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| 編輯推薦： |
十年精选：华语世界第一流散文大家董桥的最新散文精选集，收录2001到2011年10年间的经典美文76篇，是目前董公作品中时间跨度大、内容宏富的一部，无数董粉期待已久的超值版！
新鲜内容：多篇文字首次与内地读者见面，让你感受不一样的董桥，不一样的董桥essay!
精美书装：最清新、雅致的文艺书——精美布面精装
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作文导师：董桥散文既有英文随笔的精致渊博，又具明清小品的灵动闲逸，因此深受港台、内地董粉的喜爱，董桥是林青霞写作道路上的老师，刘若英更是把董桥散文当课本来读！董桥是少数敢说真话的散文家，他坦诚的写作态度和叙事方式让你既温暖又震撼！
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| 內容簡介： |
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《旧日红》收录董桥经典美文76篇，记录了2001到2011年10年间董先生的创作轨迹和思考动向。其中多篇文字是首次与内地的读者见面。董桥的散文清醇、典雅、贵气，美若明清小品。看了《旧日红》，走进董桥的世界，会感受到董桥散文的魅力所在。
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| 關於作者： |
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董桥，福建晋江人，台湾成功大学外文系毕业后，在英国伦敦大学亚非学院做研究多年，又在伦敦英国广播电台中文部从事新闻工作。现任苹果日报社长。曾任香港公开大学中国语文顾问、《明报》总编辑、《读者文摘》中文版总编辑、香港中文大学出版组主任、《明报月刊》总编辑。在港台、内地出版作品三十余种。
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| 目錄：
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序 玩物怀人
含英咀华
黄子平
I.
那一缕逝去的古意
老师八十岁生日
惦念住在书里的人
我们吃猪脚面线去！
没有冰糖元蹄的日子
寒风中走来的间谍
台先生的渡海之心
伦敦的夏天等你来
一张得奖的新闻照片
找周作人点化点化
旧日红
云姑
古庙
寥寂
榆下景
湖蓝绸缎
虚构的风采
师山庐
殷海光这个硬汉
瘟疫的古典记忆
张家的三姐和四妹
革命与非革命的恋情
朱生豪夫人宋清如
马克思主义女逃兵
我只能这样写薇姨
II.
不必花烛，不必沉吟
旧时英伦闲读杂忆
悼念蔡思果先生
左倾理论家的花瓶
云姑苦读契诃夫
寻访集中营的女人
英国两只布谷鸟
一点英伦旧思
挂念乔志高先生
苏珊?桑塔格注疏
四九年后的周作人
姚克先生功力管窥
纪念阿赫马托娃
敬悼启功先生
胡适看不下去的一本书
翠玉簪
春在堂
浅水湾旧事
瓜蒂庵手札小记
写字的故事
梅宝的嫁期
今朝风日好
最后，迷的是装帧
又一部《伊利亚随笔》，多好！
比尔兹利漫忆
纸月亮
沉香记
III.无恙的依旧是那一盏苦茶
老吴的瞎话
画里郁风
王尔德的故事
安徒生童话的插图
艾斯特旧藏《绑架》
找几本吉卜林玩玩
可是我们并没有输
藏书票琐忆
春台遗韵
亦梅先生
山馆旧影
老客栈悲歌
探访旧派才女
威利的心事
一纸清供
梁启超遗墨
珍惜家书
兰庭剪影
书札影真好看
毛姆书录与藏书
沈尹默蜀中小品
寻找吴老师
郑仰平八十一
在春风里
胡适的字
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| 內容試閱：
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找周作人点化点化
李辉写苦吟诗人卞之琳，抄录十几年前跟卞先生聊天记下的片断，其中一则牵涉梁实秋。卞之琳到朱光潜家看他编《文学》杂志，朱光潜说“有你的诗，某某人的文章，还有梁实秋的文章等等”。卞之琳随便说了句：“哦，还有梁实秋的”。他不喜欢梁实秋是因为不满梁先生和鲁迅笔战。结果，传开去的说法是卞之琳不愿意和梁实秋一起发文章。
当时，胡适编的《独立评论》发表了一封读者来信，说眼下学生写诗学卞之琳、散文学何其芳，引了卞之琳《一盏灯》攻击一番，说看不懂。作家废名知道了跑去责怪胡适，发现那封读者来信原来是梁实秋干的。废名于是请周作人帮忙斡旋。
没有兴趣挖掘文人相轻的传说，也没有兴趣追究文人结怨的故事。谁不愿意跟谁一起发文章恐怕是有的，说出口来的毕竟不多。在我印象中，卞之琳和梁实秋都有风度：
卞先生我没见过，他的创作和翻译都读过，很有境界；梁先生的各类文字我比较熟悉，向来敬佩他的学养。卞之琳不满梁实秋和鲁迅论战，那是他的自由和权利；我倒站在梁先生那一边，那跟我向来“反动”和我认识梁先生都有点关系。
《独立评论》冒读者来信攻击卞之琳，梁先生显然不对，年纪轻处事浅薄，他晚年的品味没那么低。胡适之既是主编，我猜想他跟梁实秋的交情比跟卞之琳深厚，竟然容许朋友匿名的攻击发表在自己的刊物里，实在难看。胡先生一生光明磊落，这回的做法不但下策简直失策。
比较有趣的是废名为这件事跑去请周作人帮忙斡旋。周作人也许真是个温润深情的文人，友朋之间的疙瘩经他点化，一定都解得开。我是读知堂老人的书长大的。他的文章学不来；多读久读心境安宁，笔下守得住分寸，一辈子受用。老人当年落水是一大憾事，连中国现代文学史也抱憾了。只怪他的一篇篇文字都那么矜持，那么幽深，那么丰厚，我实在不能不为中国现代文学殿堂里枯坐着那样一位周作人而悲欣交集了。
“悲欣交集”是弘一法师临终写的四个字，说尽人生多少难平之事。知堂老人满身禅意，满纸禅意：生苦、老苦、病苦、死苦不说；爱的别离苦，怨憎的人、嫌忌的事还要相会，也苦；还有求不得的苦，还有色受想行识的五盛阴的众苦。卞之琳、梁实秋、胡适之、朱光潜性情也许都比较开明，遇着弄僵了的事情，找周作人盘膝合十劝一劝，很合适：他们到底写不出周先生那样静静涩涩的文章。
殷海光这个硬汉
我只记得一九六四年我在台南过完最后一个暑假，文星出版的殷海光《中国文化的展望》听说已经查禁。九月里到台北衡阳路文星书店兜个圈，殷先生的书好像都不见了。那年月政治气氛绷得紧紧的，话题一扯到国民党特务的黑风孽海，声音都要压得低低的，一边说还一边斜着眼珠子左扫右扫，生怕附近突然蹦出一名党工抓人。我们学校有个钢琴弹得很棒的大师兄大四那年无端失踪，校园里的悄悄话都说他是“匪谍”。
殷海光是台湾那个时代年轻人的启蒙导师，他的文章他的译著是我们冒充时髦冒充西化冒充饱学的道具，只求懂得读却不完全读得懂：《逻辑新引》、《思想与方法》、《中国文化的展望》，光看书名已经够忧郁了，加上嘴边吊着罗素、哈耶克、卡尔?波普那样的学术名牌，追追清汤挂面的女生肯定多三分把握，连殷先生的弟子何秀煌写的那本《零与一之间》也够吓唬人的。流光似水，八十年代何教授来了香港中大，我和他从编者与作者的交往熟稔成朋友，我先是惊叹他的钢笔字写得漂亮，慢慢又觉得他的诗文比记忆中朦朦胧胧的《零与一之间》更清明更浩淼：我大概有点资格当上殷海光的徒孙了。
是朋友的公子从美国大学里来信谈起殷海光我才又想起那段青涩的岁月。在年轻人心里，像我这样的老朽都是再版近代史里的民国人了，总该随口说得出政权南渡前后的风风云云。这样的错觉，等于在我头顶上描了一圈光环，也等于勾起我生得太晚的遗憾。我还在木头宿舍里挑灯温习《三民主义》的时候，殷先生已经在台中涵碧楼里指着蒋介石大骂“伟大领袖”。我还在图书馆里为特洛伊的海伦发白日梦的时候，殷先生已经写出耀眼的名句：“给我金权、军权与警权，即便我是世界上最坏的坏蛋，我也有本领造作出看起来好像世界上的人都全体一致拥护我的伟大场面”。一九六二、六三年间，我和几个台大的朋友几次走过新生南路一条小巷探望殷海光的住所，红砖墙里的枫树迎风摇曳，我们终究看不到殷家养的那头叫“领袖”的狗。
到了一九六九年初秋，殷海光五十岁胃癌去世。这位湖北人西南联大毕业后进清华哲学研究所，抗战时期从军，到印度学军车驾驶技术。胜利后给陶希圣拉进国民党中央宣传部，四八年在《中央日报》发表《赶快收拾人心》的社论第一次惹怒蒋介石。四九年跟报社退到台湾，再写社论骂逃台军政人员是政治垃圾，受国民党围攻，转去台湾大学哲学系任教。同年跟胡适、雷震创办《自由中国》，靠一枝不畏强权的大笔建立起杂志的声望也断送了个人的生路。六六年美国学人费正清在国会听证会上作证支持中共，台北政府发动台湾学人联署批驳声明，殷先生拒绝签名，台大跟他达成“课表照排，终止上课”的协议，从此形同软禁，哈耶克到台湾也不准殷海光去见他一面！殷先生那所故居还在，台湾“立委”陈文茜写信建议台北市长把这所老房子定为古迹。我告诉朋友的公子说，论文既然想写殷海光，他放假不妨先到台北凭吊一下。
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