《读图时代·“优雅中国”系列中式的优雅》 - 郑晋 - 湖南美术出版社 - 香港大書城

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『簡體書』读图时代·“优雅中国”系列中式的优雅

書城自編碼： 1769458
分類：簡體書→大陸圖書→文化→传统文化
作者：郑晋
國際書號(ISBN)： 9787535645104
出版社：湖南美术出版社
出版日期： 2011-06-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 159/
書度/開本： 24开釘裝：平装

售價：HK$ 76.7

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品味传统文化之美，感受优雅精致生活。

內容簡介：

《中式的优雅》以优美清新的文字，阐释何为优雅，优雅不是虚幻飘渺的，它可言说、可观赏、可体会，如琴棋书画、诗词歌赋、曲院荷风、禅心慧质，处处呈现、书中讲述了中式的优雅在生活中的种种表现，详解了它与审美格调、心灵智慧、处世美学、时尚生活的关联，读者可在精致唯美的图文阅读中，体悟优雅的精神。
优雅是艺术的产物，从文化的陶冶中产生中式的优雅是指中国的雅文化，是几千年中国传统文化的沉淀，是中国人物质生活和精神生活的集中体现，也是留给后世不可多得的文化遗产。

第一章美的历程——中式优雅的前世今生
高尚涵养春秋战国
序重浪熳汉代
荚蓉盛放魏晋南北朝
大唐如诗唐代
品位典范宋代
扁舟一叶元代
生活艺术明代
华饰情结清代
西学东渐20世纪初叶
第二章悠游涵泳一中式优雅的生活情调
含英咀华——语言
清风朗月——品人
净几明窗——居昕
一榻琴书——雅趣
第三章一茎所化——中式优雅的人文解读
逝者如斯——遗失的优雅
大美不言——优雅的基因
会到无声——优雅的品质
第四章风行水上一中式优雅与时尚生活
骨子里的中国情结
在优雅中前行

內容試閱：

如果给“中式的优雅”挑选一个近义词，中国人会很容易想到“修养”二字。好的修养似乎可以包容一切美好的词，诸如仁、义、礼、智、信、忠、孝、毅、贤、雅……这些词恰恰又是两干五百年前的春秋战国时代使用最频繁的词汇。
要关注一个时代的精神气质，就要去关注在当时文化典籍中出现最多的关键词。

哪些是儒、法的圭臬，哪些是老、庄的悟得，哪些是墨、名的坚持?只不过，历史的泉水流至今，却不知还有谁愿去汲取。青铜器的盛宴

　其实早在春秋战国时代之前，中国就已有了成熟的文明史。既然能拥有卓越的文明时代，那么自然就会拥有属于这个时代的优雅。
　面对如此遥远而陌生的时代，或许青铜器能带给人们些许直观的遐想。

　在铁器、瓷器未发明或未广泛使用之前，青铜器就像一面镜子，见证了从商周到春秋战国时代，中国社会上层阶级最崇尚的一种精神面貌。

　商代是一个重视祭祀的时代，青铜器多为酒器，神秘的宗教气氛充满于器物的纹样。狰狞的饕餮纹、夔纹、龙凤纹是当时纹饰的主角。学者李泽厚称这种美叫做“狞厉之美”，这是华夏美学里最具原始宗教性质的美。直到今天，人们还能从四羊方尊、人面方鼎、虎食人卣等一系列商代青铜器中，被某种神秘而威严所带来的宗教情结和内在的扩张感所深深震撼。

周代是一个重礼仪的时代，青铜器多为礼器。礼祭的时候，天子用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士大夫用三鼎；而盛饭的食器“簋”则用偶数，天子用八，诸侯用六，依此类推。青铜器上的纹样则多了窃曲纹、环带纹等极富节奏感的庄严性，工艺美术理论家田自秉以“朴实洗练，疏朗畅达”称之。周代的优雅，让孔子毕生追求而不得，这种优雅，来自周代“礼治”所带来的崇高感和荣誉感。

春秋战国时代，青铜器逐渐脱去祭祀和礼器的束缚，开始了一派“钟鸣鼎食”的生活。宴乐攻战纹铜壶就是一个典型的例子，它充分展示了战国时代“错彩镂金”的艺术风貌，同时又展现了诸如竟射、采桑、攻战、饮宴的场面。清新的纹饰，活泼的生活，让我们看到了华夏美学由此真正迈向了真实世界，迈向了自然，迈向了人性的勃勃生机。
……

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