi没有轮子,那是一些黑人,脑袋后 面留着小辫子,赤身裸体,只穿一条兜裆布,手里拿 着一条帆布大口袋。问好了去处,他就张开口袋把你 盛进去。一个大钱一公里,他可以把你驮到任何地方 ,身上也不会沾一点泥。但是在坐taxi前,必须在他 脸上摸一把,看看是真黑人,还是鞋油染的。有些无 赖专门冒充taxi,把人扛到臭水坑前面,脑袋朝下地 往下一栽。这些无赖以为这样干是有幽默感,其实一 点也不幽默,因为这样一栽常常把别人的颈椎栽断。
别人的颈椎断了,他们就把钱袋摸走。这也如你今天 乘出租车时,也必须研究一下司机和车子,万一乘错 了车,就会被人把脸打扁。众所周知,taxi只对外国 人和阔佬是安全的。
坐taxi出门太贵,又有折断颈骨的危险,所以在 洛阳城里,大多数人平常出门时都是全副武装,十分 累赘。只有那些走街串巷的妓女最潇洒。那种人身穿 皮子的短上衣和超短裙,溅上了泥后,等干了一刮就 掉,顶多剩下一点白色的痕迹。过街时只要招招手, 就有老黑来把她扛过去,连钱都不要。当然,走在路 上时taxi的手不老实,要占点小便宜。她们什么都不 带,因为什么都用不着,只带一个小手提包,包里有 刮泥点子的竹片子、手纸、小镜子等等,但是没有很 多钱,钱多了流氓会搜走。但也不能一点钱都没有。
那些流氓穿着黑绸子的长袍,头发用榆皮水梳得贼亮 ,嘴里嚼着蜜泡过的老牛皮(当时已经有了阿拉伯树 胶做的口香糖,但是太贵,一般人买不起)。妓女的 包里要是没钱,流氓发起火来什么事都干得出来。好 多年以前,洛阳城就是这样。好多年以前,李靖就是 这么个流氓。P3-6
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