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編輯推薦: |
★本书作者是来自活佛世家阿色家族的传承人——阿色益西降错仁波切,七岁即被迎请坐床,十二岁出家,后入色达五明佛学院深造学习,师从法王如意宝晋美彭措。由其建立的108爱心基金,推动了汉藏公益事业发展,是年轻一代僧侣的代表。
★阿色上师早年与汉地结缘,精通汉语,多年来深入研究汉藏文化。他的文笔细腻,文字充满智慧,深受汉地读者的喜爱。
★《不能等 不能怕 不能悔》是阿色上师多年传法的精粹之选,书中100条人生开示是阿色上师从亲历的人和事中悟出的人生智慧,特别送给当下浮躁、迷惘、驻足不前的年轻人。人生在世就是一场修行,每一件发生在我们身上的事情都是福报。
★精美全彩插图,由数名新锐摄影师深入藏地采风拍摄,带你从视觉上感受信仰的震撼力量。
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內容簡介: |
我们常常觉得自己被外界束缚,忍受着生活出其不意抛出的难题,默默计算着自己的努力,到头来却得出一个“无解”的答案——付出了巨大的精力却依然得不到承认,苦心经营的感情却阻拦不了亲友的离席,工作多年依然领着微薄的薪水,进入社会打拼许久却仍旧没有人脉和地位,反而因为终日庸碌而忘记了年少时的理想,甚至渐渐丧失了生活的勇气……这一切“不如意”,其实都是人生中最宝贵的福报!
《不能等 不能怕 不能悔》是阿色上师多年传法的精粹之选,也是他最具代表性的作品。书中100条开示全部是阿色上师从亲历的人和事中悟出的人生智慧,给浮躁、迷惘、驻足不前的灵魂找到一处宁静的心灵归属之地。
万事因缘而起,我们的一切努力,都是促成日后硕果累累的缘。就如你翻开这本书,也是于红尘万丈中缔结的一段佛缘,助你红尘安住,现世欢喜!
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關於作者: |
阿色益西降错仁波切1980年诞生于尊贵的活佛世家——阿色家族,七岁即被迎请坐床,十二岁时出家,后入色达五明佛学院深造学习。阿色益西降错仁波切小时候很贪玩也不喜欢念经,经常偷偷溜出经堂到山下去玩。有时候还带一些比自己年龄大的小喇嘛一起去。他说:“随着年龄的增长以及被法王如意宝的大爱菩提心所深深感染,我才真正树立了利益众生的人生目标,发愿在有限的生命里能够为众生、为佛教做更多的事情。但至今我仍不认为自己是什么活佛。”
阿色益西降错仁波切十六岁开始与汉地结缘,以流利的汉语和庄严的威仪吸引了许多有缘人,成为年轻一代僧侣的代表。
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目錄:
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第一章·不要等感到彻骨的痛,才知道人生需要奔跑
等待看似甜蜜,实则毒药一剂002
动的惰性004
生命的真相便是无常007
蓄力的弹簧与埋头的鸵鸟010
时机不靠等,靠创造013
你以为的幸运,是别人努力了许久的光环015
唯有把梦想变成现实,它才真实存在过018
人生需要一些伤害和苦难021
外界不是束缚,自我为中心才是束缚024
不断地拼搏奋进,才是人生最大的安稳027
把欲望看清了,也就看轻了031
活在当下,每次只专注做好一件事034
第二章·越逃避,越艰难;越努力,越幸运
善于利用时间的人,永远能找到充裕的时间038
苦而不怨,喜而不贪,才是人生大境界041
不忘初心,方得始终044
方向错了,越努力越失意046
含蓄阴柔很可能成为致命伤048
要么坚持到底,要么断然转弯051
一忍支百勇,一静制百动053
反复犹豫的事,暂且放下055
被困住的,都是迷茫的人057
一切外在的事物都是催化剂059
任何伟大最终都要落实到细节上062
你想要的,永远不会自动来找你065
第三章·不怕穷、不怕老、不怕跌倒
向内求,摆脱心灵深处的贫穷068
真正拥有之前,先学会断舍离071
眼泪换来了同情,勇气却为你赢得尊严073
真正的强大,从不惧别人的质疑075
最好的防守就是进攻077
做什么都有代价,何况自由079
放不下“面子”,就是放不下“我执”082
一切恐惧都来源于“我执”085
不要怕指甲里有泥088
越担心什么,就越会发生什么090
以希望驱散恐惧093
第四章·你要学会自己强大
你可以任由对手把你踩在脚下,也可以学着自己强大098
万物从容,你也要走得从容101
做出成绩,要先优于过去的自己104
学会分辨“经验”与“陋习”107
成功真的可以复制吗109
说话要说重点,做事要做到位111
要成好人,须寻好友113
善待身体,身体好的人更冷静116
会说的人最聪明,会听的人最尊贵118
宽容不等于软弱,谦卑不等于胆怯123
第五章·孤独,是年轻的证明
让自己独处一会儿126
因为有黑暗,我们才有发光的机会128
感谢折磨你的人130
世事难料,执着最没必要133
在“失去”中成长135
支撑创造力的,是胆识137
与其流泪,不如活出无可替代的自己139
退一步的智慧141
把伤害看淡一点,怨怼就会少一些143
如果盲从才能合群,不如独自前行146
一个人前进的勇气148
第六章·自己走过的路,才叫出路
纵然失败,也是前进一步152
在废墟上重建自己155
过去过不去的,最终都会过去157
违缘反而更能强大心灵159
抹掉悔意,剩下的就是经验162
三思而后行,但不能不行165
用正向的惯性替代负向的惯性168
他人的生活并不臻善完美,你的生活也并非一无是处170
北山和尚与南泉和尚172
谦虚没有绝路175
愚人除境不除心,智者除心不除境178
扫除身心的“旧货”是最愉悦的时光181
第七章·不悔,一切都还来得及
付出了就别怕背叛184
悔是怕的必然结果186
破灭的,都是泡泡188
“作”不一定死,“不作”注定平庸190
善巧的智慧194
无所谓失,也就无所畏惧196
今天很残酷,明天更残酷,但后天很美好198
不愿承担风险,就只能裹足不前201
不计较得失,才能发挥自如204
该断的,就得断207
每一件发生在我们身上的事情都是福报209
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內容試閱:
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等待看似甜蜜,实则毒药一剂
等的是甜蜜,
来的是苦涩,
没的是青春。
2011年10月,我们来到拉萨朝圣。我还记得秋天的圣城阳光明媚,那些虔诚的信徒和四海的游客转经的转经,游玩的游玩,许多人手中拿着转经筒和念珠,还有许多人围绕着大昭寺磕长头。
此情此景让人觉得非常安逸、悠闲,但当我与一个年轻人闲谈之后,心里便不那么轻松了。这位年轻人说,他来大昭寺,就是为了等待工作机会。我问他之前是否从没有找过工作,他说,从没有,他只是在等待时机。
其实,所谓的时机,可不完全是等来的。如果你去问那些成功人士,他们为何能取得如此辉煌的成就,恐怕没人会回答说:“我的成功是等来的。”
在很多时候,我们要做成某件事情,确实要看内因外缘是否能发生作用;在处理事情时,有时稍微等待时机也并非不可。只是如果一味地等待下去,那便是对自己的放任,对青春的荒废,更是对人生的不负责任。
修行人都知道 “佛法难闻,人身难得”,何况能够修学正法、解除烦恼、度化众生,就更不能遥遥无期地等下去。
记得曾经听到过这样一个故事:有个旅人路过一个村庄,看到一位农夫坐在树桩上抽烟。他便说:“您好呀,您在这里干吗呢?”
这个农夫说:“前段时间我正要伐木,结果风雨大作,许多树木都被刮倒,可省了我不少力气。还有一次,雷电击中了我正准备焚烧的干草,这又让我省了不少事。所以,这次我决定坐在这里等待。”
“那请问您在等什么呢?”旅人好奇地问。
农夫得意地说:“我在等一场地震把我要翻的土豆给翻出来啊。”
旅人听罢摇摇头就走了。至于是否真的会有一场地震把土豆翻出来那我们就不得而知了,但这个在等待中怀以期待的农夫会有怎样的结局我们轻易就能猜到,而且我们也不难想见那些惯于等待的人是如何用等待这味“毒药”来害自己的。
生命何其短促,世间诸事无常。想要追求事业的人,不要等;渴望拥抱爱情的人,不要等;期待修行有所成就的人,更不要等……选择了无限期的等待,便是选择了虚度生命。
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