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| 編輯推薦： |
女娲补天，夸父逐日、精卫填海，这些耳熟能详的神话寓言故事，都是来自于中国这部古老的地理书《山海经》。作为一部先秦典籍，《山海经》全书十八篇，共计三万一千字，原始作者和时间已不可考。《山海经》记述了上古时期的天文、地理、神话、巫术、宗教、物产、民俗、医药、异国等诸多方面的内容，对现代人了解史前文明有着重要的意义，可谓是中国历史上一部想象力非凡的百科全书。
《知中一本读懂！山海经》特集，不仅参照权威版本进行原文和译文的校对，收集国内外不同时期的古籍资料进行考证，更是以图文并茂的形式，全解《山海经》中《山经》、《海内经》、《海外经》、《大荒经》四部分共计18篇内容。随书附《山海经》奇珍异兽图卷，收录清代古本中妙趣横生、形态各异的神兽、奇鸟、异鱼、怪蛇共计80幅图绘，大尺寸潘通色精细印刷，完全呈现古本山海经图的质朴原貌。
在这本特集中，你可能感兴趣的内容包括不限于：
◎华夏文明的起源，三皇五帝帝王世系的传说时代；◎上古先民的衣食住行，药用植物、矿物的开采图鉴；◎先祖的智慧，上古天文历法和发明创造；◎《山海经》全18篇图文概述：◎上古神祇，殊国异民：《山海经》中的众神和异国；◎山海经图的前
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| 內容簡介： |
《知中一本读懂！山海经》特集，是内容品牌「知中」系列的第6本书，截至目前，累计销量已经超过50万本。知中目前已出版的另外5本在售特集包括：《知中山水》特集、《知中再认识李小龙》特集、《知中孙子兵法指南书》特集、《知中民谣啊民谣》和《知中竹林七贤》特集。
「知中ZHICHINA」，一个「有关东方中国的一切,探索中国*」的内容品牌，我们希望发掘和重新诠释与中国文化相关的一切内容。
《知中一本读懂！山海经》特集，我们将视角聚焦到《山海经》这部充满玄幻色彩的传世典籍。以图文并茂的形式，再现远古先民奇幻的世界观，融合《山海经》原文、译文、注解、图绘，探微华夏文明的起源，解析上古时期的天文、地理、神话、巫术、宗教、民俗、动物、植物、矿产、图腾、医药、异国等诸多方面的内容，通过中西对比的现代视角，呈现中国千年神怪文化历史，让读者在轻松阅读间领略《山海经》这部上古百科全书的精髓。
《知中一本读懂！山海经》特集，是内容品牌「知中」系列的第6本书，截至目前，累计销量已经超过50万本。知中目前已出版的另外5本在售特集包括：《知中山水》特集、《知中再认识李小龙》特集、《知中孙子兵法指南书》特集、《知中民谣啊民谣》和《知中竹林七贤》特集。
「知中ZHICHINA」，一个「有关东方中国的一切,探索中国*」的内容品牌，我们希望发掘和重新诠释与中国文化相关的一切内容。
《知中一本读懂！山海经》特集，我们将视角聚焦到《山海经》这部充满玄幻色彩的传世典籍。以图文并茂的形式，再现远古先民奇幻的世界观，融合《山海经》原文、译文、注解、图绘，探微华夏文明的起源，解析上古时期的天文、地理、神话、巫术、宗教、民俗、动物、植物、矿产、图腾、医药、异国等诸多方面的内容，通过中西对比的现代视角，呈现中国千年神怪文化历史，让读者在轻松阅读间领略《山海经》这部上古百科全书的精髓。
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| 關於作者： |
受访人
李淞
北京大学艺术学院美术系系主任、博士生导师。主要研究领域为汉唐美术史，佛教美术史，道教美术史，其著作有《论汉代艺术中的西王母图像》《中国道教美术史》《长安艺术与宗教文明》等。
周裕隆
自由艺术家，摄影师，现居北京。2000年至2001年在奥美担任广告创意指导，2001年成为商业摄影师，2002年创办DTMPHOTO工作室。拍摄过的人物包括荒木经惟、艾未未、周星驰、左小祖咒、苍井空等，合作的杂志有《男人装》《时尚先生》等。
受访人
李淞
北京大学艺术学院美术系系主任、博士生导师。主要研究领域为汉唐美术史，佛教美术史，道教美术史，其著作有《论汉代艺术中的西王母图像》《中国道教美术史》《长安艺术与宗教文明》等。
周裕隆
自由艺术家，摄影师，现居北京。2000年至2001年在奥美担任广告创意指导，2001年成为商业摄影师，2002年创办DTMPHOTO工作室。拍摄过的人物包括荒木经惟、艾未未、周星驰、左小祖咒、苍井空等，合作的杂志有《男人装》《时尚先生》等。
叶云川
中国声誉卓著的音乐品牌瑞鸣音乐创立人，美国格莱美协会会员。曾获中国音像界政府最高音乐奖中国金唱片奖*音乐制作人，从事音乐创作、制作多年，获海内外重要音乐媒体高度评价，音乐作品名扬海外，成绩斐然。
插画师
Sheep（虢子楷）
毕业于四川美术学院，动画《大鱼海棠》海报、画集《妖绘卷》画师。现生活、工作于新加坡。作画风格浓烈，融合传统的国画元素，逐渐发展成有强烈个性的唯美水彩风格。曾在2011年4月号的日本专业插画杂志《季刊S》上发表作品。受邀参加巴黎JAPANEXPO 2011、伦敦MCM EXPO 2011、爱丁堡Scotland Loves Animation expo2011等展览。
李墨谦
80后北京男孩，青年国画家、插画师。号观音堂主，嘲风堂主人。自幼受父著名山水画家李铁生影响，酷爱绘画。尤其喜欢以神仙鬼怪、自然动植等题材见长。著有漫画《熊猫朋克》，绘本《山海经图鉴》，纯文字论著《世界玩具经典》，合著《怪谈日本动漫中的传统妖怪》等。
协力机构
北京服装学院民族服饰博物馆
创建于1988年，是我国第一家服饰类专业博物馆，集收藏、展示、科研、教学为一体的文化研究机构。展厅设有少数民族服饰厅、汉族服饰厅、苗族服饰厅、金工首饰厅、织锦刺绣蜡染厅、奥运服饰厅、图片厅等7个展厅，收藏有中国各民族的服装、饰品、织物、蜡染、刺绣等1万余件。博物馆向社会公众免费开放，还有供教学及学术交流活动使用的多功能厅以及可以与观众实现互动的中国民族传统服饰工艺传习馆。
湖北省博物馆
湖北省博物馆筹建于1953年，现有藏品23万余件，国家一级文物近千件。以屈家岭文化、石家河文化为代表的史前陶器，盘龙城和曾侯乙墓为代表的青铜器，春秋中期楚墓到汉墓出土的大量漆器，曾侯乙墓、郭店楚墓、望山楚墓、包山楚墓、云梦秦墓出土的大量竹简，梁庄王墓、郢靖王墓出土的藩王文物*特色，是馆藏文物的代表。其中郧县人头骨化石、越王勾践剑、曾侯乙编钟和元代青花四爱图梅瓶被誉为湖北省博物馆的四大镇馆之宝。
西汉南越王博物馆
1988年正式对外开放的的西汉南越王博物馆，主要展示南越王墓原址及其出土文物。南越王墓是中国20世纪80年代重大考古发现之一，墓中出土文物一万余件，其中文帝行玺金印、玉角杯、错金铭文虎节、印花铜板模、平板玻璃铜牌饰等文物具有重大历史、科学、艺术价值，集中反映了两千年前岭南政治、经济和文化等多方面的内容。
博物馆现藏陶瓷枕多达400余件，制作年代由唐迄民国，以宋、金为主，数量之多、品质之精、窑口之广在国内同类收藏品中均属罕见。
浙江省博物馆
始建于1929年，馆藏文物及标本十万余件，其中河姆渡史前文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品；良渚史前文化的玉器和丝织品；古越国的青铜器；越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷；会稽古铜镜和湖州古铜镜；明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的文化瑰宝。博物馆设有越地长歌浙江历史文化陈列、钱江潮浙江现代革命历史陈列两个基本陈列和
非凡的心声世界非物质文化遗产中的中国古琴等专题陈列。此外，博物馆还每年向社会推出约三十个题材多样、内容丰富的临时展览。
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| 目錄：
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知中《一本读懂！山海经》特集言论
神话辞典
《山海经》奇珍异兽图卷
从《山海经》看华夏文明的起源
《山海经》的版本探究
山海经图的前世今生
《山海经》： 神话之渊府
《山海经》全18篇概述
最古老的旅行地理指南书
上古先民的动物观
本草图绘：古老植物的中药文化
矿物石谱：开采冶铸的实用宝典
风俗信仰：寻踪先民的衣食住行
四类图腾： 《山海经》中的文化烙印
华夏族始祖华胥氏世系
众神志：六合之间，上古神祇
异国志：四海大荒，殊国异民
《大荒经》：原始天文历法
《海内经》：古代发明创造
小说雏形，文化之母
中兴之冠，奇人郭璞
巫文化世界的地理观
鬼神群舞：中国鬼文化浅谈
奇珍异兽：动物真实性考证
妖怪列岛的妖怪学
东渡日本的夜行百鬼
《山海经》与《怪奇鸟兽图卷》中的妖怪文化
追本溯源：中西神话发展之对比
周裕隆：一切灵感和想法都是源于好奇心
叶云川：游走在上古神话与格莱美间的音乐人
参考文献
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| 內容試閱：
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《山海经》者，出于唐虞之际。禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》，皆圣贤之遗事，古文之著明者也。
By刘向（西汉经学家、文学家）
中国之神话与传说，今尚无集录为专书者。仅散见于古籍，而《山海经》中特多。
By鲁迅文学家、思想家
《山海经》中之《山经》是我国最古地理书之一，并非如清代修《四库全书》诸臣所斥为小说家言，固无疑问。其海内、海外、大荒各经，亦保存古代传说甚多。其真正价值绝不在《禹贡》诸篇之下。
By徐旭生考古学家、历史学家
《山海经》中后人所增添的是比较系统、完整，比较致密、文雅的东西。而书中那些比较粗陋艰懂和闳诞奇怪的东西，正是保留下来的原始社会的记录，正是精华所在，并非后人窜入。
By吕子方学者、科技史专家
《山海经》则至今流传，其中《山经》和《海经》各成一体；《海经》又可分为两组，一组为《海外四经》与《海内四经》，一组为《大荒四经》与《海内经》。这两组的记载是大略相同的，它们共就一种图画作为说明书。所以可以说是一件东西的两种记载。
By顾颉刚（历史学家、民俗学家）
经过儒家伦理化的史料不能全信。譬如以殷代历史而言，《史记殷本纪》的记载有不少错误，而《左传》、《国语》的记载又过度伦理化，它们的史料价值都低于像《山海经》和《楚辞天问》这样带有神秘色彩的古籍。
By傅斯年（历史学家，学者）
要之中国上古之地志，在《禹贡》反甚有可疑。而从来中国学者不信之《山海经》，却大有可采。其研究东亚之地理及历史上，决不可忽。
By小川琢治 日本地质学家 、地理学家
要探讨古代中国的外部世界，《山海经》是唯一不可缺少的古文献。日本古代习惯称《山海经》所记述的世界为神界。
By伊藤清司（日本汉学家）
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